陳氏專治婦科40余年,積累了豐富臨床經(jīng)驗(yàn),頗有獨(dú)到之處。學(xué)術(shù)上推崇陳素庵、王肯堂、徐靈胎、王旭高、傅青主、葉天士,認(rèn)為經(jīng)帶胎產(chǎn)病情復(fù)雜,隱癥處方不離該三個(gè)方面的關(guān)聯(lián):
此一觀點(diǎn)來自徐靈胎的“元?dú)獯嫱?#8221;之論。認(rèn)為凡人有病、元?dú)獠粨p,雖至可治,元?dú)鈸p傷,雖輕難愈。加此隱癥用藥時(shí),處處要注意保護(hù)元?dú)猓圆粨p元?dú)鉃橹?。保持元?dú)獬渑妫梭w自能調(diào)節(jié)卻病。例如:病可以緩和調(diào)治者,不宜急切圖功,輕用峻厲之藥以匡正;病人必須攻瀉取效者,亦宜寓補(bǔ)于攻,配合補(bǔ)益之品以扶正。峻藥取快一時(shí),雖當(dāng)時(shí)獲效,而元?dú)獍祿p病根潛伏。
婦人以血用事,對(duì)于婦人疾病之論治,首重血分,處處以養(yǎng)血和血為主。前人有“枯者滋之,瘀者行之,逆者順之,熱者清之,寒者溫之”的治療原則。陳氏認(rèn)為這些治則都是正確的,但在具體應(yīng)用上,陳氏進(jìn)一步提出:“滋血宜取滋暢,行瘀亦取和化,順氣應(yīng)取既達(dá),清不可寒涼,溫不宜辛燥”此防過則反為害。例如有因風(fēng)冷寒濕而致血滯者,當(dāng)溫經(jīng)散寒,行滯去瘀,但過于辛熱則血熱妄行,上為吐血,下為崩敗,暴下之患,損傷陰血,而遂難治。內(nèi)經(jīng)“適事為故”的理論有深切體會(huì),因此對(duì)婦人病處處以養(yǎng)血和血為主。
陳氏認(rèn)為婦人一生在生理,病理方面可分為三個(gè)不同階段:青春時(shí)期,主重在腎;中年時(shí)期,主重在肝;暮年時(shí)期,主重在脾。女子青春時(shí)期,正當(dāng)腎氣旺盛之年,任脈通,太沖脈盛,天癸至、月事以時(shí)下,故當(dāng)青春時(shí)期月經(jīng)之反常為病,主要關(guān)鍵在腎。暮年則腎氣衰弱,天癸竭,地道不通,氣血虛弱,血液來源衰少,病患因血不足,當(dāng)益血之源。脾為后天之本,藏血而統(tǒng)血,故主要關(guān)鍵在脾。當(dāng)中年時(shí)期,由于學(xué)習(xí)、工作、處世、家庭、社會(huì)等易致情志拂逆,肝氣郁結(jié),氣盛暴厲,肝陽亢旺,又凡七情所傷都關(guān)乎肝木,肝木之病復(fù)雖少壯,年老皆有關(guān)聯(lián)而尤多見于中年時(shí)期,所以婦科在中年時(shí)期應(yīng)以調(diào)肝為主。這個(gè)觀點(diǎn)與王肯堂所言:“女子童幼天癸未行之前,皆屬少陰,天癸既行,皆屬厥陰,天癸既絕,乃屬太陰經(jīng)也”有相似相合之處。此外,在調(diào)肝方面,陳氏對(duì)王旭高之“疏木培土與泄木和胃”的治療原則有深切體會(huì)有所發(fā)揮。
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