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什么是“為學(xué)的最高境界”?

《論語(yǔ)》感悟(一五八)

/王營(yíng)

原文:8.5 曾子曰:“以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡,有若無(wú),實(shí)若虛;犯而不校,昔者吾友嘗從事于斯矣?!?/span>

譯文:8.5曾子說(shuō):“有才能卻向才能不如自己的人請(qǐng)教,知識(shí)多卻向比自己知識(shí)少的人請(qǐng)教,有學(xué)問(wèn)卻像沒(méi)有一樣;內(nèi)心很充實(shí)卻好像很空虛;被人侵犯不計(jì)較,從前我的朋友就是這樣做的?!?/span>

感悟:這段話是曾子對(duì)顏回的評(píng)價(jià)。曾子說(shuō),顏回身上具備五種優(yōu)秀品質(zhì):一是“以能問(wèn)于不能”,自己才高八斗,但遇到問(wèn)題常常向才能不如自己的人請(qǐng)教;二是“以多問(wèn)于寡”,自己學(xué)富五車,但經(jīng)常向比自己知識(shí)少的人請(qǐng)教;三是“有若無(wú)”,明明很有學(xué)問(wèn),看上去卻像什么都不懂的樣子;四是“實(shí)若虛”,內(nèi)心很充實(shí),卻能做到虛懷若谷;五是“犯而不較”,別人冒犯了他,他一點(diǎn)也不計(jì)較,有容人之量。

顏回的五種優(yōu)秀品質(zhì),筆者認(rèn)為是一個(gè)人做學(xué)問(wèn)的最高境界,也是為師者應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。孟子曾說(shuō):“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,一個(gè)人無(wú)論多么有才能,多么有學(xué)問(wèn),也不可能樣樣精通,窮盡人世間所有的知識(shí)。做教師的都明白這樣一個(gè)道理,如果讓語(yǔ)文老師去教美術(shù),他一定不如專業(yè)的美術(shù)老師做得好;如果體育老師在教學(xué)中遇到相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí),他也要向數(shù)學(xué)老師求教。所以說(shuō),一個(gè)人無(wú)論是做學(xué)問(wèn),還是當(dāng)老師,最好像顏回一樣,遇到問(wèn)題多向別人請(qǐng)教,這樣做可以從別人身上學(xué)到更多知識(shí)和技能,從而不斷超越自己,真正做到在處理問(wèn)題時(shí)高人一籌。

做學(xué)問(wèn)是這樣,做人也是這樣。顏回的高明之處還表現(xiàn)在他為人謙虛,從不夸耀自己,明明很有學(xué)問(wèn),看上卻像什么都不懂的樣子。很多人都做不到這一點(diǎn),學(xué)問(wèn)和地位一旦比周圍人高,就擺起臭架子,一有機(jī)會(huì)便自吹自擂,生怕別人不知道,容不得別人發(fā)表一點(diǎn)相反的意見(jiàn),高高在上,唯我獨(dú)尊。我時(shí)常有這樣的體會(huì),外出辦事,越是基層衙門的人,臉越難看,事越難辦,脾氣也大,很難與他們進(jìn)行勾通;相反,到上級(jí)業(yè)務(wù)部門辦事,層次越高,事情也相對(duì)好辦一些,尤其是那些高級(jí)知識(shí)分子,他們往往待人和藹可親,態(tài)度真誠(chéng),很容易與他們溝通。俗話說(shuō):“一瓶子不滿,半瓶子逛蕩”,直正有學(xué)問(wèn)的人,就像顏回那樣,是滿滿的一瓶子水,清澈沉靜;沒(méi)有多少學(xué)問(wèn)的人,是半瓶子水,一有點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng),便會(huì)蕩來(lái)蕩去。

更為可貴的是,顏回虛懷若谷,別人冒犯了他,他也不計(jì)較。在我們生活的空間里,每時(shí)每刻都有可能與他人發(fā)生矛盾,要么是別人冒犯你,要么你冒犯別人。尤其是當(dāng)老師的,我們幾乎每天都為學(xué)生操心,學(xué)生冒犯教師是再正常不過(guò)的事情了。如果我們生真氣、動(dòng)真格,把冒犯自己的學(xué)生視作仇人,那我們就沒(méi)有資格當(dāng)老師。因?yàn)閷W(xué)生畢竟是未成年人,說(shuō)錯(cuò)話、辦錯(cuò)事,乃至冒犯了老師,往往都是無(wú)意的,教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的這些錯(cuò)誤當(dāng)作教育的資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育,進(jìn)而轉(zhuǎn)化他們,而不是把他們當(dāng)作仇人。

以能問(wèn)于不能,必然會(huì)提高自己的才干;以多問(wèn)于寡,必然會(huì)豐富自己的知識(shí);有若無(wú),實(shí)若虛,必然會(huì)建立良好的人際關(guān)系;犯而不較,必然是贏得他人的尊重,這是為學(xué)之道,也是為人之道。

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