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書事｜羅豐：什么是華夏的邊緣——讀王明珂《華夏邊緣：歷史記憶與族群認同》

利益與記憶

長城邊界與華夏邊緣

王明珂：《華夏邊緣：歷史記憶與族群認同》介紹

強盛的匈奴為什么衰落了？不僅是大漢的反擊，恰恰是它自己有問題

王明珂 | “華夏”及其“邊緣”如何形成、共生與變遷

“華夏”是怎么誕生的，又是如何擴張，最終形成今天的華夏

族群邊緣理論的歷史詮釋：讀《華夏邊緣：歷史記憶與族群認同》

秦漢時期西部氐羌介紹

華夏邊緣

淺談：漢人的形成

戎狄族群的興起

闡釋 ｜ 北白鵝墓地出土虎紋銅罐——實物見證古代華夏族群與戎狄族群的互動交融

中國漢族的來源、形成及與北方少數(shù)民族的關系

秦與戎：超越華夏帝國的視野

吳啟訥丨從“多元多體”到“多元一體”的轉(zhuǎn)型

《遼太祖阿保機的耶律家族》摘抄-炎黃苗裔與白馬青牛<黃帝后裔：從北狄說起>3

從華夏文明到中華文明之二（杜學文）

從鮮卑人的角度該如何評價北魏孝文帝？

唐代呈現(xiàn)中華民族一體化趨勢

王銘銘：邊界與族群認同——論淮夷及其與周人之關系

彭華：先秦民族史觀鉤沉——兼論周朝“夷夏”之辨

族群理論與研究范式—關于《華夏邊緣—歷史記憶與族群認同》的幾點評述

【人類學訪談】徐杰舜/問，王明珂/答：《在歷史學與人類學之間》

考古學族群溯源方法之思考 ——讀王明珂《華夏邊緣：歷史記憶與族群認同》有感

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