鄭和下西洋是明朝早期由國(guó)家組織的大型遠(yuǎn)洋航?;顒?dòng),前后七次,至明英宗時(shí),便終止了下西洋。之所以終止,主要還是當(dāng)時(shí)明朝統(tǒng)治者基于下西洋目標(biāo)完成情況、財(cái)政因素以及中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化等多方面考量后作出的現(xiàn)實(shí)決策。
其一:下西洋的目的已經(jīng)達(dá)成
明成祖命令鄭和下西洋的目的何在?有多種說(shuō)法。
一為尋建文帝說(shuō),據(jù)說(shuō)靖難之后,建文帝并未被燒死,而是出逃域外,因此朱棣命令鄭和下西洋訪查。龍馬君認(rèn)為極不靠譜,哪有如此興師動(dòng)眾訪查敵人的,豈非打草驚蛇?
二為軍事目的說(shuō),當(dāng)時(shí)中西亞地區(qū)的帖木兒帝國(guó)強(qiáng)勢(shì)崛起,并有意進(jìn)攻大明,因此朱棣意欲通過(guò)下西洋聯(lián)結(jié)域外諸國(guó),共抗帖木兒帝國(guó)。龍馬君認(rèn)為也不靠譜,鄭和首次出航的1405年,帖木兒大帝病逝,其帝國(guó)隨后陷入混亂,四分五裂,已對(duì)明朝構(gòu)不成威脅,如此說(shuō)成立,明朝也沒(méi)有必要七下西洋。
三為宣揚(yáng)威德說(shuō),因?yàn)橹扉Ρ救耸峭ㄟ^(guò)叛亂的形式上位,亟需加強(qiáng)自身的合法性,而通過(guò)下西洋營(yíng)造一種萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的氣氛就可以達(dá)到這一目的。龍馬君認(rèn)為此說(shuō)合理,君不見(jiàn)當(dāng)今一些新誕生的國(guó)家,莫不尋求他國(guó)承認(rèn)來(lái)對(duì)內(nèi)強(qiáng)調(diào)自身的合法性。
然而,不管以上三種目的是否成立,至明英宗時(shí),目的都已經(jīng)達(dá)到了,建文帝即使健在,大概率也已經(jīng)過(guò)世;帖木兒帝國(guó)在帖木兒大帝去世后就一蹶不振了;經(jīng)過(guò)幾十年的經(jīng)營(yíng),朱棣一系已傳位至第四代,合法性的問(wèn)題已經(jīng)完全解決了,地位也相當(dāng)穩(wěn)固。
因此,下西洋的目的已經(jīng)達(dá)成,也就沒(méi)有必要再組織大型航?;顒?dòng)了。
其二,財(cái)政狀況不允許組織大型航?;顒?dòng)。
明朝為下西洋,“支費(fèi)浩繁,庫(kù)藏為虛”,消耗了大量財(cái)力,每次出海,船隊(duì)規(guī)模極大,可謂“云帆蔽日”,光船隊(duì)開(kāi)銷就已不堪重負(fù)。而船隊(duì)從事的朝貢貿(mào)易又是厚往薄來(lái),干的都是虧本的買賣,耗費(fèi)更加浩大。
而明朝的財(cái)政情況又一直不佳,一方面其財(cái)政制度繼承了元朝的一些弊端,本身存在極大問(wèn)題。相比于人口國(guó)土都遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于明朝的宋朝,明朝的財(cái)政收入都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。另一方面,明朝始終面臨北方的外患,初期是蒙古,后期是滿清,軍費(fèi)始終是明朝財(cái)政的沉重負(fù)擔(dān),也最終壓垮了明朝。而下西洋這種實(shí)際效用并不大的國(guó)家活動(dòng),就成了縮減開(kāi)支的首要目標(biāo)。
因此,由于下西洋耗費(fèi)巨大,財(cái)政又不樂(lè)觀,明朝出于縮減開(kāi)支的目的,便只能取消了后續(xù)的大型航?;顒?dòng)。
其三,下西洋與我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化價(jià)值不合
我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化最反對(duì)窮兵疲民,鄭和下西洋動(dòng)用艦船數(shù)百艘、兵士船員數(shù)萬(wàn)人遠(yuǎn)航萬(wàn)里,無(wú)疑是極不符合儒家價(jià)值觀的,明成祖時(shí),就有大量反對(duì)的聲音,后世學(xué)者持否定意見(jiàn)者也頗多,如明末學(xué)者茅元儀就認(rèn)為下西洋是“勞近以務(wù)遠(yuǎn)”,君子不取也“,近代大家梁?jiǎn)⒊舱J(rèn)為下西洋是“欲博懷柔遠(yuǎn)人、萬(wàn)國(guó)來(lái)同等虛譽(yù),聊以自?shī)省薄?/p>
因此,朱棣、宣德這兩位相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的君主逝去之后,以我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化為信仰的文官集團(tuán)又重新占領(lǐng)了輿論高地,在這種情況下,是不可能再進(jìn)行鄭和下西洋這種不符合儒家價(jià)值觀的大型航?;顒?dòng)的。
總結(jié)
鄭和下西洋有其特殊的時(shí)代背景,當(dāng)這一背景褪去,明朝統(tǒng)治者基于宣揚(yáng)威德、加強(qiáng)自身合法性的目的已經(jīng)達(dá)成、財(cái)政狀況不允許以及與傳統(tǒng)儒家文化價(jià)值不合等多方面原因,終止了大型遠(yuǎn)洋活動(dòng)。以今人視角看,當(dāng)然頗為遺憾,但是以當(dāng)時(shí)的歷史條件,無(wú)疑是正確的決策。
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