1、狗不以善吠為良，人不以善言為賢
摘自《莊子·雜篇·徐無鬼》
解釋：不能因為一只狗善叫就認為它是好狗；不能因為一個人能說會道就認為他是賢人。
2、鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。
摘自《莊子·外篇·駢拇》
解釋：野鴨的腿雖然很短，給它接上一截它就要發(fā)愁；仙鶴的腿雖然很長，給它截去一段它就要悲傷。
3、木與木相摩則然，金與火相守則流
摘自《莊子·雜篇·外物》
解釋：旋轉(zhuǎn)木輪，摩擦木條，木條燃燒。燒旺火爐，投入金 屬，金屬熔化。
4、農(nóng)夫無草萊之事則不比；商賈無市井之事則不比
摘自《莊子·雜篇·徐無鬼》
解釋：農(nóng)民離開了耕作，生活就不能安樂；商人離開了買賣，生活就不能安樂。
賞析：此句說明只有讓天下人人都能各司其職，各安其分，才能使社會變得越來越繁榮，越來越和諧。
5、時雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎！
摘自《莊子·內(nèi)篇·逍遙游》
解釋：及時雨降下了，還要用池水灌溉，與雨水潤澤萬物相比，不是白費力氣嗎？
6、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
摘自《莊子·外篇·知北游》
解釋：天地有最大的美，但人們無法用言語表達；一年四季有明確的規(guī)律，但人們從不議論；萬物的存在和變化都遵循現(xiàn)成的規(guī)律，只是人們還沒有發(fā)現(xiàn)而已。
賞析：莊子認為“道”是天地萬物的本源、宇宙運動的規(guī)律，天地、四季、萬物都是遵循“道”運轉(zhuǎn)的。
7、天地與我并生，而萬物與我為一。
摘自《莊子·內(nèi)篇·齊物論》
解釋：天地與我共存，而萬物與我合為一體。
賞析：此句是莊子對宇宙起源的基本認知，天地萬物歸于我“活”著的一“心”，此為“萬物與我為一”。
8、大知閑閑，小知閒閒。大言炎炎，小言詹詹。
摘自《莊子·內(nèi)篇·齊物論》
解釋：大智慧都總是廣闊豁達的，小聰明總是斤斤計較的。合于大道的言論總是氣焰勝人的，拘泥智巧的言論總是絮叨瑣碎的。
9、巧者勞而知者憂，無能者無所求
摘自《莊子·雜篇·列御寇》
解釋：靈巧的人多勞累，聰明的人多憂患，不用智巧的人無所求。
10、眾人重利，廉士重名，賢士尚志，圣人貴精。
摘自《莊子·外篇·刻意》
解釋：眾人看重利益，廉潔正直的人看重名聲，賢達的人崇尚志向，圣人推崇精神。
賞析：此句反映出一個人道德修養(yǎng)的高低，對名與利，志與精的態(tài)度就不同，修養(yǎng)高的廉潔之士，看重的是氣節(jié)和名譽，表達了中國傳統(tǒng)文化中廉潔修身、重視氣節(jié)和名譽的價值觀念。
11、樸素而天下莫能與之爭美。
摘自《莊子·外篇·天道》
解釋：保持淳厚素樸的天性天下就沒有什么東西可以跟他媲美。
12、學(xué)而不能行謂之病。
摘自《莊子·雜篇·讓王》
解釋：學(xué)習(xí)了卻不能付諸實踐叫做病。
13、彼亦一是非，此亦一是非
摘自《莊子·內(nèi)篇·齊物論》
解釋：在這里是對的，在那里就是錯的了。
14、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
摘自《莊子·內(nèi)篇·齊物論》
解釋：形體誠然可以使它像干枯的樹木，精神和思想難道也可以使它像死灰一般嗎？
15、安時而處順，哀樂不能入也
摘自《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主》
解釋：安心順時而適應(yīng)萬事萬物的發(fā)展和變化，悲哀和歡樂的情緒都不能侵入身心。
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