你知道美景綜合征嗎？
五一旅游，或者走遍國內(nèi)美景，偶為街頭獨特的風(fēng)景駐足，偶因高山流水的美麗停留，偶被驚鴻一瞥的驚艷吸引；或者走出了國門，盧浮宮、凡爾賽宮內(nèi)那些代表人類文明的輝煌和頂峰油畫、雕塑，塞納河上那些述說那傳奇故事和神話的橋梁都會，米蘭那些引領(lǐng)世界潮流的時尚，羅馬那些令人雄偉、寬廣令人窒息的狂野建筑……
喜悅之外，相信會有人出現(xiàn)心慌、胸悶、幻覺等癥狀，即我們下面將要表述的司湯達(dá)綜合征（Stendhal syndrome）或者抑郁、羞愧、疲勞等，即巴黎綜合征（Paris syndrome）。那么，何為這些綜合征，它們又是怎么來的呢，又有什么癥狀呢？
司湯達(dá)綜合征（Stendhal syndrome）或佛羅倫薩綜合征，是指在藝術(shù)品密集的空間里，觀賞者受強烈美感刺激，引發(fā)的心身疾病，導(dǎo)致心跳加快，頭昏眼花，混亂，甚至產(chǎn)生幻覺時的癥狀。它是以19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人司湯達(dá)名字命名的病種。
曾在拿破侖第一總裁軍政部任職的司湯達(dá)，于拿破侖失敗后結(jié)束軍人生活。波旁王朝復(fù)辟后，司湯達(dá)甚為不滿，便僑居意大利米蘭潛心寫作，在佛羅倫薩終日沉醉于文藝復(fù)興時期的大師杰作。一天，他到圣十字教堂參觀米開朗基羅、伽利略和馬基雅維利的陵墓，剛走出教堂大門，突然感到頭腦紛亂，心臟劇烈顫動，每走一步都像要摔倒。醫(yī)生診斷這是由于頻繁欣賞藝術(shù)珍品使心理過于激動所至，這種因強烈的美感而引發(fā)的罕見病癥從此被稱為“司湯達(dá)綜合癥”。
直到現(xiàn)代，佛羅倫薩的醫(yī)生仍會不時碰到“司湯達(dá)綜合癥”患者，病情嚴(yán)重的甚至要住幾天醫(yī)院。他們多半是狂愛藝術(shù)且極具鑒賞力的游客，野心勃勃，要在幾天之內(nèi)掃遍這座文藝復(fù)興中心城市的藝術(shù)寶藏，結(jié)果卻在接踵而來的視覺沖擊中不堪重負(fù)。但意大利人對“司湯達(dá)綜合癥”有百分之百的免疫力，對他們來說，文藝復(fù)興的輝煌，像空氣一樣無所不在，從幼年到遲暮，他們的生活里一直流動著達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾那個天才時代的氣息。
預(yù)防，關(guān)鍵在于精神要放松、情緒要穩(wěn)定，切忌憂心忡忡，過度緊張。在游覽名勝古跡時，應(yīng)合理安排時間，保證充裕的旅游時間，不要面面俱到毫不遺漏，有條件的最好做到人文景觀和自然景觀交叉游覽，以免精力過于集中，晚上盡可能早點睡覺，以養(yǎng)精蓄銳。
巴黎綜合征（Paris syndrome），是近年興起的一種心理疾病。主要患者是日本人，病因是日本旅游者在巴黎發(fā)現(xiàn)真實的巴黎和他們了解的想象的差異巨大進(jìn)而引發(fā)的一種心理疾病。病癥表現(xiàn)為惡心、失眠、抽搐、難以名狀的恐懼感、自卑感、蒙羞感以及被迫害妄想癥，甚至是有自殺傾向。2004年，首先注意到的是法國精神病學(xué)雜志Nervure。而隨著全球一體化，越來越多的日本游客來到巴黎，這種疾病的蔓延趨勢值得關(guān)注。
法國心理學(xué)家赫夫-本阿默指出：“心理脆弱的游客可能會失去承受力，當(dāng)他們了解的關(guān)于這個國家的介紹跟自己所發(fā)現(xiàn)的事實不符時，就會引發(fā)危機?！毖芯匡@示，每年有100多名居住在巴黎的日本僑民會患上“巴黎綜合征”，從巴黎醫(yī)院接診的情況來看，其主要癥狀有惡心、失眠、抽搐、難以名狀的恐懼感、自卑感、蒙羞感以及被迫害妄想癥，甚至是有自殺傾向。盡管這個名稱奇怪，巴黎綜合征是真實存在的。
媒體對巴黎大肆宣揚，包括日本媒體，許多人被洗腦后認(rèn)為巴黎是一個優(yōu)雅、友善的地方，每個角落都很富裕，巴黎女性也都是優(yōu)雅漂亮，城市充滿了香奈兒香水的味道，公園里鴿子自由漫步，服務(wù)生非常殷勤。不可避免的，他們的夢想在到了城市的第一天就破滅了。
像任何一個城市，世界時尚之都也確有骯臟的一面。許多巴黎人非常不歡迎外國人，尤其是不會說法語的人，公交地鐵擠滿了尖叫的兒童和勾肩搭背的情侶。它不像紐約，已經(jīng)坦誠自己的陰暗面，巴黎似乎還是小女孩音樂盒中旋轉(zhuǎn)的那個理想世界。
多數(shù)情況下，臥床休息幾天或者進(jìn)行水合療法這個問題就解決了。重點在預(yù)防，巴黎有它的優(yōu)點和缺點，法國人說話非常隨意，且強勢，這對溫文爾雅的日本人來說很難接受。文化沖擊、溝通障礙、社會差異、心理疲勞是外出旅游常見的困難，客觀現(xiàn)實的看待問題，不要過分期待，理解和世界上其他城市一樣，巴黎也有它陰暗的角落。
耶路撒冷綜合征（Jerusalem Syndrome），是一種由于訪問耶路撒冷城而觸發(fā)的精神現(xiàn)象，包括一些宗教主題的激烈的思想困擾、錯覺或其他類似精神病的體驗。它并不局限于某一種宗教或教派，猶太人和許多不同宗派背景的基督徒都受到影響。大多數(shù)耶路撒冷綜合征患者都是無害的。不過有一次重要的例外發(fā)生在1969年8月，一名澳大利亞游客Michael Dennis Rohan被強烈的神圣使命所壓倒，前往阿克薩清真寺縱火，他的行動引起了全城騷動。
耶路撒冷精神病醫(yī)生Pesach Lichtenberg說道，“耶路撒冷綜合征的出現(xiàn)主要是因為朝圣者無法承受如此強烈的神圣感。這些朝圣者會幻想世界需要救贖，而他們必須背負(fù)起使命。有人在此之前并沒有出現(xiàn)任何心理疾病，但更多人在此前就已經(jīng)有些心理問題，只是在到達(dá)耶路撒冷后才開始發(fā)病，而幾周后，或者離開耶路撒冷后就徹底痊愈。
綜上，幾個簡單的旅游綜合征，你的假期有嗎？放松心情，開心的時候徒步漫游，行山涉水，足跡所到之處鮮花競放，獻(xiàn)上動人的微笑，一路走來，一路花開；不開心的時候坐坐火車，看著車窗外的事物飛快的轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)，消失，漸行漸遠(yuǎn)，不管憂傷還是倦怠，都放下，只剩旅程的期待就好。
參考文獻(xiàn)：
[1] Innocenti Claudia, Fioravanti Giulia, Spiti Raffaello, Faravelli Carlo: The Stendhal Syndrome between Psychoanalysis and Neuroscience. Rivista di Psichiatria. 2014 March–April; 49（2）：61–6.
[2] 'Scientists investigate Stendhal Syndrome – fainting caused by great art'. The Daily Telegraph. London. 28 July 2010. Retrieved 24 April 2015.
作者 | 北京大學(xué)人民醫(yī)院 鐘珊珊
轉(zhuǎn)自：醫(yī)學(xué)界精神頻道
