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一、與傳統(tǒng)教育方法有所不同
二、不只是學習、游戲，而是工作
在我們認為，孩子的生活就是"游戲"，而蒙特梭利認為孩子具有學習的能力和需求，且把這種學習活動稱為"工作"。
三、環(huán)境教育孩子
蒙特梭利強調(diào)環(huán)境與兒童之間具有密切的關(guān)系，環(huán)境教育孩子。環(huán)境對于孩子身心的發(fā)展起著重要的作用，應該提供尊重孩子需求的活動環(huán)境，提供符合他們自然發(fā)展的用具，提供能夠讓孩子動手創(chuàng)造的活動，并維持環(huán)境的氣氛和秩序，避免孩子在工作的時候受到干擾。
蒙特梭利對環(huán)境的要求是："包括按兒童尺寸做出來的用品，明亮清爽的房間，可以擺放鮮花的矮窗，房間里的小尺寸家具、小書桌、漂亮的窗簾和小櫥柜。這個小櫥柜很容易開啟，里面擺滿了各式各樣的物品，孩子可以隨意取用。"
環(huán)境的一個重要環(huán)節(jié)就是提供給孩子的用具，也就是所說的蒙特梭利教具。教具與玩具不同，玩具雖然也有教育的意義，但是他的主要作用就是供孩子玩耍，滿足孩子的好奇心，教育的作用不明顯。而蒙特梭利教具有特定的教學作用，能夠讓孩子認識大小、高矮、輕重和次序、順序等等。
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四、自由、獨立，但不放任
在蒙特梭利活動中，孩子最大的感受就是快樂，因為他是這個環(huán)境中的主人，擁有絕對的自由和尊重，快樂地成為他自己。在活動中，沒有人告訴孩子你應該玩什么，孩子能夠自由選擇他感興趣的東西，發(fā)揮了極大的自主權(quán)。蒙特梭利教學法給孩子的最大收獲并不在于掌握了這種工具的用法，以及從中學會的各種知識，而是孩子有了主動學習的欲望，從此以后，孩子知道他需要的是什么，并且能夠根據(jù)自己的需要主動去學習。
五、父母的六個職能
除了環(huán)境和孩子以外，蒙特梭利教育中還有一個重要因素就是老師和父母，蒙特梭利把他們稱呼為"啟導員"，就是啟發(fā)引導孩子的人。啟導員不像傳統(tǒng)教育中老師的職能一樣給孩子設(shè)計好學習內(nèi)容，教孩子要學習的知識，而是"退居一旁"，是協(xié)助、引導而不是教育，是一個觀察者、示范者和協(xié)助者。
1、創(chuàng)設(shè)孩子所需要的環(huán)境，提供能夠讓孩子發(fā)展的工具。
2、發(fā)現(xiàn)孩子的意愿，讓孩子自己去選擇感興趣的內(nèi)容，自由選擇工作。
3、衡量孩子的舊經(jīng)驗，運用各種方法來發(fā)現(xiàn)并引導孩子探索新事物的興趣。
4、在給孩子提供了合適的工具以后，應該給孩子示范這些工具的用法，動作應該緩慢，語言簡單明了，讓孩子學會自己使用這些工具。
5、給孩子示范用法以外，還應該仔細觀察孩子，并且誘發(fā)孩子自發(fā)性的活動。
六、小貼士
很多父母擔心自己的孩子是否能夠自主，所以進行了過多的干涉，比如給孩子規(guī)定好應該玩什么，應該怎么玩等等。
五大工作內(nèi)容
蒙特梭利認為，孩子的早期教育應該以感官訓練為主，因為那么小的孩子是用他的感覺器官來感受身邊的世界，通過感覺、行走、觸摸來使自己獲得各種能力和技巧。感覺訓練能夠讓孩子的感覺器官變得更加敏銳，能夠培養(yǎng)孩子的觀察能力、判斷能力、專注力和意志力，在孩子的身體功能協(xié)調(diào)和完善上起著非常重要的作用。
蒙特梭利的教學內(nèi)容以教具的種類來分，分為五大領(lǐng)域：日常生活教育、感官教育、語言教育、數(shù)學教育、自然人文教育。
1.日常生活教育包括照顧自己、維護環(huán)境、基本動作、社交行為等，鍛煉孩子肢體動作的協(xié)調(diào)能力，幫助孩子適應環(huán)境，具有獨立生活的能力，同時培養(yǎng)孩子的耐心與注意力。
2.感官教育包括視覺、觸覺、聽覺、味覺、嗅覺等，培養(yǎng)孩子敏銳的感官，鍛煉孩子辨別力和手眼協(xié)調(diào)的能力，同時培養(yǎng)孩子觀察、比較和判斷的能力。
3.數(shù)學教育包括建立數(shù)的概念，認識數(shù)字，培養(yǎng)初步的邏輯思維能力、判斷能力。
4.語文教育：進行聽說訓練，培養(yǎng)孩子聽說能力、早期閱讀能力，提高孩子的語言能力。
