方士張果自言有神仙術(shù)，誑人云堯時(shí)為侍中，于今數(shù)千歲；多往來(lái)恒山中，則天以來(lái)，屢征不至。恒州刺史韋濟(jì)薦之，上遣中書(shū)舍人徐嶠赍璽書(shū)迎之。庚寅，至東都，肩輿入宮，恩禮甚厚。
張九齡請(qǐng)不禁鑄錢(qián)，三月，庚辰，敕百官議之。裴耀卿等皆曰：“一啟此門(mén)，恐小人棄農(nóng)逐利，而濫惡更甚?！泵貢?shū)監(jiān)崔沔曰：“若稅銅折役，則官冶可成，計(jì)估度庸，則私鑄無(wú)利，易而可久，簡(jiǎn)而難誣。且夫錢(qián)之為物，貴以通貨，利不在多，何待私鑄然后足用也！”右監(jiān)門(mén)錄事參軍劉秩曰：“夫人富則不可以賞勸，貧則不可以威禁，若許其私鑄，貧者必不能為之；臣恐貧者益貧而役于富，富者益富而逞其欲。漢文帝時(shí)，吳王濞富埒天子，鑄錢(qián)所致也?！鄙夏酥埂Ｖ?，子玄之子也。（誰(shuí)都有權(quán)鑄錢(qián)是古代奇葩現(xiàn)象）
吏部侍郎李林甫，柔佞多狡數(shù)，深結(jié)宦官及妃嬪家，伺候上動(dòng)靜，無(wú)不知之。由是每奏對(duì)，常稱(chēng)旨，上悅之。時(shí)武惠妃寵幸傾后宮，生壽王清，諸子莫得為比，太子浸疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃，愿盡力保護(hù)壽王；惠妃德之，陰為內(nèi)助，由是擢黃門(mén)侍郎神的使命全文閱讀。五月，戊子，以裴耀卿為侍中，張九齡為中書(shū)令，林甫為禮部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下三品。
上種麥于苑中，帥太子以下親往芟之，謂曰：“此所以薦宗廟，故不敢不親，且欲使汝曹知稼穡艱難耳。”又徧以賜侍臣曰：“比遣人視田中稼，多不得實(shí)，故自種以觀之?！?/div>
六月，壬辰，幽州節(jié)度使張守珪大破契丹，遣使獻(xiàn)捷。
薛王業(yè)疾病，上憂之，容發(fā)為變。七月，己巳，薨，贈(zèng)謚惠宣太子。
上以裴耀卿為江淮、河南轉(zhuǎn)運(yùn)使，于河口置輸場(chǎng)。八月，壬寅，于輸場(chǎng)東置河陰倉(cāng)，西置柏崖倉(cāng)，三門(mén)東置集津倉(cāng)，西置鹽倉(cāng)；鑿漕渠十八里以避三門(mén)之險(xiǎn)。先是，舟運(yùn)江、淮之米至東都含嘉倉(cāng)，僦車(chē)陸運(yùn)，三百里至陜，率兩斛用十錢(qián)。耀卿令江、淮舟運(yùn)悉輸河陰倉(cāng)，更用河舟運(yùn)至含嘉倉(cāng)及太原倉(cāng)，自太原倉(cāng)入渭輸關(guān)中，凡三歲，運(yùn)米七百萬(wàn)斛，省僦車(chē)錢(qián)三十萬(wàn)緡?；蛘f(shuō)耀卿獻(xiàn)所省錢(qián)，耀卿曰：“此公家贏縮之利耳，柰何以之市寵乎！”悉奏以為市糴錢(qián)。（水陸聯(lián)運(yùn)，科學(xué)運(yùn)糧）
張果固請(qǐng)歸恒山，制以為銀青光祿大夫，號(hào)通玄先生，厚賜而遣之。后卒，（
張果老是古代漢族神話傳說(shuō)八仙之中年齡最大的一位神仙，在漢族民間有廣泛影響，他是一位真實(shí)的歷史人物。"張果老(張果),本為邢州廣宗的道人,他姓張名果,號(hào)通玄先生,其思想主要以《道德經(jīng)》、《妙真經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》、《參同契》為主，是唐朝有名的煉丹家,養(yǎng)生家,還是個(gè)哲學(xué)家。"據(jù)記載，張果老是唐朝(618-907年)人，本名張果，由于他年紀(jì)很大，所以人們?cè)谒拿稚霞右粋€(gè)"老"字，表示對(duì)他的尊敬。相傳他久隱山西中條山。往來(lái)晉汾間。唐武則天時(shí)已數(shù)百歲。則天曾遣使，欲召見(jiàn)之，即佯死。后人復(fù)見(jiàn)其居恒州山中。他常倒騎白驢，日行數(shù)萬(wàn)里。休息時(shí)即將驢折疊，藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京師，演出種種法術(shù)，授以銀青光祿大夫，賜號(hào)通玄先生。以后他以"年老多病"為由，又回到中條山去。因?yàn)樗?jīng)常手中拿著竹子做的一種說(shuō)唱用具，所以后世人們就把他看作是"道情"(中國(guó)的一種漢族說(shuō)唱藝術(shù))的祖師，相傳于北宋時(shí)期聚仙會(huì)時(shí)應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。）好異者奏以為尸解；上由是頗信神仙。
冬，十二月，戊子朔，日有食之。
乙巳，幽州節(jié)度使張守珪斬契丹王屈烈及可突干（可突干又名可突于 ，突于 。(?--734)一作可突于、突于。唐契丹貴族首領(lǐng)。唐封靜析軍經(jīng)略副使。曾數(shù)廢立契丹王。），傳首。
時(shí)可突干連年為邊患，趙含章、薛楚玉皆不能討。守珪到官，屢擊破之。可突干困迫，遣使詐降，守珪使管記王悔就撫之?；谥疗溲缼ぃ炱醯ど舷率鉄o(wú)降意，但稍徙營(yíng)賬近西北，密遣人引突厥，謀殺悔以叛；悔知之。牙官李過(guò)折與可突干分典兵馬，爭(zhēng)權(quán)不葉，悔說(shuō)過(guò)折使圖之。過(guò)折夜勒兵斬屈烈及可突干，盡誅其黨，帥余眾來(lái)降。守珪出師紫蒙州，大閱以鎮(zhèn)撫之，梟屈烈、可突干首于天津橋之南。
突厥毗伽可汗為其大臣梅錄啜所毒，未死，討誅梅錄啜及其族黨。旣卒，子伊然可汗立，尋卒，弟登利可汗立，庚戌，來(lái)告喪。（
毗伽可汗(Bilge Khan)（？-734年），原名默棘連，后東突厥大汗。（毗伽是突厥和回鶻大汗常用的尊稱(chēng)之一，但由于毗伽可汗碑的發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)多指后東突厥的此位可汗。）毗伽為后東突厥創(chuàng)立者骨咄祿之子，任突厥左賢王。716年，東突厥大汗默啜可汗死，毗伽之弟右賢王闕特勤起兵殺默啜之子，于719年奉兄長(zhǎng)默棘連即位，稱(chēng)毗伽可汗。毗伽繼位后，任用老臣暾欲谷為謀臣，招納離散的部眾，并于720年打敗中國(guó)唐朝的征討大軍，重振突厥汗國(guó)。暾欲谷認(rèn)為“唐主英武，民和年豐”，不可為敵，毗伽遂在大勝之后向唐求和，“請(qǐng)父事天子”。727年，吐蕃約毗伽合攻唐朝，毗伽不但拒絕，還將這一情報(bào)及時(shí)通知唐朝，得到唐玄宗的贊賞，兩國(guó)遂建立良好關(guān)系，互相開(kāi)展貿(mào)易。731年，闕特勤死，唐朝派專(zhuān)使吊唁，并派畫(huà)師協(xié)助突厥立碑。734年，毗伽為權(quán)臣梅錄啜毒殺，在毒發(fā)之前成功復(fù)仇殺死梅錄啜。）
禁京城匄者，置病坊以廩之。
玄宗開(kāi)元二十三年（乙亥，公元七三五年）
春，正月，契丹知兵馬中郎李過(guò)折來(lái)獻(xiàn)捷；制以過(guò)折為北平王，檢校松漠州都督。
乙亥，上耕藉田，九推（九卿）乃止；公卿以下皆終畝。赦天下，都城酺三日。
上御五鳳樓酺宴，觀者諠隘，樂(lè)不得奏，金吾白梃如雨，不能遏；上患之。高力士奏河南丞嚴(yán)安之為理嚴(yán)，為人所畏，請(qǐng)使止之；上從之。安之至，以手板繞場(chǎng)畫(huà)地曰：“犯此者死！”于是盡三日，人指其畫(huà)以相戒，無(wú)敢犯者。
時(shí)命三百里內(nèi)刺史、縣令各帥所部音樂(lè)集于樓下，各較勝負(fù)。懷州刺史以車(chē)載樂(lè)工數(shù)百，皆衣文繡，服箱之牛皆為虎豹犀象之狀。魯山令元德秀惟遣樂(lè)工數(shù)人，連袂歌于蔿。上曰：“懷州之人，其涂炭乎！”立以刺史為散官。德秀性介潔質(zhì)樸，士大夫皆服其高。
上美張守珪之功，欲以為相，張九齡諫曰：“宰相者，代天理物，非賞功之官也?！鄙显唬骸凹僖云涿皇谷纹渎?，可乎？”對(duì)曰：“不可。惟名與器不可以假人，君之所司也。且守珪纔破契丹，陛下卽以為宰相；若盡滅奚、厥，將以何官賞之？”上乃止。二月，守珪詣東都獻(xiàn)捷，拜右羽林大將軍，兼御史大夫，賜二子官，賞賚甚厚。（賞物不可賞名與器）
初，殿中侍御史楊汪旣殺張審素，更名萬(wàn)頃。審素二子瑝、琇皆幼，坐流嶺表；尋逃歸，謀伺便復(fù)讎。三月，丁卯，手殺萬(wàn)頃于都城。系表于斧，言父冤狀，欲之江外殺與萬(wàn)頃同謀陷其父者，至汜水，為有司所得。議者多言二子父死非罪，穉年孝烈能復(fù)父讎，宜加矜宥；張九齡亦欲活之。裴耀卿、李林甫以為如此，壞國(guó)法，上亦以為然，謂九齡曰：“孝子之情，義不顧死；然殺人而赦之，此涂不可啟也。”乃下敕曰：“國(guó)家設(shè)法，期于止殺。各伸為子之志，誰(shuí)非徇孝之人！展轉(zhuǎn)相讎，何有限極！咎繇作士，法在必行。曾參殺人，亦不可恕。宜付河南府杖殺?！笔棵窠詰z之，為作哀誄，牓于衢路。市人斂錢(qián)葬之于北邙，恐萬(wàn)頃家發(fā)之，仍為疑冢數(shù)處。（私刑不可代替國(guó)法）
唐初，公主實(shí)封止三百戶(hù)，中宗時(shí)，太平公主至五千戶(hù)，率以七丁為限。開(kāi)元以來(lái)，皇妹止千戶(hù)，皇女又半之，皆以三丁為限；駙馬皆除三品員外官，而不任以職事。公主邑入至少，至不能具車(chē)服，左右或言其太薄，上曰：“百姓租賦，非我所有。戰(zhàn)士出死力，賞不過(guò)束帛；女子何功，而享多戶(hù)邪？且欲使之知儉嗇耳?！鼻?，七月，咸宜公主將下嫁，始加實(shí)封至千戶(hù)。公主，武惠妃之女也。于是諸公主皆加至千戶(hù)。（看來(lái)虛偽）
冬，十月，戊申，突騎施寇北庭及安西撥換城。
閏月，壬午朔，日有食之。
十二月，乙亥，冊(cè)故蜀州司戶(hù)楊玄琰女為壽王妃。玄琰，汪之曾孫也。
是歲，契丹王過(guò)折為其臣涅禮所殺，并其諸子，一子刺干奔安東得免。涅禮上言，過(guò)折用刑殘虐，眾情不安，故殺之。上赦其罪，因以涅禮為松漠都督，且賜書(shū)責(zé)之曰：“卿之蕃法多無(wú)義于君長(zhǎng)，自昔如此，朕亦知之。然過(guò)折是卿之王，有惡輒殺之，為此王者，不亦難乎！但恐卿今為王，后人亦爾。常不自保，誰(shuí)愿作王！亦應(yīng)防慮后事，豈得取快目前！”突厥尋引兵東侵奚、契丹，涅禮與奚王李歸國(guó)擊破之。
玄宗開(kāi)元二十四年（丙子，公元七三六年）
春，正月，庚寅，敕：“天下逃戶(hù)，聽(tīng)盡今年內(nèi)自首，有舊產(chǎn)者令還本貫，無(wú)者別俟進(jìn)止；踰限不首，當(dāng)命專(zhuān)使搜求，散配諸軍?！?/div>
北庭都護(hù)蓋嘉運(yùn)擊突騎施，大破之。
二月，甲寅，宴新除縣令于朝堂，上作令長(zhǎng)新戒一篇，賜天下縣令。（
右《令長(zhǎng)新戒》。唐開(kāi)元之治盛矣，玄宗嘗自擇縣令一百六十三人，賜以丁 寧之戒。其后天下為縣者，皆以《新戒》刻石，今猶有存者。余之所得者六，世人皆忽不以為貴也。玄宗自除內(nèi)難，遂致太平，世徒以為英豪之主，然不知其興治之勤，用心如此，可謂為政知本末矣。然鮮克有終，明智所不免，惜哉！《新戒》凡六：其一河內(nèi)，其二虞城，其三不知所得之處，其四汜水，其五穰，其六舞陽(yáng)。嘉佑八年六月十日書(shū)。）（
看來(lái)自古以來(lái)，縣令很重要，現(xiàn)在是縣委書(shū)記）
庚午，更皇子名：鴻曰瑛，潭曰琮，浚曰玙，洽曰琰，涓曰瑤，滉曰琬，涺曰琚，濰曰璲，澐曰璬，澤曰璘，清曰瑁，洄曰玢，沭曰琦，溢曰環(huán)，沔曰理，泚曰玼，漼曰珪，澄曰珙，潓曰瑱，漎曰璇，滔曰璥。（由水改王）
舊制，考功員外郎掌試貢舉人。有進(jìn)士李權(quán)，陵侮員外郎李昂，議者以員外郎位卑，不能服眾；三月，壬辰，敕自今委禮部侍郎試貢舉人。
張守珪使平盧討擊使、左驍衛(wèi)將軍安祿山討奚、契丹叛者，祿山恃勇輕進(jìn)，為虜所敗。夏，四月，辛亥，守珪奏請(qǐng)斬之。祿山臨刑呼曰：“大夫不欲滅奚、契丹邪！柰何殺祿山！”守珪亦惜其驍勇，乃更執(zhí)送京師。（大難不死，留下禍根）張九齡批曰：“昔穰苴誅莊賈，孫武斬宮嬪，守珪軍令若行，祿山不宜免死?！鄙舷洳?，敕令免官，以白衣將領(lǐng)。九齡固爭(zhēng)曰：“祿山失律喪師，于法不可不誅。且臣觀其貌有反相，不殺必為后患。”上曰：“卿勿以王夷甫識(shí)石勒，枉害忠良。”竟赦之。（夠唐明皇世紀(jì)之悔）
安祿山者，本營(yíng)州雜胡，初名阿犖山。其母，巫也；父死，母攜之再適突厥安延偃。會(huì)其部落破散，與延偃兄子思順俱逃來(lái)，故冒姓安氏，名祿山。又有史窣sū干者，與祿山同里闬hàn,bì，先后一日生。及長(zhǎng)，相親愛(ài)，皆為互市牙郎，以驍勇聞。張守珪以祿山為捉生將，祿山每與數(shù)騎出，輒擒契丹數(shù)十人而返。狡猾，善揣人情，守珪愛(ài)之，養(yǎng)以為子。
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