成為一名年輕的爸爸或媽媽，是件令人興奮的事，但也時時處在蒙圈的狀態(tài)中。
我也曾經是一個蒙圈的媽媽，剛做媽媽的我，什么也不懂，一點小事都要給我媽打好幾次電話。雖然如此，但是我仍然立志要成為一個好母親。
基于這個信念，我開始翻閱大量的書籍，上各大網站去搜索自己需要的東西。
當時，各大平臺上的育兒理論非常多，各種各樣的家庭不厭其煩地分享和推薦著各自的育兒寶典。但我最想要的不僅是育兒過程中的實用技巧，我關注的點在于教育的根本，那就是回歸到孩子的生命品格的培育上。
老話也說：“相由心生”，一個孩子內心的品格培養(yǎng)好了，外在行為自然而然就差不了多少。但一個外表乖巧的孩子，卻不一定就是一個善良的孩子。
所以，孩子“是什么比做什么重要”。我不期望養(yǎng)育出一個外表看起來乖巧，但內心卻叛逆的孩子。
我盼望能夠尋找到一種教育模式，能夠注重孩子的生命品格培養(yǎng)，同時也適合我們中國當下的國情。
當我看到猶太人的《教子枕邊書》《塔木德》《正面管教》《教養(yǎng)之道》等等書籍時，真的給我?guī)砹四蟮膸椭?，讓我對猶太家庭教育產生了更加濃厚的興趣。
國外一位作家曾對猶太家庭教育做如此評價：猶太人家庭在學問方面應受到高度評價，在這方面非猶太人家庭相形見絀。這個因素構成了其他一切差異的基礎。
在我們的文化中，我們很迷戀于孩子的成績，這也容易造就出看似成功，但很脆弱，沒有安全感，缺乏韌性的孩子。
但猶太教育，它可以挑戰(zhàn)這個時代快餐式、膚淺又刻板的教育模式，提供有深度、可持續(xù)的解決方法，也可以培養(yǎng)出有能力、熱情又自信的孩子。
猶太人非常注視孩子的品格培養(yǎng)，他們把這些品格細分為：“仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節(jié)制”等。他們用非常智慧的方法，把品格培養(yǎng)應用到實際的生活中。
我將從書籍中學來的知識，結合小盒的日常和我自己的見解，加以創(chuàng)造性地運用，同時不斷地在實踐中摸索和思考，慢慢地，在小盒的身上，看到了一些成果。
在學習與實踐的過程中，我發(fā)現猶太家庭至少在以下9個方面，做得跟我們常見的家庭教育不一樣，而這9個方面對孩子的成長起著至關重要的作用，同時，也是我個人在育兒實踐過程中最深有體會的。
教育意識
?父母負責養(yǎng)孩子，教育的事兒就完全交給學校的老師吧！
?教育孩子是為人父母的最高任務，而家庭教育的核心之一是平衡權威與自由。
閱讀
?孩子小，買書有點浪費錢，長大再讀也完全來得及。
?在孩子很小時就告訴他：書是甜的。
習慣
?培養(yǎng)習慣基本靠吼。
?想辦法建立孩子的家庭合作意識。鼓勵孩子獨立做事，哪怕做得一團糟。
同理心
?想培養(yǎng)內心強大的孩子，可自己卻常常歇斯底里。
?教育孩子之前，先學會建立同理心。特別注意：生氣時不要管教孩子，因為此時對孩子已失去了公平。
好奇心
?覺得孩子問的問題都很幼稚、很沒用，有的更是完全在難為大人，沒必要重視。
?永不打擊孩子的好奇心，鼓勵提問。
探索精神
?孩子每一次試圖打破常規(guī)，都讓大人感到不適，于是粗暴地以各種理由拒絕。
?所有的偉大，都源于一個勇敢的開始。
創(chuàng)新思維
?習慣性按部就班，習慣性操控孩子。
?經常搞點新花樣，常常創(chuàng)造新玩法！
品格
?品格、美德好像高居廟堂之上，遙不可及，被歌頌、被供奉，也常常被遺忘。
?在任何時候、任何場合，品格永遠應該是家長的第一關注點。
生命教育
?不談生死，不問德行。
?告訴孩子：每一個生命都值得尊重。
為了使更多的家庭從猶式教育中獲益，我會陸續(xù)將我對猶式教育的研究，寫出來。
希望這些教育理念和方法，能使家長們，把教育負擔轉化成為一種樂趣，讓我們的孩子立足優(yōu)秀的品格的基石上，活得越來越輕松，卻又越來越好。
最好的家庭教育給我們最心愛的孩子！
