華夏皇帝漫談之北魏孝文帝元宏
公元490年，太皇太后馮氏病逝，孝文帝元宏開始親政，崇尚漢文化的他開始了更進一步的改革，首先進行的便是遷都洛陽。
隋唐時期的洛陽皇城
當時北魏的都城在平城（含今山西大同），平城屬于戰(zhàn)略重鎮(zhèn)，而與之相對的，中原地區(qū)的洛陽不僅富庶，而且位置居中，十分適宜作為新的國都。孝文帝深知，要想富強起來，必須將鮮卑民族融入到漢民族中去。為了便于學習漢族先進文化，同時加強對黃河流域的統(tǒng)治，孝文帝決定遷都洛陽。
做出這個決定后，孝文帝知道必然會遭到貴族、大臣們的強烈反對。因此，他靈機一動，不直接提遷都，而是先提出大規(guī)模進攻南齊，對于這個提議大臣們依然紛紛反對，認為現(xiàn)在不是攻齊的最佳時間。但是孝文帝不管這些，于公元493年，親自率領步兵騎兵30多萬南下，從平城出發(fā)，9日便到了洛陽。在洛陽停留之時，正好遇上秋雨連綿，足足下了一個月，到處泥濘一片，行軍困難。反對的大臣們趁機又站出來阻攔，孝文帝將計就計，就對他們說：“南征無功而止，豈不讓人笑話，既然你們不愿意再南下，那么我們就暫停進軍，先就把都城遷到這里，等待時機再一舉攻滅南齊?！痹S多文武官員雖然不贊成遷都，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示擁護遷都了。
隨即，元宏令大臣李沖、穆亮等人開始籌劃營建洛陽，又派任城王拓跋澄回平城說服留在那里的貴族。就這樣，公元494年，北魏正式遷都洛陽，掀開了新的一頁。
孝文帝遷都洛陽以后，決心進一步改革舊的風俗習慣。首先，他重用一大批主持改革、提倡漢化的鮮卑貴族，還重用了許多有才干的漢族人。在這些人的支持下，孝文帝開始了更深一步的改革。
第一，禁止鮮卑貴族穿著胡服，一律改穿漢族衣服。
第二，禁止鮮卑貴族將鮮卑語，一律該說漢語。
第三，官員及家屬必須穿戴漢服。
第四，將鮮卑族姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元。
第五，鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族通婚。
第六，采用漢族的官制、律令。
第七，學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風氣。
第八，孝文帝規(guī)定，凡已遷到洛陽的鮮卑人，一律以洛陽為原籍；死于洛陽的鮮卑人，必須葬于洛陽附近的邙山，不準運回平城安葬。
孝文帝進一步的改革使得鮮卑人逐步與漢文化融合
這些措施以及“均田制”、“俸祿制”、“三長制”等的施行，將鮮卑族從舊的奴隸社會帶入了一個嶄新的封建社會，加速了當時北方各少數(shù)民族封建化的過程，使北魏政治、經(jīng)濟有了較大的發(fā)展，并且進一步促進了鮮卑族和漢族的融合，使得鮮卑族成為當時最先與漢族融合的少數(shù)民族。
