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【八叉】也稱“手八叉”。兩手相拱為叉。唐溫庭筠才思敏捷﹐每入試﹐叉手構(gòu)思﹐凡八叉手而成八韻﹐時(shí)號(hào)"溫八叉"。宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四:"﹝溫庭筠﹞工于小賦﹐每入試﹐押官韻作賦﹐凡八叉手而八韻成。"后以"八叉"喻才思敏捷。

【七碗】唐詩(shī)人盧仝（公元？—835），自號(hào)玉川子，范陽(yáng)（今北京大興）人。性嗜茶。他寫的《七碗茶詩(shī)》，全名為《走筆謝孟諫議寄新茶》，詩(shī)中反映封建帝王為了個(gè)人奢欲，當(dāng)春驚蟄節(jié)時(shí)，驅(qū)使茶農(nóng)入山采摘至精至好的陽(yáng)羨名茶的情景；也反映了詩(shī)人緊閉柴門，獨(dú)自品茶的無(wú)限情趣。盧仝這首詩(shī)是詠茶詩(shī)中最著名的一首，盧仝也以此詩(shī)傳名于世。茲錄全詩(shī)如下：
日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公?？谠浦G議送書信，白絹斜封三道印。
開緘宛見(jiàn)諫議面，手閱月團(tuán)三百片。聞道新年入山里，蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。
天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開花。仁風(fēng)暗結(jié)珠琲瓃，先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，何事便到山人家。
柴門反關(guān)無(wú)俗客，紗帽籠頭自煎吃。碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤(rùn)，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山，在何處。
玉川子，乘此清風(fēng)欲歸去。山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。
安得知百萬(wàn)億蒼生命，墮在巔崖受辛苦。便為諫議問(wèn)蒼生，到頭還得蘇息否。