《史記-老子列傳》記載：“老子修道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：‘子將隱矣，強(qiáng)為我著書?！谑抢献幽酥鴷舷缕缘赖轮馕迩в嘌远?，莫知其所終?！彼麟[引《列仙傳》曰：“老子西游，關(guān)令尹喜望見有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過也?！薄冻鯇W(xué)記》卷七引《關(guān)令內(nèi)傳》曰：“周元極元年，歲在葵丑，冬十有二月二十五日，老子度函谷關(guān)。關(guān)令尹喜先赦門吏曰：‘若有老翁從東來，乘青牛薄板車，勿聽過關(guān)。’其日果見老翁乘青牛車求度關(guān)，授喜道德經(jīng)五千?！?br>
綜合以上，我們似乎可以在此較為清晰地講述一個(gè)遙遠(yuǎn)而又誘人的故事。說的是一個(gè)老頭、一個(gè)傳說中剛生下來就是皓發(fā)白髯白須的老頭。此老頭有名有姓有出處：姓李名耳字聃，又字伯陽，春秋時(shí)期楚國苦縣人，曾長(zhǎng)期任職于周“守藏室”之史，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的國家檔案館管理員。老子一生修習(xí)道德之教，學(xué)問以自隱無名為本。有朝一日，當(dāng)他看見周室衰落、世俗污濁、積重難返之時(shí)，他便毅然決然地選擇離開。這一天，他西行至函谷關(guān)；這一天籍載的確切日期是：“周元極元年，歲在葵丑，冬十有二月二十五日”。此前，函谷關(guān)關(guān)令尹喜事先曾對(duì)守關(guān)的官吏說過：“如果哪天有老翁從東方來，乘坐著青牛拉的薄板車，請(qǐng)暫時(shí)別放他過去，先給我扣下！”終于等到了這天，函谷關(guān)守門人扣住了白發(fā)老翁，并把他交給了關(guān)令尹喜。慕名已久的尹喜拜求老人：“先生即將避世隱居，萬望先生辛苦一番，為我著一本書吧！”按說尹喜之流，老人此前應(yīng)該是遇見得太多太多，這次本也是習(xí)慣性地不屑一顧的；但不知何故，這次老人的態(tài)度卻一反常態(tài)，很配合地答應(yīng)了尹喜的請(qǐng)求……
老人西去的背影，留給我們的或許只能是望而興嘆了！這個(gè)孤僻古怪老頭是個(gè)叛逆者、那個(gè)時(shí)代的叛逆者、乃至于我們這個(gè)民族的叛逆者！您看，他毅然決然地離我們而遠(yuǎn)去，似乎都沒有一個(gè)回頭、也似乎不帶有任何的留戀、還似乎不對(duì)我們懷有一絲一毫的悲憫之心！總之，老頭走了，騎著青牛冷漠地走了。我們不知他的去向；其實(shí)，那個(gè)怪老頭也不允許我們知道他的去向。但非常難能可貴的是，老頭在臨走之時(shí)竟還為世俗中的我們、為我們這個(gè)民族留下了字字珠璣的五千言文字！盡管后世的我們很少有人能夠領(lǐng)悟老人的那些文字，但這或許更加證明了老人思想的絕塵與超前，也更加值得我們?nèi)f世萬代地品讀與領(lǐng)悟下去……
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