努力實現(xiàn)教材向教學(xué)內(nèi)容的有效轉(zhuǎn)化
青田縣實驗小學(xué)東山校區(qū) 陳建鋒
教材內(nèi)容包括教科書，作業(yè)本等，是對教學(xué)內(nèi)容的某種預(yù)設(shè)，是教學(xué)內(nèi)容的一個成分，但不是全部。教學(xué)內(nèi)容不僅包括了教材內(nèi)容，還包括了引導(dǎo)作用，動機作用，價值判斷，規(guī)范概念等。教學(xué)內(nèi)容具有靜態(tài)的教材內(nèi)容所無法包含的內(nèi)涵，也隱藏著種種不確定性。教學(xué)內(nèi)容是開放的，動態(tài)的。教學(xué)過程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境諸因素交互作用的“生態(tài)系統(tǒng)”。從閱讀既定的教材內(nèi)容到預(yù)設(shè)教學(xué)方案，再到課堂實施，其間經(jīng)歷了層層變革，最終形成了動態(tài)的教學(xué)內(nèi)容。如何實現(xiàn)教材向教學(xué)內(nèi)容的有效轉(zhuǎn)化，筆者進行了一些思索與實踐。
一、入乎其內(nèi)，未雨綢繆
王國維在《人間詞語》中指出：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外……入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。”教師鉆研教材，首先也要深入內(nèi)容，入乎其內(nèi)。因為入乎其內(nèi)，才能和作者心相映，同呼吸，共命運，成為文本的知音。入乎其內(nèi)，才能胸懷教材內(nèi)容，做到未雨綢繆。
前段時間《小學(xué)語文教師》組織討論一個話題，即“課文是否要背出來再備課”。我覺得課文到底要不要都背出來不須爭論，因為這實際上是一種理念，一種方向。教師第一應(yīng)該熟讀的書籍就是教材，這是我們提高課堂教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。精彩有效的設(shè)計首先來源于教師對課文的潛心誦讀。文本細讀的能力是決定你能不能成為優(yōu)秀語文教師的最重要因素之一。有人曾這樣評價全國著名特級教師靳家彥：“教材他都爛熟于胸，每篇課文他都能夠一字不差地背下來。”所以他對教材的理解如此到位。賈志敏的講座或上課也處處體現(xiàn)他背課文的功底。真正優(yōu)秀的教師，不管是對待公開課還是常態(tài)課，大凡如此。
教師要“入乎其內(nèi)”的，不應(yīng)僅局限于課文本身，這是許多教師備課時所忽略的。它還應(yīng)包括單元訓(xùn)練重點、課后思考練習(xí)、學(xué)生作業(yè)本、單元測試卷，還包括參考書、同行對課文的研究、與課文相關(guān)的背景資料等。現(xiàn)行的教材都是以某個主題組織單元的，每個單元都安排了語文訓(xùn)練的重點，即一個個訓(xùn)練的項目。我們在文本細讀時，應(yīng)對每一訓(xùn)練重點進行具體、細致的閱讀。弄清各個訓(xùn)練項目的意思，想想為什么要進行這些訓(xùn)練，想想如何在每篇文章中落實這些訓(xùn)練項目。課后的思考題，包括文中的“泡泡語”、“語文園地”中的“我的發(fā)現(xiàn)”、“交流平臺”，都是編者依據(jù)訓(xùn)練目標和課文特點設(shè)計的，提示教學(xué)的重點、關(guān)鍵，是我們備課的重要線索。學(xué)生要做的作業(yè)教師要先做，自己不能做的不要讓學(xué)生做，有些作業(yè)內(nèi)容最好分解在課中組織學(xué)生先討論。教師要養(yǎng)成在教學(xué)時讀學(xué)生單元測試卷的習(xí)慣，爭取在具體教學(xué)中涉及到測試的題目或類似測試的題目。要讀課文背景資料，才能胸有成竹，視野才會開闊，也才有備課的靈感，處理教材也不會有偏頗。
二、以本為本，流程扎實
這堂課你教了什么？數(shù)學(xué)老師的回答很干脆，比如這節(jié)課學(xué)習(xí)的是圓的圓心、半徑、直徑、周長等與圓的相關(guān)的知識；科學(xué)老師也很干脆，比如這節(jié)課學(xué)習(xí)的是不同時段太陽影子的特點以及由此得出的科學(xué)規(guī)律。而語文課，教師常常覺得一篇課文什么都教了，又好像什么都沒有著力地教。就算對教材有了一定的研究，還要充分預(yù)設(shè)教學(xué)流程，做到有效地進行課堂組織。比如閱讀課，要把有限的教學(xué)時間滲透到新課的導(dǎo)入，文本的初讀、細讀、拓展等各個環(huán)節(jié)。
感知課文時，要讓學(xué)生讀通讀順課文，要為后面的學(xué)習(xí)作好鋪墊。讀讀生字，理解新詞，標標自然段的序號，有些難讀的長句同桌互相幫著讀，這些最基本的分法，往往會被忽略，特別是在一些公開課中，有些老師會認為理所當然地忽略。沒有能讀通讀順課文，就迫不及待地引導(dǎo)悟這悟那，這不是正確的閱讀方法。因為這樣的悟可能或是不全面的，或是不深刻的，或是不正確的。我們平時上語文課，整體感知全文的時間要充分一些，讓全班每一位學(xué)生都能讀通讀順課文，并獲得對課文整體的感受。
在細讀課文時，要以本為本，要得意又得文，要學(xué)用結(jié)合。脫離文本，不是以本為本進行訓(xùn)練，雖然有時看看很熱鬧，卻沒什么效果，容易出現(xiàn)什么都教了，又好像什么都沒教的現(xiàn)象，容易“種了別人的田荒了自己的地”。要引領(lǐng)學(xué)生通過進入情境，咬文嚼字，合作探究，合理想象，讀寫結(jié)合等多種形式，學(xué)用結(jié)合地在文章中來回行走，把書讀薄又讀厚，深入感悟文章的內(nèi)容和情感，既動口又動手，煉就“正確理解和運用祖國的語言文字”的本領(lǐng)。
課文的拓展要依文拓展，要拓的實際，拓的實在。有些教師為了追求時髦，生硬地在課的結(jié)尾安排拓展的環(huán)節(jié)，沒有考慮好設(shè)計的實用性和可操作性。注意課的結(jié)尾不必非搞點拓展不可，不必“亂花漸欲迷人眼”。拓展的設(shè)計，要能起到加深對課文的理解，升華學(xué)生的情感，訓(xùn)練學(xué)生的思維，提高學(xué)生讀寫能力的作用。
三、智慧理答，激活課堂
蘇霍姆林斯基說“上課不像把預(yù)先量好、裁制好的衣服紙樣擺到布上去。”理答正是教師在實施教學(xué)內(nèi)容時，對學(xué)生回答后的反應(yīng)與處理，是課堂的一種即時評價行為，教學(xué)行為。一般認為課堂理答包括發(fā)問、候答、叫答、理答等四個環(huán)節(jié)?？梢哉f，理答是教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化一個重要環(huán)節(jié)，是師生對話的主要形式，直接影響到學(xué)生對某個問題的理解和下一步的學(xué)習(xí)進程，影響到學(xué)生對一堂課甚至一門課的學(xué)習(xí)興趣與態(tài)度。
理答提倡教師做出積極反應(yīng)。積極反應(yīng)通常情況下是老師認為學(xué)生回答值得表揚時的反應(yīng)，如運用口頭表揚、小禮品獎勵等，在小學(xué)階段應(yīng)該多用。對學(xué)生表現(xiàn)為不贊揚、批評甚至訓(xùn)人等，是理答時的一種消極反應(yīng)，要盡量少用。探問是理答的重要形式之一，是對學(xué)生發(fā)言的繼續(xù)發(fā)問，在學(xué)生的回答不正確或不完整時，或教師覺得學(xué)生需要進一步理解時運用得比較多。探問體現(xiàn)教師對教材的把握，體現(xiàn)著教師的教學(xué)智慧，直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量。教師一定要在這方面磨練自己。
一位教師在教學(xué)《驚弓之鳥》時，讓學(xué)生讀課文后，問學(xué)生更羸是個怎樣的人。有的認為善于觀察，有的認為經(jīng)驗豐富。教師都給予了肯定。這時突然有位學(xué)生站起來發(fā)言，她認為更羸對這樣一只受傷的大雁都不放過，硬是把它嚇得摔死，是個殘酷的人。面對這樣一個有點另類的問題，教師有些措不及防。“這位同學(xué)的觀點新穎，值得表揚”，這是這位教師猶豫一陣后給予學(xué)生的理答。“老師，我也覺得他沒愛心”。“他沒有環(huán)保意識，動物可是人類的朋友啊”……學(xué)生的回答越來越脫離教材贊揚更羸善于觀察、思考和判斷的主旨。語文課變成了批判課，套用當前流行的話就是“上跑偏了”。
另一位教師教學(xué)《孫悟空三打白骨精》，幾乎是同樣的場景，因為不一樣的理答，收獲了完全不同的教學(xué)效果。學(xué)了課文后，教師讓學(xué)生說說自己的體會。同情孫悟空的不公遭遇，埋怨唐僧的人妖顛倒，憎恨白骨精的險惡用心，一切都似乎在預(yù)設(shè)中。“我的意見和大家的不太一樣，我覺得白骨精雖然可恨，但她冒著生命危險一次次設(shè)計趕走孫悟空，這也讓我敬佩。”老師同樣面對著另類的答案，一石又要激起千層浪？“同學(xué)們再想想，白骨精真值得敬佩嗎？她這樣做為的是什么呢？”老師不慌不忙地轉(zhuǎn)問學(xué)生。“我覺得白骨精不應(yīng)敬佩。因為她這樣做是為了吃唐僧肉！”“白骨精是在干壞事，她越堅持這樣，干的壞事就越多”……學(xué)生的討論和感悟緊緊圍繞文本內(nèi)容與主題，提出異議的那位學(xué)生自然也會明辨是非。教師的理答顯然是智慧的，有效的，課堂是靈動的。
