——韓偉鋒／文
閱讀提示：小編認(rèn)為，中醫(yī)藥和西醫(yī)藥是兩個完全不同的理論體系，用西醫(yī)理論指導(dǎo)中醫(yī)，很容易進入誤區(qū)。
病人常常詰問于我：“為何要苛求自己煎熬中藥呢？”
我反問：“服藥為了什么？”
病人怔然，答：“治愈疾??！”
疾病是什么？
我認(rèn)為，疾病是一場戰(zhàn)爭，是一個人身心的抗戰(zhàn)，是正邪不相立的殊死搏斗。唯醫(yī)患二者同仇敵愾，全力以赴，方可力挽狂瀾，轉(zhuǎn)危為安?！秲?nèi)經(jīng)》指出：“病為本，工為標(biāo)，標(biāo)本不得，邪氣不服。”醫(yī)者僅是外援和配合，病患自己才是取勝的根本和關(guān)鍵。“病不許治者，病必不治”。 猝遇非常之疾，病人若沒有祛病求生的強烈渴望，醫(yī)者往往獨木難支，力不從心，終究正虛邪戀，遺患無窮。
病愈是一個結(jié)果，而愈病需要一個過程！煎熬中藥就是病人起心向善，誠心正意，祈愿愈病的過程！
“生病起于過用”，生病需要休息。試問，患病之后仍矻矻勞作，不舍晝夜，煎藥都分身乏術(shù)之人，疾病怎能痊愈？身體如何康復(fù)？如此愈病，無異于癡人說夢，異想天開！
中藥以植物類居多，古人云：“草木無情，焉可醫(yī)人血肉有情之病？”我們既使把所有的藥物擁圍在身旁，也不能祛除身體的疾患。唯有“煎熬”，才能把植物、礦物變成治療心性的濟世良藥。
試想，我們靜靜地守圍在爐旁，看爐火舔舐著藥罐。罐中，爐火煎熬著中藥；罐外，我們的身心遭受著疾患的“煎熬”，中藥在我們期盼而炙熱的目光中沸騰……“同聲相應(yīng)、”“同氣相求”！“煎熬”中，我們的心性與罐中的藥性相融、相契、相合……“煎熬”中，草木有了靈性，便有了靈魂；“煎熬”中我們升騰著信心，便擁有了祛病的力量。飲藥入口，藥性與心性相通，內(nèi)外合力，直搗黃龍。魑魅魍魎，何處遁身？心病身疾，何愁不愈！
病由何來？
《內(nèi)經(jīng)》指出“百病生于氣”，“有諸內(nèi)必形諸于外”。當(dāng)下，我們形諸于外的疾病，如果細(xì)細(xì)追尋，哪一個不是起因于內(nèi)在的悲憂、怨恨和嗔怒！一顆心在“怨恨惱怒煩”的痛苦 “煎熬”中蛻變、撕裂，殃及五臟六腑；“星星之火，終成燎原之勢”，怨恨之氣，化作不治之疾！
病從何去？
病從何來，病從何去！“煎熬”中來，“煎熬”中去。
在中藥的沸騰中，在彌漫的藥香里，我們釋去重負(fù)，直面內(nèi)心的創(chuàng)傷，舔舐著傷口，靜靜地、靜靜地反思己過。讓深入膏肓的心結(jié)和冰凍在心的嗔怒、怨恨和悲苦，在煎熬的中藥里消融、升騰，升華在氤氳的藥氣中，隨風(fēng)而去……
“今夫五臟之有疾也，譬猶刺也，猶污也，猶閉也，猶結(jié)也。刺雖久，猶可拔也；污雖久，猶可雪也；結(jié)雖久，猶可解也；閉雖久，猶可決也?；蜓跃眉仓豢扇≌撸瞧湔f也！”在“煎熬”中，讓我們靜靜地品味《內(nèi)經(jīng)》的教誨，平添內(nèi)心戰(zhàn)勝疴疾的力量！
“恬淡虛無，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來”，讓“煎熬”的心憑借煎熬的中藥，追隨圣人的指引，趨于平復(fù)，遨游于“致虛極，守靜篤”的天地……
如此而論，煎藥對于病人還會是一種煎熬嗎？
（河南省中醫(yī)藥研究院）
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