在這個(gè)故事講述之前，先構(gòu)建了宇宙景觀，天地由陰陽二氣構(gòu)成：輕清者上浮為天，重濁者凝滯為地。然后，便將“日月星辰移焉”與“水潦塵埃歸焉”歸結(jié)于共工怒觸不周山，從而導(dǎo)致的天、地傾斜！這般用故事演繹解釋自然現(xiàn)象，雖是民間口頭傳統(tǒng)中司空見慣的套路，但自然與天文也并非憑空捏造。
周，本義：周密， 周到而沒有疏漏；不周，即不圓滿而殘缺 。因此，不周之山，直譯過來就是：不周密的山或者說不完整的山。
第一處，在《山海經(jīng)·西山經(jīng)》中：
“又西北三百七十里，曰不周之山。北望諸毗之山，臨彼岳崇之山，東望泑澤，河水所潛也，其源渾渾泡泡。爰有嘉果，其實(shí)如桃，其葉如棗，黃華而赤柎，食之不勞?！?/span>
“此山形有缺不周帀處，因名云。西北不周風(fēng)自此山出”，也就是說，不周山的名稱，出于其山形不是封閉而是有一個(gè)缺口在西北方，西北風(fēng)從此吹過！
“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周負(fù)子，有兩黃獸守之。有水曰寒暑之水。水西有濕山，水東有幕山。有禹攻共工國山。”
1.不周之山，均地處西北方位。2.不周之山，因其山形有缺、不合而得名。而一個(gè)矛盾在于：爭斗的起因有兩種，其一為共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山；其二為禹治洪水、逐共工，殺其臣相柳于不周之山！雖然對(duì)象不同，但說到底無非是炎黃斗爭神話的余緒而已！
西北曰不周在《淮南子·地形訓(xùn)》中，歷數(shù)了八方之山，稱“西北方為不周之山”，也就是說西北方之山就是不周之山；巧的是在《淮南子·天文訓(xùn)》中，敘述八節(jié)來風(fēng)時(shí)，又稱“閶闔風(fēng)至四十五日不周風(fēng)至”，西北風(fēng)為不周風(fēng)。
不周山所在地
1、不周山是中國古代神話傳說中的山名，據(jù)王逸注《離騷》，高周注《淮南子.道原訓(xùn)》均考不周山在昆侖山西北。相傳不周山是人界唯一能夠到達(dá)天界的路徑，但不周山終年寒冷，長年飄雪，非凡夫俗子所能徒步到達(dá)。不周山具體在哪里有多種說法，最常見的說法是帕米爾高原。
2、不周山因何命名，是否與“周山”對(duì)立存在，不得而知。但是不周山象征著不完整、災(zāi)難?；蛘哒f，它本身就是不完整、災(zāi)難的集合體。這個(gè)神秘的不周山在什么地方，今天的人不知道。因此，所有的山都成了不周山，人對(duì)土地產(chǎn)生了泛敬畏。
3、“不周”出自山海經(jīng)的《大荒西經(jīng)》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周負(fù)子，有兩黃獸守之。有水曰寒署之水。水西有濕山，水東有幕山?！?/p>
4、就是說在西北海之外，大荒的一個(gè)角落，有座山斷裂而合不攏，名叫不周負(fù)子，有兩頭黃色的野獸守護(hù)著它。有一條水流名叫寒暑水。寒暑水的西面有座濕山，寒暑水的東面有座幕山。還有一座禹攻共工國山。
共工怒撞不周山
顓頊?zhǔn)老祵冱S帝，因此共工與帝顓頊為爭權(quán)奪利而引發(fā)的帝位之爭，也可算作炎黃之戰(zhàn)的繼續(xù)。帝顓頊認(rèn)為，他是部族中至高無上的權(quán)威，整個(gè)部族應(yīng)當(dāng)只聽從他一個(gè)人的號(hào)令，共工不能自作主張。于是，顓頊與共工之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。
共工在力氣上比顓頊要強(qiáng)，但他卻不如顓頊有智謀。顓頊利用鬼神的說法，鼓動(dòng)部落民眾，叫他們不要相信共工。殘暴的共工敗給了顓頊，惱羞成怒，不肯善罷甘休。他一怒之下撞向不周山。
一聲巨響后，不周山被共工猛然一撞，立即攔腰折斷，整個(gè)山體崩塌下來，結(jié)果是“天柱折，地維絕”，西北方的天空傾斜，因此日月星辰都落向西方；東南的陸地下沉，所以大江大河都從西向東，流入大海。在此之后，女媧不得不取石補(bǔ)天以重新穩(wěn)定宇宙萬物的秩序。
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