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原文：【林志鵬】《大學》著作時代及學派歸屬再探——“格物”本義鉤沈之二

梁濤三誤----三論孟荀不可調和

儒者余東海閱94 轉4

先秦古文字匯編閱49

精編古今修身養(yǎng)性四字經典對偶箴言30句（17）

秋焱68 閱68 轉6

陳來：“慎獨”與帛書《五行》思想

龍?zhí)督裾Z 閱291 轉10

王正丨儒家心性工夫論之建立

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《立志博學修身報國》——博學篇之一

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儒家哲學/梁啟超

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試論《大學》中的“慎獨”及其現(xiàn)實意義

華星學校工作群閱2807 轉23

羊列榮 |《樂記》與先秦儒家心性論

星河歲月閱183 轉7

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思孟學派考辨

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從“君子訥言”到“君子必辯”

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孔子之后的儒學分化

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略論先秦儒學及其影響

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干貨來襲|中國通史之春秋戰(zhàn)國（下）

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先秦：諸子散文之《荀子》《韓非子》

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試論“稷下學派”、“稷下學宮”的真實性和確實性問題

修和閱1482 轉15

荀子：先秦最后一位儒學宗師(3)

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周熾成：荀子人性論——性惡論，還是性樸論？

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葉觀瀾：荀子的當時與后世!|專欄

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“內圣”與“外王”

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李斯是荀子的學生，儒家出身，為什么堅持的卻是法家的思想？

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儲昭華：關于荀子思想特征與地位的再認識

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最應該讓我們重新認知與眾不同，與孟子齊名古代的思想家、教育家

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一個困惑歷代學人的問題：荀子究竟是不是“儒家”？

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在荀學的大池塘中捕魚

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