為什么一定要強(qiáng)調(diào)認(rèn)知層次很重要？
先說概念，認(rèn)知層次就是你對(duì)一件事情的認(rèn)識(shí)程度。由低到高分別是：善惡，得失，思想，內(nèi)在，規(guī)律，處于不同層次上的認(rèn)知水平會(huì)產(chǎn)生不同的情緒感受，進(jìn)而需要不同能量的技能（智商或者情商）來消化這些情緒感受。
比如說：如果你處于最低層次的善惡上面，那么你的內(nèi)心當(dāng)中就會(huì)產(chǎn)生正義邪惡兩方面不同的感受，要么情懷很高，要么嫉惡如仇，就和小孩子所認(rèn)為的對(duì)錯(cuò)一樣。所以網(wǎng)上會(huì)有一句雞湯，小孩子才會(huì)選擇對(duì)錯(cuò)，大人只會(huì)全部都要；
如果你處在得失這一個(gè)層次，那么你的內(nèi)心當(dāng)中相應(yīng)的有兩種情緒感受，得到了之后感到愉悅，失去了之后會(huì)生氣憤怒。那么你就必須有相應(yīng)的情商來消化這些內(nèi)心感受，不要以為正面積極的情緒不需要情商來消化，它的本質(zhì)是需要的。因?yàn)樗鼤?huì)讓你驕傲，那么你在驕傲之后跌落谷底的時(shí)候所產(chǎn)生的各種痛苦需要更大的情商來消化，只是一種延遲而已；
思想這個(gè)層面上來說就是對(duì)于一件事情你有了自己的思考能力，在判斷事情的時(shí)候加入進(jìn)了自己的觀點(diǎn)，讓自己生產(chǎn)出來的東西有了那么一點(diǎn)價(jià)值，雖然這些價(jià)值可能不被別人認(rèn)可，但是卻是你必須擁有的，這是你真正人生的起步；
內(nèi)在這個(gè)層次是比較高的，因?yàn)樗婕暗搅嗣總€(gè)人都無法避免的一個(gè)狀態(tài)－孤獨(dú)。如果你看問題能夠從這個(gè)層面上來看，那么你的內(nèi)心當(dāng)中基本不會(huì)產(chǎn)生那種正面的或者負(fù)面的情緒，也就不需要有更多的情商來消化這些情緒，這就是那句：不以物喜，不以己悲的真正意境；
規(guī)律這個(gè)層次時(shí)最高的，這幾千年以來就是那么幾個(gè)人，孔子，老子，王陽明，只有這么幾個(gè)人才達(dá)到了那種悟道的境界，當(dāng)然還有小說《遙遠(yuǎn)的救世主》中的丁元英。這種人對(duì)于世俗中所產(chǎn)生的種種人情世故，紛紛擾擾根本就是一種看不上眼，入不了心，他對(duì)這些東西是沒有任何概念的，所以你在和他聊天的時(shí)候既覺得他們很無趣，又覺得自己是透明的；至于你說的那些人性之類的東西他們都是一眼看透卻不愿意去說的，這種人確實(shí)厲害但是極其的孤獨(dú)，而他們的能力就是能夠做到期待這種孤獨(dú)并且享受這種孤獨(dú)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的坐在那里看著你跳來跳去；
再說這些東西有什么用？如果你一個(gè)二十歲的年輕人能夠做到比較高的認(rèn)知層次，那么你在自己日常生活中所做的決策都是非常有效的，你的人生會(huì)過的非常的順利。如果你一個(gè)五十歲的人還沒有到達(dá)思想的層次，那么你這一生都是痛苦的，基本上你前面的幾十年都是在爭(zhēng)執(zhí)負(fù)面情緒中讀過的。但是糾結(jié)就糾結(jié)在這種比較高的認(rèn)知層次是你一定要經(jīng)歷很多事情，積累了很多的痛苦之后才能擁有的，基本上沒有天生的。
絕大部分人都是處在得失和思想這兩個(gè)層面里的，不固定而且會(huì)上竄下跳，始終不能突破，而你所認(rèn)為的那些厲害的人很少很少的人是處在內(nèi)在這一個(gè)層面的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)來獨(dú)往，從不合群，但絕對(duì)不排斥群體；
另外，有些人真的突破了這一個(gè)層次，那么很有可能就會(huì)成為那些真正看破紅塵的人，進(jìn)而遁入空門，覺得人生很無聊。
所以會(huì)有朝聞道，夕死可矣這句話；
所以佛門會(huì)有最終的結(jié)果無非是一個(gè)空的說法；
但更糾結(jié)的是無論你怎么避免，你的心都會(huì)朝著這個(gè)方向去發(fā)展，想要逆轉(zhuǎn)是神仙也做不了的事情。所以從這一點(diǎn)上來講，你只有一個(gè)辦法，那就是盡可能的加速自己認(rèn)知層次的提高，越快越好。
有沒有辦法去提高？有，但是你絕對(duì)不能著急，你也著急不了，它就是和你的人性做對(duì)抗，或者你可以轉(zhuǎn)換想法和你的人性一同成長(zhǎng)這樣就更有動(dòng)力了。
具體的方法就是給你的內(nèi)心里面持續(xù)不斷的注入能量，讓這種力量不斷沖破每一層的壁壘，那么你就會(huì)盡可能快的達(dá)到一種高水平的認(rèn)知層次，而你最終會(huì)達(dá)到某種程度，相信我，你到了一定的水平就會(huì)意識(shí)到這是命運(yùn)的安排，你不再強(qiáng)求，也不在著急；
再具體一點(diǎn)的行為做法就是：
第一：閱讀+體悟。這是最簡(jiǎn)單的一條方法，選擇書籍的時(shí)候盡量選擇那些經(jīng)過時(shí)間洗禮流傳下來的經(jīng)典書籍，在看的過程中將書中的知識(shí)和自己的內(nèi)心建立聯(lián)系，讓這種聯(lián)系不斷的處于一整振動(dòng)的狀態(tài)，那么你就能夠?qū)⒛切〇|西真正的轉(zhuǎn)化為智慧，自己內(nèi)心的力量了；
第二：經(jīng)歷——反思。這個(gè)辦法比第一個(gè)辦法稍微困難一點(diǎn)，因?yàn)槟阋獙?shí)際上去經(jīng)歷這件事情，那么就會(huì)實(shí)際產(chǎn)生一種痛苦，你只有將這種痛苦進(jìn)行了反思和消化之后他才能變成你的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，注入到你的內(nèi)心；
持續(xù)不斷的去做這兩件事情，你的認(rèn)知層次才能不斷的提升。你會(huì)發(fā)現(xiàn)困擾你的那些自卑懦弱，內(nèi)心不強(qiáng)大，焦慮抑郁，迷茫彷徨，社交恐懼，拖延猶豫通通都消失了，而且這種轉(zhuǎn)變是永久性的，在你的未來里面復(fù)發(fā)的可能性幾乎為零。
知道道理，感受道理，付諸行動(dòng)這才是“我們”經(jīng)常講的知行合一。
