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為什么喪事會有一個“奠”字？

書庫 子部 類書類 欽定古今圖書集成.理學匯編.經籍典 卷二百三十

祭祀禮儀的象征系統(tǒng)及其文學意義

【古代的喪禮】

祭祀活動重在于端正祭祀者自己的思想情感？——清明話祭祀（二）

7、修飾人的結局就是喪禮的起源

中國入殮師的前世今生 | 我說社會

齊地喪葬禮儀

《品讀中華經典》系列音頻 | 儀禮（詳解版）

禮樂中國的開端

儀禮經傳通解　提要 舊序

喪禮有規(guī)范文本嗎？喪事活動有啥參照標準嗎？

新知丨徐淵：從《儀禮·士喪禮》看《書儀》和《家禮》對宋代士庶喪禮的損益和革新

《荀子》禮論第十九

古代彈劾貪官污吏為何稱簠簋不飾

王官成‖散文：《禮記》中對父母長輩孝敬的禮議

陳以鳳 | 儒家喪祭之禮的人文精神

喪事中的“祭”和“奠”，到底有啥區(qū)別？搞錯可不是簡單的鬧笑話

《禮記》檀弓上（53～56）

孝道[436]－傳統(tǒng)孝道文化及其當代價值

孫機：說爵

李旭丨朱熹修撰《儀禮經傳通解》編年考辨

UC頭條：孔子“敬鬼神而遠之”新釋

“守孝三年”是三整年？還是連頭帶尾算三年？

五經之“禮”

知識丨孔子與六經的關系（下）

新墳三年不立碑，真有這種規(guī)矩和講究嗎？