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經(jīng)典直解：老子五千言（64—72）

宋龍淵《道德經(jīng)講義》——不爭(zhēng)章第六十八

領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)

輪扁斲輪三版本

善勝敵者，不與；善用人者，為之下

欽定古今圖書(shū)集成明倫匯編皇極典　第二百五十九卷

《資治通鑒》中，司馬光是如何定義圣人、君子、小人、愚人的？

[轉(zhuǎn)帖]“有德有才 破格重用，有德無(wú)才 培養(yǎng)使用，有才無(wú)德 限制錄用，無(wú)德無(wú)才是堅(jiān)決不用。...

讀書(shū)、讀人、識(shí)人、用人、做人（精辟）

《資治通鑒》里的10大金句，洞見(jiàn)古人智慧精華！

德經(jīng)之三三、善為四不，不爭(zhēng)之德

《資治通鑒》論用人

老子說(shuō)，做到這4點(diǎn)，就能不爭(zhēng)而善勝

道德經(jīng)啟示錄156：功夫越高越平靜

高人指路，句句經(jīng)典！

該怎樣面對(duì)仇敵！是感激？還是報(bào)復(fù)？

道德經(jīng)玄旨 | 第六十七章~六十九章

唐太宗成功術(shù):叛臣降將皆敢用

輕輕松松讀《老子》（68）

【道德經(jīng)講析】道德經(jīng)第六十八章：善為士者

(1)善勝敵者不與；善用人者為之下。

管人、用人、育人、留人之道（十分經(jīng)典！必看！）

中國(guó)傳統(tǒng)管理哲學(xué)思想概述

論德而定次，量能而授官

至善為成功之本【悟道】

曾國(guó)藩識(shí)人用人最看重“八德”，這八德對(duì)后世為人成事太重要了！