思維能力強(qiáng)不是生來(lái)俱有的，而是后天認(rèn)真思考、培養(yǎng)鍛煉出來(lái)的。
（1）激發(fā)人的好奇心和求知欲。這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的主要環(huán)節(jié)。影響人的創(chuàng)造力的強(qiáng)弱，起碼有三種因素：一是創(chuàng)新意識(shí)，即創(chuàng)新的意圖、愿望和動(dòng)機(jī)；二是創(chuàng)造思維能力；三是各種創(chuàng)造方法和解題策略的掌握。激發(fā)好奇心和求知欲是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、提高創(chuàng)造思維能力和掌握創(chuàng)造方法與策略的推動(dòng)力。實(shí)驗(yàn)研究表明，一個(gè)好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛的人，往往勤奮自信，善于鉆研，勇于創(chuàng)新。因此，有人說(shuō)：“好奇心是學(xué)者的第一美德。”
（2）培養(yǎng)發(fā)散思維和聚合思維。這是發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要方面。在人的創(chuàng)造活動(dòng)中，既要重視聚合思維的培養(yǎng)，更要重視發(fā)散思維的培養(yǎng)。當(dāng)前，各級(jí)學(xué)校比較重視求同思維的培養(yǎng)而忽視求異思維的訓(xùn)練。如有的教師往往按照一張標(biāo)準(zhǔn)答卷給分，而學(xué)生也往往按照固有的一個(gè)答案回答問(wèn)題。這樣，無(wú)形之中使學(xué)生形成了一個(gè)固定的思維模式，嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、好奇心、想象力及主動(dòng)性的發(fā)展。通過(guò)這種辦法培養(yǎng)出來(lái)的只能是知識(shí)積累型的學(xué)生。發(fā)散思維本身有不依常規(guī)，尋求變異，探索多種答案的特點(diǎn)。具有良好發(fā)散思維的人，一般對(duì)新事物都很敏感，而且具有回避老一套解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望。所以應(yīng)重視對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。
（3）培養(yǎng)直覺(jué)思維和邏輯思維。這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維不可缺少的環(huán)節(jié)。所謂直覺(jué)思維，是指未經(jīng)逐步分析而迅速地對(duì)解決問(wèn)題的途徑和答案做出合理反映的思維。如猜測(cè)、預(yù)感、設(shè)想、頓悟等。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦就具有極強(qiáng)的直覺(jué)能力。他非常重視實(shí)驗(yàn)。大學(xué)時(shí)，他用大部分時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室里操作，迷戀于獲得的直接經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)使他從馬赫、休謨等人的著作中吸取合理的思想，拋棄其唯心論、不可知論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，從而形成自己一整套相對(duì)論的體系。一般來(lái)說(shuō)，知識(shí)結(jié)構(gòu)只是一種“間架”，其中存在著很多“缺口”。這些“缺口”對(duì)于非常熟悉這個(gè)問(wèn)題的人，就是一個(gè)非常具有吸引力的因素，他不僅有熟悉之感，而且能夠?qū)λ?#8220;似有靈犀一點(diǎn)通”。這是過(guò)去長(zhǎng)期積累的知識(shí)和辛勤勞動(dòng)逐漸在頭腦中搭起的一座從已知到未知的橋梁。因此，在當(dāng)前情境啟發(fā)下，才會(huì)表現(xiàn)出一瞬間的直覺(jué)反應(yīng)。但是直覺(jué)思維往往不完善、不明確，有時(shí)是錯(cuò)誤的。要使直覺(jué)思維達(dá)到完善，邏輯思維可認(rèn)為是它的一個(gè)必要的檢驗(yàn)、修改和訂正的完善過(guò)程。因此，應(yīng)把兩者結(jié)合起來(lái)培養(yǎng)，會(huì)更有助于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
思維能力強(qiáng)不是生來(lái)俱有的，而是后天認(rèn)真思考、培養(yǎng)鍛煉出來(lái)的。
（1）激發(fā)人的好奇心和求知欲。這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的主要環(huán)節(jié)。影響人的創(chuàng)造力的強(qiáng)弱，起碼有三種因素：一是創(chuàng)新意識(shí)，即創(chuàng)新的意圖、愿望和動(dòng)機(jī)；二是創(chuàng)造思維能力；三是各種創(chuàng)造方法和解題策略的掌握。激發(fā)好奇心和求知欲是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、提高創(chuàng)造思維能力和掌握創(chuàng)造方法與策略的推動(dòng)力。實(shí)驗(yàn)研究表明，一個(gè)好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛的人，往往勤奮自信，善于鉆研，勇于創(chuàng)新。因此，有人說(shuō)：“好奇心是學(xué)者的第一美德。”
（2）培養(yǎng)發(fā)散思維和聚合思維。這是發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要方面。在人的創(chuàng)造活動(dòng)中，既要重視聚合思維的培養(yǎng)，更要重視發(fā)散思維的培養(yǎng)。當(dāng)前，各級(jí)學(xué)校比較重視求同思維的培養(yǎng)而忽視求異思維的訓(xùn)練。如有的教師往往按照一張標(biāo)準(zhǔn)答卷給分，而學(xué)生也往往按照固有的一個(gè)答案回答問(wèn)題。這樣，無(wú)形之中使學(xué)生形成了一個(gè)固定的思維模式，嚴(yán)重影響了學(xué)生的觀察力、好奇心、想象力及主動(dòng)性的發(fā)展。通過(guò)這種辦法培養(yǎng)出來(lái)的只能是知識(shí)積累型的學(xué)生。發(fā)散思維本身有不依常規(guī)，尋求變異，探索多種答案的特點(diǎn)。具有良好發(fā)散思維的人，一般對(duì)新事物都很敏感，而且具有回避老一套解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望。所以應(yīng)重視對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。
（3）培養(yǎng)直覺(jué)思維和邏輯思維。這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維不可缺少的環(huán)節(jié)。所謂直覺(jué)思維，是指未經(jīng)逐步分析而迅速地對(duì)解決問(wèn)題的途徑和答案做出合理反映的思維。如猜測(cè)、預(yù)感、設(shè)想、頓悟等。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦就具有極強(qiáng)的直覺(jué)能力。他非常重視實(shí)驗(yàn)。大學(xué)時(shí)，他用大部分時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室里操作，迷戀于獲得的直接經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)使他從馬赫、休謨等人的著作中吸取合理的思想，拋棄其唯心論、不可知論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，從而形成自己一整套相對(duì)論的體系。一般來(lái)說(shuō)，知識(shí)結(jié)構(gòu)只是一種“間架”，其中存在著很多“缺口”。這些“缺口”對(duì)于非常熟悉這個(gè)問(wèn)題的人，就是一個(gè)非常具有吸引力的因素，他不僅有熟悉之感，而且能夠?qū)λ?#8220;似有靈犀一點(diǎn)通”。這是過(guò)去長(zhǎng)期積累的知識(shí)和辛勤勞動(dòng)逐漸在頭腦中搭起的一座從已知到未知的橋梁。因此，在當(dāng)前情境啟發(fā)下，才會(huì)表現(xiàn)出一瞬間的直覺(jué)反應(yīng)。但是直覺(jué)思維往往不完善、不明確，有時(shí)是錯(cuò)誤的。要使直覺(jué)思維達(dá)到完善，邏輯思維可認(rèn)為是它的一個(gè)必要的檢驗(yàn)、修改和訂正的完善過(guò)程。因此，應(yīng)把兩者結(jié)合起來(lái)培養(yǎng)，會(huì)更有助于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 1、只要有一定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)的人都可以學(xué)會(huì)運(yùn)用思維導(dǎo)圖，一個(gè)人一旦掌握了這種方法就可以在短時(shí)間內(nèi)提高他的思維能力和思維水平，挖掘出自己的思維潛力。
2、思維導(dǎo)圖是一種基于大腦自然的思維方式，因此，它賦予人的思維以最大的開(kāi)放性和靈活性，而無(wú)論是傳統(tǒng)的線(xiàn)性思維還是現(xiàn)代的非線(xiàn)性思維都是被包容的，特別對(duì)于表達(dá)現(xiàn)代非線(xiàn)性思維方式提供了最佳的途徑。
3、思維導(dǎo)圖可以激發(fā)人的豐富的聯(lián)想力，它可以把哲學(xué)層面的許多思維方式毫無(wú)障礙地表現(xiàn)出來(lái)，包括思維的連續(xù)性、思維的深刻性、思維的批判性、發(fā)散性思維、聯(lián)想思維、類(lèi)比思維、形象思維、靈感思維、辨證思維等，所以它可以大大提高人的哲學(xué)思維水平和運(yùn)用哲學(xué)方法論的水平。
4、思維導(dǎo)圖能夠充分體現(xiàn)一個(gè)人的思維特點(diǎn)，因而具有非常強(qiáng)的個(gè)性化特征。具體地講，就是說(shuō)相對(duì)于同一個(gè)主題的思維導(dǎo)圖來(lái)說(shuō)，由于制作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維習(xí)慣、生活和工作經(jīng)驗(yàn)的不同，其所制作的思維導(dǎo)圖也非常不同，因此，思維導(dǎo)圖有利于個(gè)性的張揚(yáng)和充分體現(xiàn)個(gè)體思維的多樣性。
5、思維導(dǎo)圖的建立有利于人們對(duì)其所思考的問(wèn)題進(jìn)行全方位和系統(tǒng)的描述與分析，非常有助于人們對(duì)所研究的問(wèn)題進(jìn)行深刻的和富有創(chuàng)造性的思考，從而有利于找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵因素或關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
6、思維導(dǎo)圖具有無(wú)限的發(fā)展性，具體講有兩層含義：一是說(shuō)，一個(gè)思維導(dǎo)圖并不是一層不變的，它是隨著制作者思維的發(fā)展而發(fā)展的；其次是說(shuō)，一個(gè)思維導(dǎo)圖可以具有無(wú)限的層次性，上述性質(zhì)對(duì)于理論研究工作者、企業(yè)管理者和教師無(wú)疑提供了事半功倍的有效的思維工具。
7、思維導(dǎo)圖在理論上講對(duì)任何應(yīng)用它的人都有好處，其應(yīng)用的領(lǐng)域也幾乎可以是無(wú)限的。比如，對(duì)于做讀書(shū)筆記、分析自己的研究主題、組織問(wèn)題、產(chǎn)品問(wèn)題和服務(wù)問(wèn)題的分析、專(zhuān)題演講和教師的教案準(zhǔn)備等。
8、思維導(dǎo)圖有助于提高學(xué)習(xí)者、甚至是教師的學(xué)習(xí)能力，有助于使一個(gè)學(xué)習(xí)者真正實(shí)現(xiàn)終身化學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
9、思維導(dǎo)圖對(duì)于人們極為關(guān)心的問(wèn)題，提高教育質(zhì)量和組織培訓(xùn)質(zhì)量都具有重要的價(jià)值，它已經(jīng)成為許多新的學(xué)習(xí)方法中的重要工具，如，研究性學(xué)習(xí)與行動(dòng)學(xué)習(xí)等。
10、思維導(dǎo)圖的制作是非常靈活的，沒(méi)有很多嚴(yán)格的限制原則，其關(guān)鍵點(diǎn)在于能夠體現(xiàn)制作者自己的思維特征和制作目標(biāo)，并發(fā)展其思維能力和提高其思維水平
通過(guò)
運(yùn)用“腦圖”的方法可以大大提高人的思維能力。
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