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一、“活的思維”與“死的知識(shí)”

由于現(xiàn)實(shí)世界太過(guò)復(fù)雜而且充滿不確定性，遠(yuǎn)非有限的生命用經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚶斫猓虼讼日軅兓谝幌盗屑僭O(shè)把現(xiàn)實(shí)世界簡(jiǎn)化到從概率上來(lái)說(shuō)正確，從復(fù)雜程度上來(lái)說(shuō)可認(rèn)知的程度，就得到了知識(shí)（理論）。但正因?yàn)楹?jiǎn)化，所以知識(shí)是不完全的，即使是對(duì)于同樣一個(gè)事件，由于觀察的角度不同，簡(jiǎn)化的標(biāo)準(zhǔn)不一，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、藝術(shù)等學(xué)科會(huì)從中得到不同的理論，這些理論都是對(duì)的，但也都是“不全面”的。更重要的是，這些知識(shí)是對(duì)已發(fā)生的事件的總結(jié)，而在事件的進(jìn)行過(guò)程中，總是充滿了向其他方向發(fā)展的“不確定性”，這些已經(jīng)被簡(jiǎn)化的“死”的知識(shí)不能使人有效的把握這些“不確定性”；只有“觀察——簡(jiǎn)化——推理——判斷”的“活”的思維習(xí)慣才能幫助人相對(duì)正確的簡(jiǎn)化現(xiàn)實(shí)的世界，超越表相，把握脈絡(luò)，在理論上做出創(chuàng)新，在實(shí)踐中高瞻遠(yuǎn)矚；也只有這樣的思維才能讓人在實(shí)際生活中把那些簡(jiǎn)化了的東西還原回去，把握好細(xì)節(jié)，把握好不確定性，使得具體的措施具有可操作性，使得理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾得以調(diào)和。

但我還記得三年前自己初次踏進(jìn)圖書館的那一剎那既興奮又痛苦的心情:興奮的是這里有這么多好的藏書，六年的奮斗使他們終于屬于自己；痛苦的是知道無(wú)論自己如何努力，都看不完這里的藏書。我已經(jīng)意識(shí)到“橫掃圖書館”的生活并不屬于我，因?yàn)檫@既不可能，也不可以。

說(shuō)不可能，是因?yàn)榧词怪辉谏缈频谋眰?cè)，那里有歷史，傳記和所有的外文書，一個(gè)個(gè)的架子，我又能讀多少？即使只是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的金融學(xué)中的資本市場(chǎng)，涉及的已經(jīng)成形得基礎(chǔ)知識(shí)也包括Asset Pricing , Corporate Finance，Microstructure, Derivatives等等，還有與之相關(guān)的Accounting, Banking，以及太多太多的數(shù)學(xué)，更不用提Google上永遠(yuǎn)搜不完的working paper?？吹饺齻€(gè)架子的書，敬畏和惶恐的心情已經(jīng)徹底壓倒了當(dāng)初的興奮。

說(shuō)不可以，是因?yàn)樽约罕究茻o(wú)系統(tǒng)無(wú)方法的閱讀過(guò)不少的書籍，但這樣的四年使自己既沒(méi)有辦法在社會(huì)上維持自己的生存，又不能在學(xué)術(shù)上看到哪怕是點(diǎn)點(diǎn)的希望。而且自己逐漸發(fā)現(xiàn)，雖然每一個(gè)領(lǐng)域都如此的吸引人去思考，每一套理論體系都能解釋很多的現(xiàn)象，但沒(méi)有一個(gè)理論能解釋和預(yù)言所有的現(xiàn)象，沒(méi)有一個(gè)理論能消除未來(lái)的不確定性。

雖然很早就意識(shí)到自己的夢(mèng)想“既不可能，也不可以”，但又不知應(yīng)該如何。我固執(zhí)著“博而不專”的偏好，很辛苦也很痛苦。自己很詫異這世上優(yōu)秀的人怎么會(huì)用同樣的時(shí)間融合那么多的知識(shí)？我猜測(cè)他們有獨(dú)特的方法，能夠簡(jiǎn)化如此復(fù)雜的知識(shí)，能夠如此有力的面對(duì)這個(gè)充滿不確定性的世界，我想知道他們的秘訣，讓自己心安，讓自己過(guò)的不那么艱難。

衣帶漸寬的折磨，總會(huì)有驀然回首的欣喜。到了研二，有一次問(wèn)林老師“您有那么多事務(wù)性的工作要做，有那么多的會(huì)議要參加，您怎么會(huì)有時(shí)間看那么多的文獻(xiàn)，然后在那么多的方面提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解呢？”林老師的回答很精煉:“我不是看了那么多的文獻(xiàn)才提出自己的見(jiàn)解的，對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象我都是先自己觀察，自己思考，理清其中的邏輯脈絡(luò)，形成自己的觀點(diǎn)后再去看別人的文獻(xiàn)，這樣你可以知道每個(gè)人的貢獻(xiàn)在何處，缺陷在何處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)上很多文章是不值得看的?；畹乃季S，遠(yuǎn)比死的理論重要。”

隨后的日子里，我不斷的思考這段話，相信“活的思維，遠(yuǎn)比死的理論重要”。開始放棄自己的“博而不專”的習(xí)慣，不再以“真實(shí)有用”作為評(píng)價(jià)理論的標(biāo)準(zhǔn)，注重培養(yǎng)自己的思維，分析理論觀察了什么，簡(jiǎn)化了什么，如何推理。不再希冀自己有一天能匯聚百家之才，了解所有的理論，所有的史實(shí)，而只是訓(xùn)練自己用一種開放的心態(tài)去觀察、簡(jiǎn)化、分析每一個(gè)事件，要求自己去思考而不是記憶。研三在政府管理學(xué)院聽課，路風(fēng)老師、傅軍老師和朱天飚老師也非常強(qiáng)調(diào)這種“觀察——簡(jiǎn)化——推理——判斷”的思維過(guò)程，而不是那么在意事實(shí)和理論。有了這樣的訓(xùn)練，自己就很清楚大量知識(shí)性的書籍是不需要閱讀的，也逐漸在摸索應(yīng)該怎樣閱讀人類歷史上不多的經(jīng)典書籍——雖然這些書也不少，但相比于北大圖書館，已經(jīng)是大大簡(jiǎn)化了。慢慢的，自己終于認(rèn)識(shí)到教育的目的不是學(xué)習(xí)知識(shí)，也沒(méi)有任何知識(shí)可以在復(fù)雜多變的真實(shí)世界中給出確定性的答案，可以讓人不加思考的執(zhí)行就獲得幸福。教育的目的只在于培養(yǎng)人面對(duì)不確定性的能力，使人形成自己習(xí)慣的思維方式，懂得如何去觀察這個(gè)世界復(fù)雜的現(xiàn)象，對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)化，提取重要的信息分析、綜合，然后做出推理、判斷，最后依據(jù)事實(shí)反思、修正自己思維的過(guò)程（能得出這個(gè)結(jié)論，可見(jiàn)CCER的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育是比較成功的）。有一個(gè)合適的目標(biāo)，掌握了一個(gè)合適的方法，這樣就少卻了很多的痛苦。自己也逐漸建立起了面對(duì)未來(lái)的自信，知道雖然沒(méi)有什么知識(shí)能把握這個(gè)飛速變化的世界，但思維可以面對(duì)一切的不確定性！

更何況，無(wú)論對(duì)于學(xué)術(shù)還是社會(huì)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新都是最重要的。在學(xué)術(shù)上，沿著別人的道路，用無(wú)意義的技術(shù)手段得出已知的結(jié)論無(wú)助于加深我們對(duì)這個(gè)世界的理解；在社會(huì)上，現(xiàn)有的商業(yè)模式已有了漫長(zhǎng)的歷史，只有根據(jù)現(xiàn)實(shí)的情況做出創(chuàng)新才能更好的服務(wù)社會(huì)，從而獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。既有的理論和知識(shí)有助于創(chuàng)新，但如果沒(méi)有良好的思維，一個(gè)人很難對(duì)復(fù)雜的世界提出更加有效、一致的簡(jiǎn)化標(biāo)準(zhǔn)，提出好的理論；也很難發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的市場(chǎng)，使得自己和消費(fèi)者同時(shí)獲得收益。

二、研究生階段經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)

個(gè)人認(rèn)為研究生階段經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)大致可以分為三個(gè)階段:
1、掌握基本工具。
2、掌握思維方式并熟悉某一個(gè)領(lǐng)域。
3、用規(guī)范的方法表達(dá)新的觀點(diǎn)。
學(xué)習(xí)的任何一個(gè)階段都要注意和師長(zhǎng)、同學(xué)討論而不能閉門造車，也不要把數(shù)學(xué)這個(gè)工具當(dāng)成目的。在思維上，受過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練的人思考實(shí)際問(wèn)題時(shí)需要注意:方法論上實(shí)證主義結(jié)合解析主義，思維方式上演繹法結(jié)合歸納法，意識(shí)形態(tài)上避免對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)分的崇拜。

（一）、經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的三個(gè)階段

1、熟悉用數(shù)學(xué)語(yǔ)言刻畫世界，掌握基本工具

2、閱讀論文:掌握思維方式并熟悉一個(gè)領(lǐng)域

教科書都是一個(gè)或觀點(diǎn)相近的人寫的，作者嚴(yán)密的描述以說(shuō)服讀者。但研究生階段重要的是學(xué)會(huì)質(zhì)疑而不是“掌握真理”，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考而不是跟隨，因此閱讀論文是極端重要的，只有這樣才能看清不同流派是如何質(zhì)疑對(duì)方觀點(diǎn)，如何跳出對(duì)方邏輯框架而打開新的天地。
閱讀每一篇論文都只有兩個(gè)問(wèn)題:
1）這篇文章用什么解釋了什么？也就是說(shuō)自變量是什么，因變量是什么，中間的邏輯是什么？
2）這篇文章有什么缺陷？
這個(gè)階段主要是學(xué)習(xí)思維的方式，技術(shù)已經(jīng)不重要了，因此，除非是幾篇公認(rèn)的奠基性文章或與現(xiàn)在的研究密切相關(guān)，其他文章都只需看Abstract。從這些文章中一定要訓(xùn)練出自己分析問(wèn)題和邏輯推理的能力:看完假設(shè)和結(jié)論，一定要想想“如果是我來(lái)寫”，這篇文章應(yīng)該如何展開，哪幾點(diǎn)是構(gòu)成邏輯推理的基石，然后再粗略的翻看文章正文，看看作者是如何展開的，自己疏忽了什么，冗余了什么。在閱讀完一定量文章，對(duì)體系有較為清晰的框架以后，還應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己:這篇文章對(duì)既有的理論體系有什么貢獻(xiàn)？
尋找文章的缺陷可以從以下幾個(gè)方面入手:
1）假設(shè)
2）論據(jù)
3）從假設(shè)到結(jié)論的推理過(guò)程
4）從結(jié)論展開的推論
5）案例選取與案例安排
這要求對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有一定的了解，然后分析假設(shè)是否較好的抽象了現(xiàn)實(shí)，解釋了最多的現(xiàn)象；論據(jù)是否與現(xiàn)實(shí)相符；推理是否只注意到現(xiàn)實(shí)世界的一種邏輯發(fā)展過(guò)程而忽略了其他可能性；案例是否證明了文章的觀點(diǎn)，安排上是否邏輯清晰。
論文的選擇如下:1）對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的綜述性文章（review）。從中了解這個(gè)領(lǐng)域的脈絡(luò)，從其reference里可以尋找其他論文，明了這個(gè)領(lǐng)域的關(guān)鍵詞，有利于網(wǎng)絡(luò)搜索。
2）Edward Elgar（EE）出版的Elgar reference collection:The international libr
ary of critical writings in economics/financial economics系列，每一專題的前言都
疏理這個(gè)領(lǐng)域的框架，明了這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)展，而且第一個(gè)部分都包含了經(jīng)典的review文章。
3）電子資源:圖書館－電子期刊－JSTOR和Elsevier Science 數(shù)據(jù)庫(kù)
4）討論課上老師選出的經(jīng)典論文
5）最新的論文，Google和相關(guān)網(wǎng)站（參見(jiàn)第四部分）
強(qiáng)烈推薦:
1）林老師給研究生開的研討課
2）朱天飚老師的討論課，尤其是講方法論的前幾節(jié)
http://www.sg.pku.edu.cn/dpe/pe.htm

3、論文:用規(guī)范的方法表達(dá)新的觀點(diǎn)

學(xué)習(xí)他人的理論并不是最終的目的，重要的是站在他人的肩膀上對(duì)理論有新的貢獻(xiàn)；依葫蘆畫瓢，總要自己畫一只才會(huì)有感覺(jué)?？偟膩?lái)說(shuō)，寫論文有兩種途徑:
1）從現(xiàn)象到理論
從現(xiàn)象到理論是一種比較困難而且高風(fēng)險(xiǎn)的方式，最難的在于選擇一個(gè)“有趣”的現(xiàn)象，說(shuō)出它為什么有趣。這需要你對(duì)現(xiàn)有理論比較熟悉，然后你還需要做出自己的邏輯推理，自己選取合適的變量，搜集論據(jù)展開證明，而且由于沒(méi)有模型可供借鑒，數(shù)學(xué)這一部分可能會(huì)很弱，但這樣做很有趣。
用這種途徑思考論文的步驟如下，來(lái)源于朱天飚老師、路風(fēng)老師的討論課。
（1）中心問(wèn)題:中心問(wèn)題應(yīng)該建立在對(duì)“常理”相反或不同的觀察上，只有這樣這個(gè)問(wèn)題才有意義和使別人感興趣。
（2）文獻(xiàn)考察:別人是怎樣解釋你提出的問(wèn)題的？中國(guó)的、外國(guó)的。
（3）中心論點(diǎn):你自己怎樣解釋中心問(wèn)題？（用什么因素來(lái)解釋？）這里的中心問(wèn)題是要被解釋的因素，也就是因變量/項(xiàng)；你的用來(lái)解釋的因素是自變量/項(xiàng)），它（們）必須是抽象出來(lái)的，換句話說(shuō)，用20個(gè)因素來(lái)解釋你的中心問(wèn)題就不是解釋了，是描述。你的解釋與別人的解釋不同的地方在哪？只有不同才有寫的意義。
（4）論證邏輯:你的自變量/項(xiàng)與因變量/項(xiàng)的邏輯關(guān)系是什么？怎樣從前者推導(dǎo)出后者？

（5）證據(jù)支持:用什么具體的例子和/或數(shù)據(jù)來(lái)支持你的中心論點(diǎn)？怎樣組織它們？
2）從理論到理論
從理論到理論比較簡(jiǎn)單而且安全，找一篇論文加減一個(gè)變量或者約束條件或修改目標(biāo)函數(shù)，求出解以后再去找點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的事情說(shuō)一說(shuō)，世界這么大，找個(gè)故事還是很簡(jiǎn)單的；或者用中國(guó)的數(shù)據(jù)檢驗(yàn)一下某種理論。不過(guò)，在行文的時(shí)候要倒過(guò)來(lái)，顯得是從實(shí)際中抽取變量，獲得理論并加以檢驗(yàn)的。這種方法簡(jiǎn)單卻不太有意義，但非常適合用來(lái)拿學(xué)位。值得注意的是，和師長(zhǎng)、同學(xué)的討論必須貫穿于每一個(gè)階段。自己的努力、閱讀和思考當(dāng)然是非常重要的，但每一個(gè)人的思維都是有慣性和局限性的，他人對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考有助于打開視野，促進(jìn)思考。討論不要僅限于對(duì)自己所關(guān)心的問(wèn)題的了解，更重要的是觀察對(duì)方是如何思考問(wèn)題的，他的切入點(diǎn)、邏輯和擴(kuò)展。

最后，不要對(duì)自由市場(chǎng)的理念、經(jīng)濟(jì)學(xué)、甚至經(jīng)濟(jì)本身有過(guò)度的崇拜。自由市場(chǎng)來(lái)自于鼎盛時(shí)期的英美的經(jīng)驗(yàn)和國(guó)家的利益，我們可以而且應(yīng)該用這一套較為成熟的理論來(lái)解釋這個(gè)世界，但我們不能僅僅從這一個(gè)視角去分析現(xiàn)實(shí)，把這些理論當(dāng)成“真理”甚至進(jìn)一步的想用“真理”來(lái)改造世界就很危險(xiǎn)了，每一個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己不同的約束條件，而很多這樣的條件是被經(jīng)濟(jì)學(xué)所“簡(jiǎn)化”了的。經(jīng)濟(jì)學(xué)有很強(qiáng)的分析橫向的市場(chǎng)機(jī)制配置資源的能力，但卻很難分析縱向威權(quán)關(guān)系（hierarchy）配置資源的能力，而家庭、企業(yè)、政府、法律和軍事系統(tǒng)都是以威權(quán)關(guān)系構(gòu)成的重要社會(huì)組成部分。最后，隨便翻一本歷史書，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)僅是其中的一章而不是全部。

三、理論與實(shí)際

如果思維是對(duì)理論的簡(jiǎn)化，那么理論就是對(duì)實(shí)際的簡(jiǎn)化，也就是說(shuō)，“理論是一種信息節(jié)約的工具”。正因?yàn)槭呛?jiǎn)化，所以理論永遠(yuǎn)是“不真實(shí)”的“地圖”，但正是這“不真實(shí)”的“地圖”，才能使我們與實(shí)際拉開距離，了解這個(gè)世界的概貌，超越無(wú)聊的瑣事。當(dāng)我們有了一張“地圖”以后，回到這個(gè)復(fù)雜而且信息高度不完全的現(xiàn)實(shí)世界，我們才能捕捉和把握時(shí)代的機(jī)會(huì)，節(jié)約有限的生命，走得更遠(yuǎn)些。

理論決不是枯燥的，高深的數(shù)學(xué)相對(duì)于現(xiàn)實(shí)是一種簡(jiǎn)化，一部部巨著，一首首詩(shī)篇、一部部電影、一幕幕舞蹈、一曲曲音樂(lè)相對(duì)于這個(gè)世界如何不是一種簡(jiǎn)化？《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》展現(xiàn)了偉大的1812，《長(zhǎng)恨歌》描述了浪漫的愛(ài)情與殘酷的現(xiàn)實(shí)，《Citizen Kane》刻畫了一個(gè)生命的光榮與悲哀，《天鵝湖》讓人看到愛(ài)情的沖動(dòng)與脆弱，《田園》激發(fā)人對(duì)自然的向往……沒(méi)有誰(shuí)能用更簡(jiǎn)潔的文字、畫面和音符展現(xiàn)給人類如此深刻的美感，所以說(shuō)熱愛(ài)理論，并不代表不熱愛(ài)生活！

四、金融學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

主要闡述偏研究和偏實(shí)務(wù)的不同學(xué)習(xí)策略，可能適用的書籍、網(wǎng)址和其他資源，強(qiáng)調(diào)不能,只關(guān)注直接融資，忽視其他融資方式，割裂的分析金融市場(chǎng)。

（—）不同的學(xué)習(xí)策略

對(duì)于想要從事實(shí)務(wù)工作的人來(lái)說(shuō)，不要只看到直接融資市場(chǎng)（股票、債券市場(chǎng)）而忽視間接融資市場(chǎng)（銀行）和其他金融組織（信托，保險(xiǎn)等）?？陀^上，直接融資市場(chǎng)是一個(gè)相對(duì)“透明”的市場(chǎng)，公開的信息很多，有大量的數(shù)據(jù)可以做實(shí)論研究，因此絕大多數(shù)的研究集中于這個(gè)領(lǐng)域。但是，研究生階段構(gòu)建一個(gè)相對(duì)完整的框架或許比了解實(shí)務(wù)更為重要，考慮到在中國(guó)間接融資比例高達(dá)90%以上，關(guān)注這個(gè)市場(chǎng)是非常必要的。此外，保險(xiǎn)的高資金量和穩(wěn)定現(xiàn)金流對(duì)于任何金融機(jī)構(gòu)的生存都是至關(guān)重要的，而信托除了IPO以外幾乎什么都可以做。在學(xué)習(xí)金融學(xué)的時(shí)候，盡量注意把經(jīng)濟(jì)學(xué)理性的框架和其他學(xué)科（如心理學(xué)、管理學(xué)）的框架融合起來(lái)。在不發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化的時(shí)候，計(jì)量模型可能還比較有效，但在中國(guó)這樣一個(gè)快速變化的emerging market，金融市場(chǎng)實(shí)際上有很大“非理性”的成分，對(duì)于這方面的問(wèn)題基于“理性人假說(shuō)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法處理起來(lái)較為困難。進(jìn)一步的，即使是在成熟的市場(chǎng)也會(huì)發(fā)生“金融危機(jī)”——這是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但與社會(huì)心理的關(guān)系可能更密切些。此外，金融實(shí)務(wù)運(yùn)作中了解真正的企業(yè)是非常重要的，學(xué)習(xí)一些管理類的課程，了解組織的運(yùn)作和異質(zhì)性，比認(rèn)為企業(yè)只是交給定市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的下自動(dòng)利潤(rùn)最大化的“無(wú)生命體”要好得多。

最重要的是一定要培養(yǎng)自己全局的眼光，把金融，宏觀和社會(huì)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。周小川論述利率自由化的必要性（周小川（2002），擴(kuò)大就業(yè)的補(bǔ)充研究，《比較》，第二緝，pp. 1-8），沒(méi)有從什么Pareto Efficient 出發(fā)，而是從人口結(jié)構(gòu)，就業(yè)壓力出發(fā)，闡明為解決就業(yè)必須發(fā)展勞動(dòng)力密集的中小企業(yè)，而銀行需要利率自由化對(duì)不同風(fēng)險(xiǎn)的客戶差別定價(jià)，以避免由于“逆向選擇”而出現(xiàn)“惜貸”的現(xiàn)象，保證高風(fēng)險(xiǎn)的中小企業(yè)能夠得到足夠的資金發(fā)展，從而解決就業(yè)問(wèn)題，非常的精彩！

如果單純是對(duì)金融學(xué)的學(xué)術(shù)研究感興趣，建議先專注于某一個(gè)領(lǐng)域，這主要是因?yàn)閱蝹€(gè)領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)都比較成熟，而跨領(lǐng)域的研究還沒(méi)有太成形的框架，做單個(gè)領(lǐng)域較易于解決在學(xué)術(shù)界的發(fā)展和生存問(wèn)題。如果希望出國(guó)研究金融學(xué)，客觀上獲得offer的不多，建議再思考一下目標(biāo)和路徑，在一些清華北大海外特聘教授指導(dǎo)下寫一篇高質(zhì)量的論文或許是新的突破口。

（二）一些促進(jìn)思考的途徑

1.找一個(gè)bbs經(jīng)常灌水，最好是當(dāng)版主，關(guān)注每日動(dòng)態(tài)，而且應(yīng)該嘗試對(duì)消息做一個(gè)分析和評(píng)論，寫作能強(qiáng)迫你認(rèn)真的分析，加深對(duì)現(xiàn)象的理解。
2.組織一個(gè)小組，找一群志同道合的朋友一起探討問(wèn)題，互相的啟迪和切磋，同時(shí)鍛煉自己表達(dá)能力（簡(jiǎn)潔而清晰地勾勒一個(gè)現(xiàn)象）溝通的能力（迅速理解他人觀點(diǎn)，分析其論點(diǎn)，論據(jù)、論證過(guò)程及邏輯推理可能的結(jié)果，對(duì)比自己的觀點(diǎn)）以及組織能力。強(qiáng)烈建議這種組織討論完一個(gè)論題后一個(gè)休息的時(shí)間段，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)成員都那么關(guān)注論題，無(wú)休止的討論會(huì)使人放棄。
3.炒股或模擬炒股，認(rèn)識(shí)自己的貪欲和市場(chǎng)的兇險(xiǎn)(時(shí)間充裕者)。
4.實(shí)習(xí):工作總和預(yù)期差的很遠(yuǎn)，去政府機(jī)構(gòu)、外企、國(guó)企的相關(guān)單位看看，可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，非常有助于個(gè)人人生規(guī)劃。
5.參加CFA、CPA之類的考試:雖對(duì)學(xué)術(shù)沒(méi)有什么意義，但非常實(shí)用，畢竟生存并不是那么容易。

（三）學(xué)習(xí)研究的路徑和資源:

這一部分是自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，走過(guò)的路徑是我個(gè)人認(rèn)為比較合適的，但絕非適用于所有的學(xué)友。所列的書籍都是自己偏好的，也不一定最好，由于這些書更新很快，所以都沒(méi)有列出版本。這些書也不必要每一本都一頁(yè)一頁(yè)從頭看到尾，了解框架是最重要的，其他要結(jié)合研究來(lái)閱讀。此外，有英文版的書一定不要看中文的，兩種語(yǔ)言之間總有些傳神的地方難以譯出，英文看多了就會(huì)習(xí)慣的。

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