【鄭和下西洋——中國文化的傳播高潮】
鄭和下西洋——中國文化的傳播高潮
有人用黃河、黃土、黃種人來概括中國人，這一概括雖然形象，卻不大準確，其實中華民族遠遠比這豐富得多，紅色的血，黃色的土，藍色的海，構(gòu)成中華民族的三原色，有了這三原色，我們的祖先才能創(chuàng)作出五彩繽紛、千變?nèi)f化的璀璨文化。
打開歷史，我們都能發(fā)現(xiàn)，在關(guān)注大地的同時，我們的先祖并沒有忘記大海。我國海岸線達1.8萬公里，居世界第四，可以無比自豪地說，自古以來，中國就是一個航海大國。目前，考古學(xué)家已經(jīng)在臺灣島、大洋洲甚至厄瓜多爾等處發(fā)現(xiàn)中國大陸新石器時代制造的一些物品，可見，我們的祖先早在那時就已經(jīng)坐船到達了那里。秦始皇時期，徐福曾率三千童男童女東渡日本；漢代，中國人已經(jīng)遠航到印度，把當(dāng)時的羅馬帝國與中國聯(lián)系起來；到了文化繁榮的大唐，海上絲綢之路開辟，中國商船頻繁來往于東亞、南亞、東南亞甚至西亞和非洲。宋元時期，由于指南針的廣泛使用，造船技術(shù)不斷提高，中國航海突飛猛進。到了明朝鄭和下西洋時，中國的航海達到了一個前所未有的鼎盛時期。
鄭和，回族，本姓馬，小字三保，1371年生于云南昆陽（今云南昆明市晉寧縣）人。伊斯蘭教有一個教義，那就是所有信徒一生中都要爭取到伊斯蘭教圣地麥加一次。鄭和的祖父和父親都到過麥加，并把海外見聞講給鄭和聽。小鄭和聽得津津有味，他幼小的心靈中開始萌生一個走出去的夢想，他渴望親眼見見父親說的那些神秘的地方和神奇的事物。
朱元璋統(tǒng)一中國以后，明軍進入云南，鄭和被帶到南京。在元朝，回族屬于“色目人”，而明朝是一個有著大漢族主義色彩的朝代，就把鄭和這個曾經(jīng)高人一等的色目人閹割了，送到燕王朱棣府中當(dāng)太監(jiān)。由于鄭和才智過人，他得到極大信任，被朱棣選在身邊作為貼身侍衛(wèi)，鄭和的各種才能逐漸顯露。在長達四年之久的“靖難之役”中，鄭和跟隨朱棣出生入死，參加了多次戰(zhàn)斗，建立了許多戰(zhàn)功，成為朱棣奪權(quán)稱帝的主要功臣之一。燕王朱棣登基后，就是明成祖，因鄭和有功，被賜姓“鄭”。
靠軍事政變當(dāng)上皇帝的明成祖老是想起被他趕下臺的建文帝，雖然建文帝已經(jīng)死于戰(zhàn)爭，但由于未能找到尸體，他總懷疑建文帝逃到了海外，會重新殺了回來跟他爭奪帝位。為了打探建文帝的下落，明成祖派遣鄭和帶領(lǐng)船隊出海遠航，為了掩人耳目，朝廷對外宣稱此次下西洋是為了宣揚大明國威、重建海上絲綢之路。
經(jīng)過一段時間的準備，1405年7月，鄭和率領(lǐng)62條海船、2萬多名人員，船上裝著金、銀、瓷器和絲綢，從劉家港出發(fā)(今江蘇太倉縣瀏河口)，開始了萬里遠航。船隊經(jīng)歷千辛萬苦，戰(zhàn)勝了狂風(fēng)惡浪，擊潰海盜襲擊，他們先后到了占城(今越南南方)、錫蘭(今斯里蘭卡)、印度尼西亞等地(古時候的“西洋”是指南海以西的沿海一帶)，成功地開辟了從中國到東非海岸的航線，直到第三年10月才回來。
這次遠航雖然沒有打聽到建文帝的下落，卻使明朝威名遠播，明知祖大喜。嘗到了文化外交的甜頭，朱棣又派鄭和出去六次，前后歷時近30年。鄭和這七次航行的規(guī)模之大、人數(shù)之多、航程之長、組織之嚴密、技術(shù)之先進，都超乎現(xiàn)代人的想象。船隊最多時有200多艘各種船只，僅長148米、寬60米的大型船只就達60余艘。船隊使用了羅盤、測深器、牽星板等世界先進技術(shù)，總航程達10萬余里。鄭和船隊先后到過印度支那半島、印度尼西亞的婆羅門洲、印度半島、阿拉伯半島以及非洲東岸的索馬里，足跡遍及30多個國家和地區(qū)，為中國對外交流開辟了航線，加強了中國與亞非各國的聯(lián)系。至今，東南亞華人社會中，“三寶大人”的傳說仍在廣泛流傳。以“三寶”命名的名勝古跡更是舉不勝舉，印度尼西亞有“三寶壟市”、“三寶洞”，泰國有“三寶廟”、“三寶塔”，馬來西亞有“三寶井”，印度有“三寶紀念碑”等。鄭和下西洋，無論從哪方面看都遠非發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布所能比擬。
談起鄭和，后人常常會認為這是一次沒有意義的航行，他們之所以發(fā)此怪論，是因為他們把鄭和與西方航海家哥倫布進行比較，以急功近利的眼光來看歷史。表面看來，鄭和下西洋是賠錢的旅行，哥倫布尋找新大陸是撈錢的旅行，然而我認為鄭和遠比哥倫布更偉大，因為鄭和就像他的名字一樣，鄭和宣揚的是中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)，傳播的是中華民族無所不包的文化胸懷；而哥倫布航海則純粹是瘋狂的利益驅(qū)動，是極端血腥和殘酷的侵略行為，他雖然發(fā)現(xiàn)了新大陸，開辟了新航線，影響了人類文明進程，但是畢竟，大規(guī)模的奴隸貿(mào)易、殖民戰(zhàn)爭、鴉片輸出……也由此肇始。哥倫布使世界人民付出了沉重的血淚代價，功過參半；而鄭和帶給世界人民的，卻是先進的技術(shù)、上好的物產(chǎn)、燦爛的文化、和平的祝福，有百利而無一害。
如今，文化產(chǎn)業(yè)方興未艾，世界上許多民族都開始認識到發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要意義，中國也把提出提高國家文化軟實力當(dāng)成今后發(fā)展的主要目標，這就為我們文化產(chǎn)業(yè)業(yè)內(nèi)人士提供了一片廣闊的海洋，可以說，中國文化產(chǎn)業(yè)的興起，是中國歷史上第二次鄭和下西洋，讓我們行動起來，把每一部作品打造成一艘載滿智慧的巨船，融入這一偉大的歷史洪流之中！
