司馬穰苴，生卒年不詳，姓田，名穰苴，春秋時(shí)期齊國人，是齊景公時(shí)掌管軍事的大司馬，所以后人稱他為司馬穰苴。是我國早期的著名軍事家、軍事理論家,更是繼姜尚之后又一位承上啟下的著名軍事家。
司馬穰苴是田完的后代。司馬穰苴所在的齊國，是太公呂尚的封國，后來又滅掉了萊國，土地?cái)U(kuò)至千里，公元前685年至643年齊桓公在位時(shí)，國力強(qiáng)盛，曾經(jīng)第一個(gè)成為中原霸主。齊桓公死后，齊國內(nèi)部矛盾加劇，國力稍減，失去了霸主地位。
齊景公時(shí)(公元前547—前490年)，晉國于公元前531年派軍侵入齊國的阿(今山東省西部東阿縣)、甄(今山東省甄城縣的濟(jì)陰)地區(qū)，燕國軍隊(duì)也同時(shí)乘隙攻入齊國河上(故黃河南岸地區(qū))之地，齊國守軍屢屢敗退。軍事上的失利，使齊景公深為憂慮。為了扭轉(zhuǎn)敗局，急需選拔和任用智勇雙全的將領(lǐng)。當(dāng)時(shí)擔(dān)任相國的晏嬰，向齊景公推薦了司馬穰苴。晏嬰說：穰苴系田氏遠(yuǎn)族子孫，其人很有才能，長(zhǎng)于謀劃，且熟知兵法，“文能服眾，武能威敵”，如以他為將，必能改變目前的形勢(shì)。齊景公聽了晏嬰的介紹，立即召見司馬穰苴，請(qǐng)他談了有關(guān)治軍、用兵的方略和法則。司馬穰苴在軍事上的杰出見解，贏得了齊景公的贊賞，遂拜他為大將，命他率軍抵御晉國和燕國的軍隊(duì)，穰苴說：“我的身份一貫卑賤，你把我從鄉(xiāng)里中提拔起來，位在大夫們之上，士卒還不擁護(hù)，百姓還不信任，人微權(quán)輕。我想請(qǐng)你選派一個(gè)親近的大臣，又在全國享有威信的人做我的監(jiān)軍，這樣才好!”景公允許了。
齊景公命穰苴為將軍，穰苴請(qǐng)景公派大臣為監(jiān)軍實(shí)則是為自己樹立威信。是想一個(gè)初出茅廬的草根怎么能讓手下百戰(zhàn)的將校心服?就如同后來諸葛亮出山的時(shí)候，關(guān)羽和張飛也是怎么看怎么不順眼。一直到計(jì)出博望坡，火燒敗曹軍之時(shí)，關(guān)張方才折服。司馬穰苴能料其先機(jī)，先借其威勢(shì)一番。但是接下來他做的和諸葛亮又不同，也真正是司馬穰苴求景公派監(jiān)軍的目的。景公派了寵臣莊賈，穰苴與莊賈約曰：“第二天中午，在軍營(yíng)正門見面?！鼻f賈一向驕橫，和親戚飲酒相送，閱兵時(shí)遲到，穰苴依軍法斬殺了莊賈。但莊賈被捕時(shí)，秘密派人至宮中求救，不久，景公派特使駕車奔馳，前來向穰苴傳達(dá)了景公特赦莊賈的命令，穰苴回答：“將領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)時(shí)，有時(shí)可以不接受君主的命令?！?/p>
穰苴問軍正：“在部隊(duì)中奔馳，該當(dāng)何罪?”軍正回答“當(dāng)斬”，來使大懼，懇求饒命。穰苴說：“他是君主的欽差，不可以殺他?！彼灬尫帕颂厥?，斬殺了車夫，又命令武士拆車，把馬砍死，以示三軍。 司馬穰苴執(zhí)法嚴(yán)明，使軍心大震，同時(shí)穰苴對(duì)士兵的生活起居，如營(yíng)舍住宿和食物、藥品等事都非常關(guān)切，樣樣親自查訪探問，并將自己的俸祿分給士兵，自己只吃全部隊(duì)最低標(biāo)準(zhǔn)的食物。于是士兵勇敢，紛紛效死，擊敗晉燕軍隊(duì)，收回失去的國土，回國官拜大司馬，由此被稱為司馬穰苴，田氏勢(shì)力越發(fā)膨脹。
司馬穰苴整軍之后，齊軍面貌立刻改觀，成了紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整肅，令行禁止，悉聽約束的能戰(zhàn)之師。然后，他立即率師出發(fā)，奔赴前線。在軍旅中，他對(duì)士卒們的休息、宿營(yíng)、掘井、修灶、飲食、疾病、醫(yī)藥，都親自過問和安撫，把供給將軍的全部費(fèi)用和糧食，都用以搞賞士卒，自己與士卒吃一樣的伙食。對(duì)體弱士卒特別親近。很快就取得了將士們的信任。
三天后部署調(diào)整軍隊(duì)時(shí)，病兵都要求同行，士卒都爭(zhēng)著奮勇參戰(zhàn)。晉軍得知這個(gè)消息，就撤兵走了。燕軍得知這個(gè)消息，也回渡黃河而取消了攻齊計(jì)劃。司馬穰苴率齊軍乘勢(shì)追擊，殲滅部分?jǐn)耻?，全部收?fù)了已失去的齊國城邑和土地。然后率兵回來。未到國都就解散軍隊(duì)，廢除軍令，誓盟之后進(jìn)入城邑。齊景公和諸大夫都到城郊迎接，舉行慰勞部隊(duì)的儀式后回到住所。隨后接見穰苴，提升為掌管全國軍事的大司馬。田氏家族在齊國也日益受到尊敬。
以后，齊國大夫鮑氏、高子、國子之輩陷害穰苴，在齊景公那里進(jìn)讒言，景公罷了穰苴的官，穰苴離職后一心撰寫兵書戰(zhàn)策。不久病發(fā)而死。
田乞、田豹等由此怨恨高子、國子等。其后田常殺了簡(jiǎn)公，盡滅高子、國子的家族。直到田和自立為齊君，他的孫子稱為齊威王(公元前356—前302年)。
齊威王命大夫們追論古時(shí)的《司馬兵法》，并將他的遺著附在其中，稱《司馬穰苴兵法》，后世稱之為《司馬法》?！稘h書·藝文志第十》記載為150篇，《隋書》和《舊唐書》都注為3卷，而今本只有5篇：仁本、天子之義、定爵、嚴(yán)位、用眾，其核心思想是治軍以“仁、義、禮、讓”為本。書中論述了統(tǒng)率軍隊(duì)和指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，以及指揮員應(yīng)具備的條件。同時(shí)也反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期的某些軍事制度和戰(zhàn)爭(zhēng)觀點(diǎn)。它是我國古代戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論概括，也是早期兵法理論的繼承和總結(jié)，歷來為兵家所重視。
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