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在古代明朝后宮有何制度?為何沒有出現(xiàn)后宮干政?

  明朝是以漢族為主建立起來的漢族復(fù)興王朝,也是中國(guó)歷史上最后一個(gè)由漢族建立的君主制王朝..

  明朝后宮制度雜亂無章?事實(shí)并非如此吧,縱觀整個(gè)明朝歷史,可曾有過后宮干政?可曾有過外戚亂政?都沒有。朱元璋為了江山穩(wěn)固,可是汲取了大量前朝經(jīng)驗(yàn)的,后宮制度同樣如此,是在前朝制度上進(jìn)行增減之后形成的,在治理后宮方面,恐怕歷朝歷代都無法與明朝相比吧。

  明朝后宮制度,最重“綱紀(jì)”兩字

  《明書》有載,明朝各項(xiàng)制度“立綱陳紀(jì),法體漢、唐,略加增減,亦參與宋朝之典”,這其中就包含了后宮制度。鑒于前朝經(jīng)常出現(xiàn)后宮干政、外戚亂政、邀寵爭(zhēng)位的事情,朱元璋在后宮制度上可是做足了功夫,而其核心,正是“綱紀(jì)”兩字。

  明朝的后宮制度,圍繞“綱紀(jì)”二字,主要體現(xiàn)出四個(gè)特點(diǎn):

  1、夫?yàn)閶D綱:朱元璋曾言“治天下者,正家為先。正家之道,始于謹(jǐn)夫婦”,這便是要求后宮女子必須嚴(yán)守“夫?yàn)閶D綱”這一條,不得擅自越權(quán)凌駕于皇帝之上。因此,終明一朝,也沒有出現(xiàn)過后宮凌駕于皇權(quán)之上的情況。

  2、不得干政:朱元璋認(rèn)為,后妃的職責(zé)就是生兒育女、伺候皇帝和管理后宮事務(wù),因此嚴(yán)禁其過問宮外之事和參與朝政。即使是明太祖孝慈高皇后、明成祖仁孝皇后等也均能遵守此條,為后世留下典范,使得終明一朝,也沒有出現(xiàn)后宮擅自干政的事情。

  3、樹立典范:朱元璋認(rèn)為,后宮妃嬪乃是天下女子典范,因此不僅朱元璋令人修撰《女誡》,此后的明成祖仁孝皇后還摘錄《女憲》、《女誡》,寫成《內(nèi)訓(xùn)》二十篇,又編寫《勸善書》,供后宮子女和嬪妃學(xué)習(xí),使其嚴(yán)守婦道,更是頒行天下。因而,終明一朝,后宮也極少出現(xiàn)禍亂宮闈之事。

  4、尊卑有序:朱元璋曾言“恩寵或過,則驕恣犯分,上下失序。歷代宮闈,政由內(nèi)出,鮮有不為禍”,因此朱元璋要求后宮嚴(yán)格等級(jí),恩寵適度,尊卑有序。此舉極大避免了后宮因爭(zhēng)寵爭(zhēng)位而引發(fā)的禍端,雖說未能徹底避免,但顯然不如前朝那般嚴(yán)重。

  此外,為了避免外戚亂政,朱元璋還規(guī)定,“凡天子、親王的后妃宮嬪,均通過選秀女方式,從家境清白的低級(jí)官員或平民百姓家選取,絕對(duì)禁止大臣以各種理由進(jìn)獻(xiàn)美女”,此舉極大避免了外戚的崛起,使得內(nèi)廷外廷始終涇渭分明。

  明朝后宮并非無等級(jí)劃分,而是相對(duì)簡(jiǎn)練一些罷了

  身為皇帝,后宮嬪妃眾多,不論是“三宮六院七十二妃”,還是“后宮佳麗三千人”,歷朝歷代的后宮都有著嚴(yán)格的登基劃分。在編制方面則大多延續(xù)“三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻之?dāng)?shù)”,明朝則沒有這么復(fù)雜。

  明初時(shí)期,明朝的后宮編制只有皇后一人,妃子數(shù)人,妃子以下則雜置宮嬪,命之為昭儀、婕妤、美人等。直到嘉靖十年(1531年),才仿古禮在妃以下設(shè)置了九嬪。

  終明一朝,其后宮封號(hào)等級(jí)大致為四等,分別為:皇后、皇貴妃、妃、嬪。其中妃子又有貴妃、賢妃、淑妃、莊妃、敬妃、惠妃、順妃、康妃、寧妃等封號(hào),嬪則有德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪等九嬪封號(hào),亦有更低的昭儀、婕妤、美人、才人、選侍、淑女等雜嬪。與其他朝代動(dòng)輒七八級(jí),甚至十余級(jí)的后宮等級(jí)比起來,明朝的妃嬪等級(jí)劃分顯然要簡(jiǎn)練了許多。

  與封號(hào)相對(duì)應(yīng)的,后宮妃嬪各個(gè)等級(jí)之間又有與之相對(duì)應(yīng)的待遇。

  為了確保后宮秩序井然,朱元璋命工部制紅牌,鐫戒諭后妃之詞,懸于宮中,同時(shí)立下祖訓(xùn),要求后代君主對(duì)后妃嚴(yán)加管理,不得違背。

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