長期以來，我國的課堂教學(xué)遵循著以知識為本位的模式，在這種帶有強制性和單向灌輸性的教育方式下，師生之間很少交流，教師與學(xué)生是一種垂直關(guān)系，而不是平行的關(guān)系。這對于思維活躍、參與意識強、個性特征鮮明的青少年學(xué)生而言，其缺陷已日益顯露。因此，新課程改革以追求人性化與創(chuàng)造性為目的，以師生互動、生生互動為特征的“對話式”教學(xué)逐漸深入人心。具體來講，“對話式”教學(xué)的主要形式有：
師生對話：從本質(zhì)上說，師生對話在于二者心靈的相互溝通，是雙方精神的敞開和接納。它不僅表現(xiàn)為提問和回答，更是交流與探討、言說與傾聽、欣賞與評價。在對話教學(xué)中，師生作為特殊的對話者展開互動交流，其對話具有人格精神上的完全平等和教育意義上的價值引導(dǎo)的特點。在教學(xué)過程中，老師要學(xué)會“屈尊”和“傾聽”，要讓學(xué)生體會到尊重和關(guān)愛，使學(xué)生的身心得到解放，學(xué)生才能敢想、敢說、敢問。在語言的運用上，老師要注意語氣委婉、溫和，對學(xué)生的參與和意見要多予以鼓勵，或表示贊許，這樣，學(xué)生才有對話的信心和欲望。教師要給學(xué)生提供交流對話的時間和機會，并教育學(xué)生要善于傾聽其他同學(xué)的發(fā)言。
生生對話：它是指學(xué)生與學(xué)生之間就某一問題所展開的討論和交流，在學(xué)習(xí)的過程中表現(xiàn)為一種合作探究的關(guān)系。生生對話的過程要敞開自己的觀點、開放思維、接納欣賞和審視別人的見解。在教學(xué)過程中，教師更多地讓學(xué)生之間互動交流，讓學(xué)生在交流中自我矯正、自我發(fā)展、自我完善，積極自主設(shè)計并完成學(xué)習(xí)，自己只作一些簡單的指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)的設(shè)計、操作、搜集并處理數(shù)據(jù)、信息的表達和交流，學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新思維得到了培養(yǎng)，學(xué)生處理、分析、解決問題的能力和語言表達能力得到了提高。
生本對話：學(xué)生與文本的對話過程，實際上就是學(xué)生用自己已有的經(jīng)驗、知識和情感體驗和建構(gòu)文本意義世界的過程。在學(xué)生與文本對話時，教師要引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)自我超越，引導(dǎo)學(xué)生在特定的背景下體驗和解讀，讓學(xué)生與文本中的案例、人物進行潛對話，通過“思維碰撞和心靈交流”，使學(xué)生不斷提升自身的知識水平。通過生本對話，學(xué)生不斷擴充著自己的知識，學(xué)會了科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)了科學(xué)思維的方式，形成了科學(xué)的價值觀和態(tài)度，逐步具有了科學(xué)精神。在與文本的對話中，師生的視界不斷生成、擴大和豐富，最終達到不同視界的融合。
自我對話：它是人性的一種欲望和需求，在通常意義上是指現(xiàn)在的“我”與過去的“我”、現(xiàn)實的“我”的對話，是“此我”與“彼我”的對話。從實質(zhì)上看，自我對話就是對自我的反思性理解，是對自我過去所積淀的經(jīng)驗、歷史、思想等進行的探究和合理性追問。同自我進行對話的過程是一個人的內(nèi)省過程，是一個人的思考從晦暗到敞亮的過程，也是一個人最終完成自我建構(gòu)的過程。自我對話是對話教學(xué)的主要形式，它提示了對話教學(xué)的深層—反思。對話教學(xué)的任務(wù)就是要強化師生的自我反思意識和能力，使自我對話成為師生的自覺行動。在對話教學(xué)中，同時存在教師的自我對話和學(xué)生的自我對話，而最終的目的是促成學(xué)生的自我對話，促進學(xué)生的自我建構(gòu)。（來源：中國校長網(wǎng)）
