一本書讀懂愛因斯坦不平凡的一生。 生活在“牛頓世界”的我們，如何無(wú)限接近“耳熟不能詳”的愛因斯坦？ 盡管愛因斯坦已經(jīng)利用了量子力學(xué)，為何至死仍不認(rèn)可？ 偉大科學(xué)家的日常生活，到底是一團(tuán)亂麻么？

馮八飛 著

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《愛因斯坦：我的宇宙》是一部關(guān)于愛因斯坦的文化隨筆，作者馮八飛曾在《當(dāng)代》雜志開設(shè)專欄“八飛說(shuō)老愛”，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)對(duì)材料的補(bǔ)充和文字的再加工，形成《愛因斯坦：我的宇宙》。愛因斯坦作為一名耳熟不能詳?shù)目茖W(xué)名人，世人對(duì)他充滿了諸多誤讀，某種意義上講，他成了一位“Z熟悉的陌生人”。作為一名橫跨了古典與現(xiàn)代科學(xué)的理論物理學(xué)家，他沖破了低速物理的枷鎖；盡管已經(jīng)無(wú)限接近了量子力學(xué)，他卻仍不由自主地成了新理論的囚牢。本書為讀者展現(xiàn)了更真實(shí)的愛因斯坦世界，也讓讀者深刻體會(huì)到他留給世人的、比物理學(xué)更可貴的國(guó)際主義精神。

目錄

序：在宇宙中永生
請(qǐng)問候勞鶴
天上掉下一塊石頭
下狗游走蘇黎世
見龍?jiān)谔锊疇柲?br>橫空出世奇跡年
義無(wú)反顧物理學(xué)
踏遍歐洲人未老
戰(zhàn)火下的廣義相對(duì)論
無(wú)法解雇的雇員
只有死亡才能解雇的雇員
星光彎曲1919
乘光電兮輕取諾貝爾
周游列國(guó)終去邦
揮一揮手不帶走德意志的云彩
愛因斯坦人在美國(guó)
千個(gè)太陽(yáng)惡之花
愛因斯坦的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
你聽，你聽，愛因斯坦的宇宙信仰
跟上帝打一場(chǎng)量子麻將
超弦屠龍統(tǒng)一場(chǎng)
萬(wàn)里悲秋常孤獨(dú)
寫在后面

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精彩書摘

　　《愛因斯坦：我的宇宙》：
　　一戰(zhàn)前，“所有德國(guó)學(xué)者，包括知名學(xué)者和年輕同事，都信仰國(guó)家主義”（德國(guó)教授赫爾曼）。一戰(zhàn)開打，九十三位德國(guó)學(xué)術(shù)精英于當(dāng)年10月發(fā)表臭名昭著的《告文明世界書》，公然為德國(guó)入侵比利時(shí)張目，在宣言上簽字的皇皇九十三位德國(guó)學(xué)術(shù)精英包括普朗克、倫琴、內(nèi)斯特、奧斯特瓦爾德、哈伯、菲舍爾等等。這份宣言后來(lái)被稱為“知識(shí)分子的無(wú)恥宣言”。
　　名單中沒有愛因斯坦。
　　幾天后，愛因斯坦與居里夫人等一起在反戰(zhàn)的《致歐洲人宣言》上簽名宣布：“歐洲必須聯(lián)合起來(lái)保護(hù)它的土地、人民和文化”，要開展“聲勢(shì)浩大的歐洲統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)……努力去組織歐洲人聯(lián)盟”。這份宣言在洪堡大學(xué)教職員工中廣泛傳閱，但只有四個(gè)人簽名。如果不是因?yàn)閻垡蛩固箵碛腥鹗繃?guó)籍，他就被捕入獄了。其后半年（1915年3月）愛因斯坦致信羅曼·羅蘭：“許多國(guó)家的學(xué)者，其行為好像大腦已被切除”。又過(guò)半年，羅曼·羅蘭專程拜訪愛因斯坦，他在當(dāng)天日記寫道：“愛因斯坦對(duì)德國(guó)的判斷難以置信地超然和公正，超越所有德國(guó)人?！睈垡蛩固沟某簧踔亮盍_曼·羅蘭疑惑：“在這個(gè)噩夢(mèng)歲月，思想遭到如此孤立的人都會(huì)痛苦莫名，愛因斯坦卻不然，他剛才還笑呢?！?br>　　1915年普朗克與第二屆諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者洛倫茲見面，遭到后者嚴(yán)厲批評(píng)，于是宣布撤回《致文明世界書》部分內(nèi)容。1916年他簽署聲明反對(duì)軍國(guó)主義。一戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)敗降，普朗克率德國(guó)學(xué)術(shù)精英公開為《致文明世界書》道歉。然而，“人類唯一的歷史教訓(xùn)就是忘記了歷史的教訓(xùn)”（羅素）。不到十年，納粹法西斯席卷德國(guó)，德國(guó)精英集體嚴(yán)重腦震蕩，忘卻前朝舊事再次緊跟“元首”。當(dāng)愛因斯坦挺身反擊納粹時(shí)，許多科學(xué)家居然認(rèn)為他“過(guò)激”，連勞鶴都對(duì)愛因斯坦說(shuō)：“贊成納粹的人畢竟是少數(shù)。”1933年3月10日愛因斯坦宣布：“只要我還可以選擇，我將只在具有政治自由、寬容和所有公民在法律面前人人平等的國(guó)家停留……德國(guó)目前不具備這些條件！”德國(guó)報(bào)紙大規(guī)模負(fù)面炒作。此時(shí)的普朗克像個(gè)做錯(cuò)事的小學(xué)生一樣偷偷給愛因斯坦寫信：“我得知后深感痛心。多事之秋，謠言四起，到處風(fēng)傳您公開和私下的政治聲明。您真該少說(shuō)兩句。我不是要挑您的錯(cuò)兒，但沒人比我更清楚：您的講話讓那些尊重和敬慕您的人更難以保護(hù)您了?！?br>　　普朗克沒說(shuō)謊。他對(duì)奧地利著名物理學(xué)家薛定諤的“出走”痛心疾首，他確實(shí)試圖保護(hù)猶太學(xué)者，曾跟海森堡和勞鶴討論如何說(shuō)服希特勒。當(dāng)猶太物理學(xué)家玻恩被迫流亡時(shí)，他們勸玻恩改辭職為請(qǐng)假保留后路。與此同時(shí)，海森堡的老師玻爾在哥本哈根、海森堡的師兄泡利在蘇黎世卻積極幫助德國(guó)科學(xué)家流亡。玻爾的這兩個(gè)學(xué)生，一個(gè)讓玻恩留在德國(guó)，一個(gè)助玻恩逃出德國(guó)。
　　天堂向左，地獄向右。
　　普朗克是第一個(gè)提出“科學(xué)無(wú)國(guó)界”的著名科學(xué)家。
　　然而，科學(xué)家顯然并非“無(wú)國(guó)界”。
　　……

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前言/序言

序：在宇宙中永生

全世界都知道愛因斯坦。

為什么？

因?yàn)橹Z貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)？

其實(shí)不確。

1900年，按硝化甘油炸藥發(fā)明者、瑞典人諾貝爾遺囑，用他捐贈(zèng)的三千一百萬(wàn)瑞典克郞成立基金，基金產(chǎn)生的利息作為獎(jiǎng)金設(shè)立五項(xiàng)大獎(jiǎng)：物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)/生理學(xué)、文學(xué)、和平。

首屆諾貝爾獎(jiǎng)1901年12月10日頒發(fā)，那天是諾貝爾逝世五周年紀(jì)念日。

諾貝爾獎(jiǎng)，從此成為世界科學(xué)珠穆朗瑪峰。今天，表示“高雅”“華麗”“貴族”等意思的英語(yǔ)詞，均可用“nobel”一言以蔽之。

第六項(xiàng)經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)1968年由瑞典銀行出資增設(shè)。諾貝爾1896年去世。他根本不知道還有一個(gè)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。他知道了，不一定同意。

物理學(xué)獎(jiǎng)在諾貝爾遺囑中排列第一。

并非偶然。

那么，什么是物理？

物理是自然科學(xué)帶頭大哥，它是人類與客觀世界交往的第一扇大門，現(xiàn)在稱為“物理學(xué)”。世上萬(wàn)事萬(wàn)物，中文里只要加個(gè)“學(xué)”字，登時(shí)陽(yáng)春白雪高大上起來(lái)，好像老百姓永遠(yuǎn)搞不懂的樣子。其實(shí)，物理是最接地氣的科學(xué)，因?yàn)樗卮鸬膯栴}每個(gè)人都想知道答案：人是從哪里來(lái)的？即：人是什么構(gòu)成的。說(shuō)到底，就是：世界是什么構(gòu)成的？

學(xué)術(shù)說(shuō)法，就是：世界的本原是什么？

此即物理學(xué)起源。

聽起來(lái)是科學(xué)問題吧？

其實(shí)，是哲學(xué)問題。

最早討論物理的，都是哲學(xué)家。

有案可稽第一人，是古希臘哲學(xué)米利都學(xué)派的泰勒斯，他說(shuō)大地漂在水上，所以萬(wàn)物包括人都是水構(gòu)成的，即萬(wàn)物本原為水。同為米利都學(xué)派的阿納克西美尼跟中國(guó)的老莊一樣認(rèn)為萬(wàn)物本原是“氣”；大家都知道的畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為是數(shù)；赫拉克利特認(rèn)為是“一團(tuán)永恒運(yùn)動(dòng)的活火”；恩培多克勒認(rèn)為是土、氣、火、水四種元素；阿納克薩戈拉認(rèn)為是比四元素更小的“種子”。留基伯與德謨克利特認(rèn)為，世界的本原是“原子”。

亞里士多德集古希臘哲學(xué)大成創(chuàng)立形而上學(xué)，但該形而上學(xué)首要研究的就是實(shí)體。實(shí)體是作為存在的存在，做唯一的一。還是物理。他有本專著就名叫《物理》。亞里士多德形而上學(xué)最基本的概念就是存在和一。他用大樹來(lái)比喻人類知識(shí)：樹根是形而上學(xué)，是一切知識(shí)的基礎(chǔ)；樹干是物理；其他自然科學(xué)是樹枝。物理的研究對(duì)象，大到宇宙，小到微小粒子，囊括人類皮膚之外的所有世界。

諾貝爾在遺囑中把物理放在第一位，即致敬亞里士多德。

沒有物理，根本就無(wú)所謂自然科學(xué)。

然而，我們知道愛因斯坦，是因?yàn)橹Z貝爾物理獎(jiǎng)嗎？

其實(shí)不確。

截至2016年，諾貝爾獎(jiǎng)得主包括八百八十一位個(gè)人和二十三個(gè)團(tuán)體。咱們誰(shuí)能馬上說(shuō)出十位獲獎(jiǎng)個(gè)人和十個(gè)獲獎(jiǎng)團(tuán)體？即使光看物理學(xué)，截至2016年，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主共一百一十六位，咱們誰(shuí)能馬上說(shuō)出十位來(lái)？

因此，我們知道愛因斯坦，并非僅僅因?yàn)橹Z貝爾。

諾貝爾獎(jiǎng)獎(jiǎng)金愛因斯坦沒到手一分錢，獎(jiǎng)狀被他塞進(jìn)小匣子，從不示人。

認(rèn)真說(shuō)，愛因斯坦獲得諾貝爾獎(jiǎng)，并非諾貝爾給愛因斯坦面子。

是愛因斯坦給諾貝爾面子。

那么，是因?yàn)橄鄬?duì)論？

也不完全確。

相對(duì)論全球耳熟，都知道這廝“非常非常非常厲害”。

可是，什么是相對(duì)論，到底有幾個(gè)人能詳？

相對(duì)論，即物理學(xué)帶頭大哥。

亞里士多德物理學(xué)統(tǒng)治歐洲將近一千年，到16世紀(jì)意大利出了個(gè)欺師滅祖的伽利略。他第一次系統(tǒng)提出自由落體定律和慣性定律。而且，他還用自制折射望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天體，發(fā)現(xiàn)月亮表面崎嶇不平，親手繪制人類第一幅月面圖，并發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)黑子，力助哥白尼“日心說(shuō)”擊敗托勒密“地心說(shuō)”，順便推翻亞里士多德“天體是以太組成的完美理想物體”斷言，開創(chuàng)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)物理學(xué)。

牛頓的三大力學(xué)，均源自伽利略。

伽利略名著《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系對(duì)話》被老朋友、羅馬教皇烏爾邦八世勒令停售。1633年6月22日，七旬伽利略在羅馬圣瑪麗亞修女院被烏爾邦八世任命的十名樞機(jī)主教聯(lián)席判定違反《1616年禁令》和《圣經(jīng)》教義。他們下令羅馬帝國(guó)全面焚毀《對(duì)話》，終身監(jiān)禁伽利略，禁止會(huì)客，一直把他關(guān)到雙目失明。

青山遮不住，畢竟東流去。1979年，教皇約翰·保羅二世代表羅馬教廷為伽利略平反。為紀(jì)念伽利略折射式望遠(yuǎn)鏡發(fā)明四百周年，聯(lián)合國(guó)定2009年為國(guó)際天文年。

愛因斯坦說(shuō)：“伽利略的發(fā)現(xiàn)及其所用的科學(xué)推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端！”

1642年，伽利略去世，同年，他的轉(zhuǎn)世靈童牛頓在英國(guó)出生，牛頓被公認(rèn)為英國(guó)最偉大的科學(xué)家，身兼物理學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家等等，是近代力學(xué)開山祖師，提出著名的萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)三定律，后者被譽(yù)為人類歷史上最偉大的十大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一。

牛頓萬(wàn)有引力定律公式是：

。

愛因斯坦的“E=MC2”出現(xiàn)之前，這是全人類最偉大的物理公式。

現(xiàn)在，人類學(xué)家認(rèn)為人類歷史有一百七十多萬(wàn)年?？墒牵钡焦?500年，地球上大部分人的生活與之前的一千五百年相比差距并不大:日出而作，日落而息，除了自相殘殺就是混吃等死。然而，公元1500年之后的這六百年，人類的飲食、衣著、工作、藝術(shù)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等等產(chǎn)生了翻天覆地的變化，至今仍在進(jìn)行。

這場(chǎng)革命，幾乎完全歸功于科學(xué)。

揭竿而起發(fā)動(dòng)這場(chǎng)科學(xué)革命的圣斗士，就是牛頓。牛頓之前，歐洲是基督教神學(xué)天下。牛頓代表作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版后轟動(dòng)歐洲，名列世界科學(xué)史十大著作，“用最精確的數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)重塑世界”，其基本觀念是“絕對(duì)空間和絕對(duì)時(shí)間”：在絕對(duì)空間中，空間和時(shí)間都固定不動(dòng)。牛頓擔(dān)任英國(guó)皇家學(xué)會(huì)主席長(zhǎng)達(dá)二十四年。當(dāng)時(shí)英國(guó)皇家學(xué)會(huì)是世界科學(xué)之巔，而該學(xué)會(huì)全體成員都畢恭畢敬傾聽牛頓每一句模糊不清的話，他不點(diǎn)頭，任何人不能當(dāng)選皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。牛頓六十二歲被安妮女王封為爵士，1727年3月20日去世，下葬日不落大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)名人封神榜西敏寺，墓志銘是“讓人類歡呼如此偉人曾光臨塵世”。

牛頓，就是上帝之下、人類之上的那個(gè)半人半神。

可是，愛因斯坦相對(duì)論出劍江湖，牛頓應(yīng)聲而倒。

那么，什么是相對(duì)論？

牛頓力學(xué)的“絕對(duì)時(shí)間”和“絕對(duì)空間”有很大問題，因?yàn)椤敖^對(duì)”即不需依賴任何事物而獨(dú)立存在?？扇绻鼈兣c任何事物都沒關(guān)系，那我們?cè)跄苤罆r(shí)間和空間存在呢？這問題牛頓沒法回答，于是一把推給上帝，說(shuō)絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間由上帝創(chuàng)造。這個(gè)論斷漏洞太大，所以批牛頓的人絡(luò)繹不絕。德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨批了一回，沒批倒。19世紀(jì)奧地利物理學(xué)家馬赫又批了一回，牛頓還是沒倒。相對(duì)論橫空出世之前，以“絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間”為金字招牌的牛頓力學(xué)經(jīng)兩百多年發(fā)展已臻完美，秒殺地球上所有物理問題，直到20世紀(jì)初，“絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間”在物理學(xué)界仍然是顛撲不破的金科玉律。

事實(shí)上，直到今天，相對(duì)論誕生已一百多年，世人皆知愛因斯坦，然而，除了自然科學(xué)家，一般人包括你我的思想，仍然屬于牛頓力學(xué)。因?yàn)?，除了“物理學(xué)天空的兩朵小小的烏云”，牛頓力學(xué)確實(shí)完美解釋了地球上所有的物理問題。

問題是，宇宙中并非只有地球。

地球?qū)儆谂ｎD。

宇宙，屬于愛因斯坦。

愛因斯坦對(duì)牛頓非常尊敬，1942年他應(yīng)邀為牛頓誕辰三百周年撰文道：“只有把他的一生看成為永恒真理而斗爭(zhēng)的舞臺(tái)上的一幕，我們才能理解他”。

評(píng)價(jià)不可謂不高。

因此，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論并非要跟牛頓過(guò)不去。

但是，相對(duì)論卻處處跟牛頓的萬(wàn)有引力過(guò)不去。

愛因斯坦，是物理學(xué)家?guī)ь^大哥。

牛頓力學(xué)理論認(rèn)為時(shí)間與空間絕對(duì)不變，速度可以相加，星球之間依靠萬(wàn)有引力互相吸引。

廣義相對(duì)論卻說(shuō)：如果光速不變，則時(shí)間和距離必是變量。因此，時(shí)間和空間不是絕對(duì)的，時(shí)間和距離會(huì)因運(yùn)動(dòng)的速度而變化。在一艘以每秒二十六萬(wàn)公里飛行的飛船上，一米的尺子會(huì)縮成半米；地球上過(guò)了一小時(shí)，飛船上的鐘才走了五分鐘。

一石激起千層浪，廣義相對(duì)論打破了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間，也就從側(cè)面否定了上帝的存在。

廣義相對(duì)論是愛因斯坦天才鐵證?？梢哉f(shuō)，沒有愛因斯坦，今天人類也未必能發(fā)現(xiàn)它。即使沒有廣義相對(duì)論，也不妨礙火箭發(fā)射、衛(wèi)星上天和計(jì)算機(jī)出現(xiàn)。

廣義相對(duì)論是牛頓之后人類另一次時(shí)空觀大革命。愛因斯坦提出強(qiáng)大的引力場(chǎng)會(huì)讓時(shí)間變慢。地球的引力很小，因此在地球上我們無(wú)法感受到時(shí)間變慢，但如果您一頭扎進(jìn)黑洞到達(dá)“黑洞視界”，您就可以看見，在“黑洞視界”，時(shí)間停止了。而只有運(yùn)動(dòng)達(dá)到光速，時(shí)間才會(huì)停止。因此，廣義相對(duì)論的引力定律不再是力的定律，而是時(shí)空幾何結(jié)構(gòu)，就是說(shuō)，廣義相對(duì)論統(tǒng)一了幾何與物理，它用空間結(jié)構(gòu)的幾何性質(zhì)來(lái)描寫引力場(chǎng)。在這種空間幾何中，引力速度等于光速。

因此，人類的空間是“四維時(shí)空”，即長(zhǎng)、寬、高，加上時(shí)間。

時(shí)間變成空間的一個(gè)維度。

廣義相對(duì)論一拳將牛頓力學(xué)一擊致命，因?yàn)樗迹喝f(wàn)有引力根本就不是力！牛頓認(rèn)為太陽(yáng)吸引地球，而地球吸引蘋果，最后蘋果掉下來(lái)砸到牛頓腦袋上。事實(shí)居然并非如此！無(wú)論地球還是蘋果，它們都不過(guò)是義無(wú)反顧地選擇了最近的路，而它們的路都是彎的。我們錯(cuò)誤地認(rèn)為它們受到萬(wàn)有引力的影響，僅僅是因?yàn)槿魏挝矬w的存在都會(huì)導(dǎo)致自己周圍的空間彎曲，重量巨大的物體（如黑洞或星系）會(huì)使空間明顯彎曲。換句話說(shuō)，如果我們這個(gè)空間什么東西都沒有，它就是平直空間，而它之所以是彎的，就是因?yàn)榇嬖诤诙春豌y河系這些物體。

舉個(gè)例子：我們把床單繃在長(zhǎng)方形框架上，然后放上一個(gè)橙子，它會(huì)凹陷下去，之后我們?cè)俜乓粋€(gè)小石子，根本不用我們推動(dòng)，石子就會(huì)自動(dòng)滾向凹洞中的橙子。這并非因?yàn)槌茸佑小叭f(wàn)有引力”吸引了石子，而是橙子的重量在床單上壓出的那個(gè)坑讓石子義無(wú)反顧地選擇最短的路順著坑壁滾了下去。

地球繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，蘋果落向牛頓的腦袋，同理。

物理是第一自然科學(xué)，相對(duì)論是人類迄今為止最偉大的物理發(fā)現(xiàn)，愛因斯坦是人類最偉大的物理學(xué)家。

然而，這還遠(yuǎn)非我們都知道愛因斯坦的全部原因。

愛因斯坦的偉大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越相對(duì)論、物理、科學(xué)、人類的界限。

此話怎講？

相對(duì)論，既是物理，也是哲學(xué)。當(dāng)我們明白宇宙的一切都是相對(duì)的，我們就不再膜拜任何“絕對(duì)”，比如絕對(duì)的上帝。愛因斯坦之前的物理學(xué)家，基本都信上帝。愛因斯坦之后的，基本都不信。

這并非偶然。

愛因斯坦向人類展示了如此浩瀚遼闊的宇宙，人類終于明白，其實(shí)，地球只是宇宙的恒河一沙。

“相對(duì)”精神劍光所指，一切“絕對(duì)”轟然倒塌。

1927年，德國(guó)畫家薩爾在普林斯頓問一位街邊曬太陽(yáng)的老人懂不懂相對(duì)論，老人說(shuō)不懂。薩爾追問，那您為什么如此熱愛愛因斯坦？

老人回答：“當(dāng)我想到愛因斯坦，我就感覺自己不再孤苦伶仃?！?/p>

這才是我們?yōu)楹稳绱藷釔蹛垡蛩固埂?/p>

他讓我們這些渺小的人不再孤獨(dú)。

愛因斯坦物理學(xué)的偉大，在于相對(duì)論超越了牛頓的萬(wàn)有引力。

愛因斯坦的偉大，在于他代表了人類對(duì)美好生命的追求。

電影《少年愛因斯坦》中，老師在課堂上說(shuō)，如果上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物，那么他也創(chuàng)造了邪惡，而創(chuàng)造了邪惡的上帝，當(dāng)然也是邪惡的。這時(shí)，一頭卷發(fā)的愛因斯坦舉手提問：老師，世界上存在寒冷嗎？老師說(shuō)當(dāng)然存在，難道你沒挨過(guò)凍嗎？愛因斯坦說(shuō)：不，老師，根據(jù)物理定律，世界上并沒有寒冷。我們所謂的寒冷，其實(shí)只是缺少熱量。然后愛因斯坦又問：老師，世界上存在黑暗嗎？老師說(shuō)：當(dāng)然存在。愛因斯坦說(shuō)：不，老師，黑暗也不存在。我們所謂的黑暗，其實(shí)只是缺少光。我們無(wú)法測(cè)量黑暗，但是我們可以測(cè)量光。

小愛因斯坦最后的結(jié)論是：老師，邪惡就像黑暗和寒冷一樣，其實(shí)并不存在。我們所謂的“邪惡”，其實(shí)只是缺少愛。

這才是愛因斯坦的偉大。

相對(duì)論，讓人類的目光從地球投向宇宙。

如果沒有愛，人類不會(huì)存在。

也根本就不應(yīng)當(dāng)存在！

其實(shí)，科學(xué)像時(shí)間和空間一樣，永遠(yuǎn)都是相對(duì)的?，F(xiàn)在的科學(xué)真理，過(guò)幾十年也許變成笑話。把歷史拉得足夠長(zhǎng)來(lái)看，幾乎可以說(shuō)所有的科學(xué)真理都是錯(cuò)誤的，任何偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)都會(huì)過(guò)時(shí)，任何偉大的科學(xué)家都會(huì)被后人超越。愛因斯坦對(duì)統(tǒng)一場(chǎng)的漫長(zhǎng)研究和對(duì)量子論的頑固否定，證明他遠(yuǎn)非事事正確。

總有一天，愛因斯坦也會(huì)在科學(xué)上被超越，就像他超越牛頓。

然而，我不相信人類歷史上還會(huì)再出現(xiàn)在人格上超越愛因斯坦的物理學(xué)家。從理論上講，世界上沒有任何在科學(xué)成就上不可超越的人，但實(shí)際上說(shuō)，人格上永遠(yuǎn)無(wú)法超越的人是存在的。世上并無(wú)不千年不倒的科學(xué)，但確實(shí)有千年不倒的人，例如莊子、例如甘地、例如華盛頓、例如托爾斯泰、例如舒和兄妹、例如曼德拉。

例如愛因斯坦。

我們真的無(wú)法超越愛因斯坦。他不僅是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的榜樣，他也是人類一切美好事物的榜樣——保持思想獨(dú)立的榜樣、放飛想象力的榜樣、永不盲從的榜樣、堅(jiān)持不懈的榜樣、愛好和平的榜樣、永不向暴力和權(quán)勢(shì)低頭的榜樣、追求世界大同和世界公民理想的榜樣。翻開愛因斯坦這部無(wú)與倫比的巨著，我經(jīng)常在字里行間看到那個(gè)提出“原子論”的古希臘先哲德謨克利特。

他為了更好地認(rèn)識(shí)宇宙而刺瞎了自己的雙眼。

愛因斯坦反暴政，反種族主義，反原子彈，絕不原諒德國(guó)知識(shí)分子助紂為虐。呼吁成立全球政府，在在都是人類難以超越的高峰。

人類要再出現(xiàn)一個(gè)愛因斯坦，可能要等幾百年。

或者永遠(yuǎn)。

牛頓的偉大，在于他解釋了地球上的物理問題。

愛因斯坦偉大，在于他解釋了宇宙中的物理問題。

問題是，地球會(huì)永遠(yuǎn)存在下去嗎？

按照2017年的天體物理學(xué)計(jì)算，太陽(yáng)五十億年之后就要熄滅，而在熄滅之前很久很久，因?yàn)樘?yáng)溫度下降，地球進(jìn)入冰川期，人類早就滅絕了。

好吧，五十億年還很遙遠(yuǎn)，到那時(shí)咱們那些聰明的子孫早就找到出路了。

可是，這只是天體物理學(xué)家的計(jì)算結(jié)果。他們計(jì)算時(shí)沒考慮人類這個(gè)變量。

人類，有可能導(dǎo)致人類提前滅絕。人口過(guò)剩、疾病、核戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、水資源短缺、人工智能、全球變暖……每個(gè)都可能讓人類提前滅絕。

2017年6月20日，癱在輪椅上無(wú)法動(dòng)彈的霍金、愛因斯坦之后最偉大的物理學(xué)家，在挪威特隆赫姆的“斯塔爾慕斯節(jié)”上痛批美國(guó)總統(tǒng)特朗普否認(rèn)全球變暖。他預(yù)言，人類如果在兩百到五百年之內(nèi)無(wú)法向太空移民，就將滅絕！

霍金是認(rèn)真的。他本人已報(bào)名英國(guó)維珍集團(tuán)太空計(jì)劃，準(zhǔn)備進(jìn)入太空。

好吧，滅絕就滅絕。

我們每個(gè)人死亡，就是我們作為個(gè)體的滅絕。

人類滅絕，不過(guò)是人類這個(gè)生物物種的滅絕。

如果人類拒絕找到和平共處的道路，堅(jiān)持因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)而互相殘殺或共同毀滅，那么，我們的滅絕就是咎由自取，既不能怪其它生物，更怪不到上帝。

不過(guò)，滅絕，并不等于就是滅絕。

因此，人類肉體滅絕，并不等于人類滅絕。

就算未來(lái)太陽(yáng)熄滅，人類種群滅絕，愛因斯坦的精神仍然長(zhǎng)存宇宙。

因?yàn)?，我們的宇宙，就是他的紀(jì)念碑！

所以，即使人類滅絕，我們也并沒有什么遺憾。

人類帶來(lái)了愛因斯坦這樣充滿愛的偉大天才。

人類雖然滅絕，卻并沒有白來(lái)宇宙這一趟。

這才是我們?yōu)槭裁炊贾缾垡蛩固埂?/p>

以及我們?yōu)槭裁磻?yīng)當(dāng)重溫愛因斯坦。

2017年7月6日.四稿寫于維也納

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