徐悲鴻臨摹作品
參孫和大莉拉
鏡中維納斯（臨摹委拉斯貴茲）
西阿島的屠殺（臨摹德拉克洛瓦）
油畫豐盛（臨摹荷蘭畫家雅各布.約丹斯）
吳作人臨摹作品
臨摹德拉克洛瓦《但丁的小舟》
臨摹德拉克洛瓦《希阿島屠殺》
臨摹普桑《詩人的靈感》
馮法祀臨摹作品
臨摹德拉克洛瓦《希阿島屠殺》
臨列賓《伏爾加河上的纖夫》
靳尚誼臨摹作品
詹建俊臨摹作品
臨莫迪里阿尼女子頭像
朱乃正臨摹作品
朱乃正 臨謝洛夫 俄羅斯女人 33 20.5 1957.
朱乃正臨摹作品
楊飛云臨摹作品
芃芃臨摹作品
臨塞尚靜物
朱春林臨摹作品
劉建平臨摹作品
臨摹 維登
忻東旺臨摹作品
我一向缺少臨摹的激情，一方面是這樣的機(jī)會難得，另一方面是自認(rèn)為看畫就等于是心摹，如果一旦用手去實現(xiàn)的話，在原作與記憶之間夾著一個似是而非的實物會不會影響對原作信息的記憶，因為我覺得真正的藝術(shù)是連畫家自己都無法臨摹的。
王宏劍臨摹作品
臨摹 委拉士貴支《奧利弗肖像》
張冬峰臨摹作品
夏星臨摹作品
段正渠臨摹作品
臨摹這件事，學(xué)畫的人大都做過的
多少年之后，當(dāng)原版的畫冊塞滿書架，當(dāng)一次次到世界各地的博物館參觀并有機(jī)會臨摹大師原作時，回頭來再翻閱擱置了快30年的那幾個本子，就發(fā)現(xiàn)臨摹給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是幾本手繪的“畫冊”。
崔小冬臨摹作品
臨摹經(jīng)典作為一種必須和重要的方法納入到今天的繪畫生態(tài)里，讓我腦海里生長出一幅成語的圖畫-------刻舟求劍。臨摹經(jīng)典，寄希望于古代經(jīng)典的準(zhǔn)則卻又行舟在一秒后便物是人非的今天的現(xiàn)實洪流中，臨摹經(jīng)典猶如那個在自己心靈里刻烙銘記的行為，而經(jīng)典卻早已沉淖水底。
白羽平臨摹作品
好多畫家都是從臨摹入手學(xué)習(xí)繪畫的，尤其我們這一代畫家，從小生活在偏僻的山區(qū)，學(xué)習(xí)環(huán)境很差，臨摹便成了我們最好的學(xué)習(xí)方法。回想幼時習(xí)畫，臨摹是那么津津有味，只憑幾本《工農(nóng)兵形象選》從頭臨到尾，不管是什么畫面，只要臨的和印刷品一模一樣，就心滿意足了。三十多年過去了，今天又回到臨摹，站在大師的畫前，不由緊張自問，我們臨摹什么？為什么要臨摹?我們不在像學(xué)畫時從一個平面搬到另一個平面，而我們臨摹是體會大師畫面的精神，和每一個筆觸靈魂的表現(xiàn)。中國人有著臨摹的傳統(tǒng)，也不乏很多臨摹作品，他們大多是臨其意，像前人學(xué)習(xí)經(jīng)營畫面的意境，從中于大師在心靈上的交流，這是我們今天臨摹的目的，也是不斷挖掘畫面文化內(nèi)涵和啟發(fā)推動我們當(dāng)代繪畫的輔助手段
姚永臨摹作品
向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，向前輩大師學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)的有效途徑之一。繪畫史就像一根鏈條，它是由一個個優(yōu)秀的畫家構(gòu)成，也是由藝術(shù)家之間的關(guān)系構(gòu)成，每一位畫家的價值都是在和其他畫家的比較中確立產(chǎn)生。從這個意義上說任何一位畫家都不可能孤立存在。只有對這個傳統(tǒng)有所了解，才能知道已有的藝術(shù)，找到自己現(xiàn)在的位置，進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)。所以對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)不僅是重要的而且是必須的。
冷軍臨摹作品
臨摹倫勃朗
徐唯辛臨摹作品
2000年通過考試，我和另外四個畫家成為陳丹青回國后招收的首批外語不合格的“博士生”。
陳先生的教學(xué)方式頗特別，除了正常的素描油畫寫生外，有個課程內(nèi)容是要學(xué)生拿出相當(dāng)一段時間臨摹西方大師的作品，盡管摹本是印刷品。用意大概是通過這樣的方式讓學(xué)生了解大師如何構(gòu)圖和營造氣氛，這是我在美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)和工作多年也沒有見過的。
我用了一個多月時間臨摹了兩幅，因為我本來喜歡畫大畫,所以特意挑選了場面大人物多的經(jīng)典油畫作品，一是意大利畫家卡拉瓦喬(Caravaggio)的《圣母之死》， 另一幅是西班牙大畫家委拉斯貴支（Velazquez）的《酒神》。
臨摹課結(jié)束后，陳先生對我的作業(yè)尤其是《酒神》的畫面效果大加贊賞，順口起了個綽號“徐拉斯貴支同志”，作為贈言的開頭寫在了送我的《多余的素材》一書扉頁上。
臨摹卡拉瓦喬《圣母瑪利亞升天》油畫2000年
臨摹委拉茲貴支《酒神》油畫2000年
郭潤文臨摹作品
1、“臨摹”所能獲取的信息記憶遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“觀看”的記憶。過去，在觀看喜歡的大師作品時往往頓足長久，希望獲取盡可能多的信息。然而隨著時間的過去，記憶便開始模糊，最終僅留下一個整體印象，特別是畫中細(xì)節(jié)的印象大多喪失。而臨摹之后，對作品整體布局、細(xì)節(jié)刻劃、甚至筆觸的運用方向都有細(xì)致的研究，因而記憶深刻，而且，還有臨摹作品可時常進(jìn)行參照。
2、通過臨摹，對大師的表現(xiàn)方法，技藝手段都有些了解，特別是形體刻劃、體積的塑造、空間的處理，都能體會到那種筆到、意到、形到的尺度方寸，以及空間虛實的準(zhǔn)確把握。還有直接繪制和多層罩染的區(qū)別與統(tǒng)一。
3、通過臨摹，對原作的色調(diào)能基本把握，這比任何一幅印刷品都更為準(zhǔn)確，再加上畫幅尺寸的接近，更進(jìn)一步了解大師對畫面色調(diào)的控制以及色彩的品味。
4、對于一些與大師繪畫無關(guān)的因素有比較清楚的了解，比如，畫面由于時間的過去留下的印痕，長期上光油而造成的畫面變化，這些只有通過臨摹才能更清楚的分辨出來。
臨摹完成的作品
臨摹倫勃朗作品75X65cm 2009年 布上油畫
段建偉臨摹作品
于小冬臨摹作品
韓洪偉臨摹作品
謝宜均臨摹作品
張文惠臨摹作品
徐志廣臨摹作品
臨摹費欣
臨摹謝洛夫
姚鴻儒臨摹作品
蔡際鴻臨摹作品
孫文剛臨摹作品
臨摩《魯本斯》
臨《茹科夫斯基》
臨摹作品選定版——謝東明
