一、首先說說楊慎這個人
在明代，楊慎、解縉、徐渭，通稱為“明代三才子”，楊慎居首，為什么這么排名呢？因?yàn)?strong>楊慎是狀元第，他童年、少年時(shí)候就名氣很大，有神童之譽(yù)，以至于他考科舉的時(shí)候，人們皆以為如果狀元不是他，那么一定是考官出問題了。解縉也是一時(shí)的神童，名氣也相當(dāng)?shù)拇螅?strong>是進(jìn)士第。而徐渭是則秀才，后屢試不第。明代又有著名的“江南四才子”，又稱“吳中四才子”，是唐寅、祝允明、文征明、徐禎卿四人的通稱。江南四才子差不多同時(shí)期，而明代三才子中，與江南四才子基本算得上同期的，就楊慎一個。以唐寅為參照，楊慎只比唐寅約小18歲。而解縉比唐寅早100余年，徐渭比唐寅晚50余年。
當(dāng)然，狀元不一定以詩詞留名，史上不被人記住的狀元多了去了。楊慎也險(xiǎn)些成為不被人記住的狀元，即使有人記得，可能也僅限于跟他那些諸如《升庵詩話》、《藝林伐山》等學(xué)術(shù)專著有關(guān)的學(xué)術(shù)界的人。雖說他一直勤奮作詩填詞，現(xiàn)存詩詞2300余首，在當(dāng)時(shí)有一定的影響，但由于清朝時(shí)的一些文學(xué)評論家認(rèn)為明朝的詞，前不比兩宋，甚至不逮金元，后不敵清詞，何況楊慎還不能算是明朝頂尖的詞人，因此他的絕大部分詩詞作品都不為后人所重視。最終讓他得以詩詞留名的，是他的詩詞作品中最為知名的，也是在他留名的過程中，最給力的、貢獻(xiàn)最大的這首《臨江仙》。這人其余的事情就不說了，否則會拖長文章。
二、再來說說這首《臨江仙》
楊慎為官時(shí)，因一事件得罪明武宗，于正德十五年(1521年)被流放到云南永昌衛(wèi)。其流放期間寫了有不少詩詞，其中就有這首《臨江仙》，它是楊慎創(chuàng)作的《二十一史彈詞》中第三段《說秦漢》的開場詞。雖說《二十一史彈詞》被后世推為“彈詞之祖”，但如果你看過全篇，會發(fā)現(xiàn)全十段，各段的意思都差不多，有些詞或句，在各段之間來回地用。而文采最好、結(jié)構(gòu)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木褪恰杜R江仙.說秦漢》。
《三國演義》成書時(shí)間比楊慎早一百多年，《臨江仙》能成為其開篇詞，得益于清代初的一對父子文學(xué)批評家毛綸、毛宗崗。父子二人在評刻《三國演義》時(shí)，無意中得到了楊慎的《二十一史彈詞》，對第三段《說秦漢》的開篇詞十分欣賞，認(rèn)為這首詞能對《三國演義》的評說起到統(tǒng)領(lǐng)全書基調(diào)的作用，于是乎便將其作為毛宗崗評刻本《三國演義》的開篇詞，《臨江仙》終于為世人所熟知。到了現(xiàn)代，央視拍的老版電視連續(xù)劇《三國演義》，將主題曲的歌詞定為《臨江仙》，并由著名作曲家谷建芬譜曲，由著名男中音歌唱家楊洪基演唱，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，使得這首歌曲雄渾奔放，動人心魄，一時(shí)間風(fēng)靡大江南北，街頭巷尾，也使這首《臨江仙》及其作者楊慎名滿天下。
小編有時(shí)胡思亂想，假如《三國演義》的開篇詞選著名的豪放派蘇辛之詞呢？比如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，嗯，這幾句貌似很合適。繼續(xù)來，“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，似乎開始有點(diǎn)罩不住《三國演義》全篇了。再往后，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁，雄姿英發(fā)”，嗯？越來越不合適了，體量越來越小，完全蓋不住了小說了......看來毛綸父子在選開篇詞時(shí)，一定是經(jīng)過千挑萬選，才慧眼識珠，把已經(jīng)被歷史塵埃淹至頭頂?shù)摹杜R江仙》撈起來，賦予它新的使命。于是《臨江仙》便鳳凰涅磐，獲得了新生。
滾滾長江東逝水，
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，
幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，
慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，
都付笑談中。
東逝水：日夜不停向東流去的水。
淘盡：淘空、滌蕩一切。
幾度：虛指，多次至無數(shù)次。
漁樵：虛指隱居世外、不問世事的人。
渚：水中的小陸地，此處指岸邊。
秋月春風(fēng)：這里歲月和人事更迭。
濁酒 ：古人用糯米、黃米等糧食釀制成的酒，古時(shí)這類酒較混濁。
楊慎寫這首詩的時(shí)候，并不是為《三國演義》而作，只是他在彈詞中說秦漢歷史的開篇詞。全詞化用了不少前人的詩句，這也是它常被人詬病的地方。但實(shí)質(zhì)上，楊慎的化用相對來說是比較高明的，他將原詞化用后，反而語氣更為古樸，意蘊(yùn)更為深沉，風(fēng)格更為深厚，氣勢更為恢宏，境界更為豁達(dá)。比如第一句“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，明顯是化用蘇東坡的句子“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。楊慎卻很聰明，用“滾滾”兩字，平添歷史車輪滾滾向前而致物換星移的滄桑感，以及人物如長江后浪推前浪，一代新人換舊的悲愴感。當(dāng)然，小編的意思不是說楊詞就比蘇詞要好，楊慎如果才氣比蘇軾還高，何必化用蘇句。小編覺得，一是兩者詠嘆的主題不同，沒有可比性，二是只談楊慎化用后，在其詞中的作用，不作針對性的比較，否則就有博人眼球的嫌疑了。后面所述也是如此。
“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”，作者這句體現(xiàn)的是對人生的哲學(xué)思辨。是也好，非也好，成也好，敗也好，都將成為歷史。在茫茫宇宙中，人及其事業(yè)何其渺小的，舊人去了，新人來了，一輩接著一輩，但山還是那座山，日月依舊在輪回。這與唐代詩人張若虛《春江花月夜》中“人生代代無窮已，江月年年只相似。”所體現(xiàn)的哲學(xué)思考是相同的，有消極處世的一面，也有熱愛生活的一面。
下片塑造了一位白發(fā)蒼蒼的隱士形象。何為隱士，隱士是慣看歲月流轉(zhuǎn)、歷史變遷，遠(yuǎn)離塵世，堅(jiān)守一份寧靜和淡泊的飽學(xué)之士?；磉_(dá)地以一壺濁酒，喜逢天下知音，相對而笑談世上癡人追名月逐利，看不透世事白云蒼狗，看不透“萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。塑造隱士形象，也是作者在表達(dá)自己的人生觀、價(jià)值觀。這首詞作于楊慎流放時(shí)期，因此，詞中闡述的豁達(dá)、避世的思想，正是流放中的楊慎希望得到的?？上В瑮钌鞅救俗栽饬鞣藕?，一生都被朝廷牽制、折磨，直至去世。
縱觀全詞，基調(diào)慷慨，內(nèi)容波瀾壯闊，讀來令人感慨萬千。詞的下片營造出世外隱居、超脫物外的意境，飽含中國古老、傳統(tǒng)的人生哲理，給人以深刻的啟示，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，不失為佳作。全篇詠史深邃空靈，內(nèi)涵深刻，外延廣博，場面宏大，意境蒼涼，語言厚重，以其創(chuàng)作之時(shí)的時(shí)代背景及后來的文學(xué)生態(tài)，如果不是被作為《三國演義》的開篇詞而重見于世，定將因明朝詩詞整體的不濟(jì)而被詩史湮沒，那樣豈不是非常冤枉、十分可惜！
