善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。
修之于身，其“德”乃真；修之于家，其“德”乃余；修之于鄉(xiāng)，其“德”乃長；修之于邦，其“德”乃豐；修之于天下，其“德”乃普。
故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
真正體道悟道的人，自然與道合為一體，不管經(jīng)歷什么境界考驗(yàn)，始終不會(huì)脫離道，別人也拔不掉。有道之人，所做所為都是從清凈本心（道之心）流露出，如同道一般……無我無私、行善積德，善利萬物而不爭。因其所積陰德能讓代代子孫受益，所以后代子孫對(duì)其祭祀感恩永不終止。（秦國李冰父子修筑都江堰，造福萬代。兩千多年后，百姓仍建二王廟祭拜之。）
修道、行道之人，如把道的精神特征實(shí)踐出來，凈化自己、改變自己，表示其人所修的道、所行的德是真實(shí)的。如其德行能讓家人受益，表示其德漸增。如其德行能讓鄉(xiāng)里百姓受益，表示其德澤漸長遠(yuǎn)。如其德行能讓全國百姓受益，表示其德豐沛。如其德行能讓天下人受益，表示其浩瀚之德能普及天下蒼生。（《大學(xué)》：明明德于天下。）
人同此心，心同此理。如能用清凈的心來了解自己，就能同樣了解別人。能清楚了解自己的家庭所需，也就能了解別人的家庭所需。能了解自己的鄉(xiāng)里，就能了解其他鄉(xiāng)里。能清楚觀察自己的國家所需，也能將心比心了解各國所需。從我們所處的天下深入觀察，就能明白更廣大的天下。我為何能了悟無窮盡的宇宙真理與生命實(shí)相呢？就是用此原理。
經(jīng)文妙解
善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。
鐵橋建在河面上，所以能拔掉。
海浪不能從大海里拔掉，因?yàn)楹＠烁蠛Ｊ且惑w的，你就像這個(gè)海浪，你本來跟大海就是一體，這就是“善建者不拔，善抱者不脫”。這句是在告訴我們：你體會(huì)的道到底是真的還是假的。是真是假不是用嘴巴講、不是用辯論，而是實(shí)際歷緣對(duì)境中，你的展現(xiàn)會(huì)告訴眾生一切。
如果你真的體會(huì)到“道不可須臾離，可離非道也”，與“道”合一的話，不管別人用什么神通玄秘考驗(yàn)、引誘你，都不會(huì)讓你脫離道的。如果你認(rèn)為自己體悟很高，而別人用一些神通、花招就把你拐走了，表示你體會(huì)的是假的。因?yàn)椤暗馈边€在你的身外，所以就可以被拿走。這不是頭腦或是信仰，你就算百分之三百虔誠地信仰，你信那個(gè)“道”，表示它跟你還沒有一體。
當(dāng)你體會(huì)到真正是一體的時(shí)候，那拔也拔不掉、脫也脫不掉，穿的衣服、戴的首飾可以脫得掉，能夠脫得掉的東西是身外之物別人就可以搶走。但你的愛心、智慧、德行、特征別人不能搶走，因?yàn)樗悄阋惑w世界里面的。
子孫以祭祀不輟。
如果你體會(huì)的“道”是真的，不管到哪里你所作所為、流露出來的身、口、意都會(huì)是無我無私，不管做什么事情，對(duì)你來講沒有貴賤之分，當(dāng)下就是把自己跟眾生一起考量，所作所為都是實(shí)質(zhì)上在利益一切眾生。
這樣的人不會(huì)炫耀、邀功，也不會(huì)跟人家講條件，他會(huì)默默地春風(fēng)化雨，無形之中累積了很多陰德，陰德才會(huì)超越時(shí)空而存在，所以子子孫孫自然都感恩戴德。
修之于身，其「德」乃真；
“修”有“用”的意思。體會(huì)“道”，就會(huì)把“道”的特征特性用來修身，改變自己、凈化自己，就會(huì)脫胎換骨，本身就會(huì)不斷地改變、成長。言行舉止都會(huì)越柔軟、越懂得感恩。這樣你所修的就會(huì)是真的，你展現(xiàn)出的道德就會(huì)是真的，自己也獲益。
修之于家，其「德」乃余；
在家庭里面自己本身改變了，這種特征、德行自然會(huì)應(yīng)用出來利益家庭里面的人。你的德行、你的修道除了自己受益之外，有多余的可以利益更多人了。
修之于鄉(xiāng)，其「德」乃長；
如果把體會(huì)的“道”的德行、特征展現(xiàn)出來造福鄉(xiāng)鄰，利益的人就越多。你流露出來的玄德、陰德就越廣、越長，也越尊貴。
修之于邦，其「德」乃豐；
一個(gè)人如果能夠把所學(xué)的“道”的智慧、德行，除了自己受益、改變之外，又能夠把高等的心靈跟智慧來利益整個(gè)國家、社會(huì)、百姓，這樣的人流露出來的德行、玄德就非常的豐隆充沛！
所以一個(gè)人的心量跟智慧與累積的陰德有關(guān)系。智慧越高、越深，眼光看得越廣、越遠(yuǎn)，流露出來的德行就會(huì)自然利益越多的人！
修之于天下，其「德」乃普。
如果你能夠體會(huì)到：普天下人都是我的家人，都是我的同胞。所作所為沒有自私之心，我不是在為我個(gè)人，我也不是在為我這個(gè)小小的家庭而已，我在為整個(gè)天下蒼生。超越種族、宗派、宗教、國界，利益天下眾生。這樣的話，你所積的玄德就普遍十方！它不是局限在一個(gè)城鄉(xiāng)里面或國家范圍里，是超越時(shí)空而存在。
故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
這段就是在告訴我們：老子能夠懂得這么廣大的宇宙真理，能了解普天下眾生的內(nèi)心世界的秘訣就在這里。
以身觀身，就是能夠?qū)⑿谋刃摹Ｈ绻粋€(gè)人真的如實(shí)面對(duì)自己、問自己的良心：我內(nèi)心真正要的是什么？你會(huì)體會(huì)到：我要的是溫馨、幸福、和諧、被尊重。別人不也是希望有這種生活嗎？所以你很自然地能夠?qū)⑿谋刃?。能夠這樣的話，你可以從本身出發(fā)去了解到普天下眾生的心。
以家觀家，我希望有溫馨、幸福的家庭，將心比心，普天下眾生都會(huì)有跟我同樣的需要。每個(gè)人都希望溫馨、安定、幸福的家庭。同樣的我們也會(huì)尊重每個(gè)人，也會(huì)祝福每個(gè)人都能夠有溫馨、幸福、和諧的家庭。以此可以類推下去。你把你的心弄明白了，你把你的心弄清靜了，很自然地你就能夠看到真正的生命實(shí)相，體會(huì)到一體的世界，當(dāng)溶入一體的世界，眾生有苦就是我的苦，如果我去傷害任何人就是在傷害自己的生命，絕對(duì)不會(huì)瞧不起任何人，本身沒有那些優(yōu)越感，也沒有絲毫的自卑。會(huì)愛護(hù)普天下眾生，你的所作所為自然地就是利益一切眾生。
智慧分享
這一章在跟我們勉勵(lì)：我們所作所為利益的范圍大小，與我們的德行有關(guān)。后代子孫是把我們忘掉還是永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘取決于我們的所作所為。如果一個(gè)人都是從自我、自私考量出發(fā)，為了個(gè)人的名利權(quán)情在爭奪、勾心斗角，沒有留下陰德給子孫或是給別人。那你兩眼一閉離開這個(gè)世間，什么都沒有，家人把你的物品有價(jià)值的瓜分掉，沒有價(jià)值的燒掉。頂多幫你立個(gè)牌位拜一拜，拜你的也只有你少數(shù)幾位家人，隔兩三代之后就把你忘了。
如果你的所作所為是能夠利益廣大眾生的話，就不一樣。你的生命會(huì)跟天地日月同在！我們要見賢思齊，我們要跟古今中外的那些高等心靈智慧的人看齊學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)“道”的特征、特性—無我無私，的大愛無邊無際，讓我們的生命能夠真的發(fā)揮出來、能夠利益一切眾生。
希望大家要用心靈去體會(huì)，研習(xí)《道德經(jīng)》的智慧，要能夠應(yīng)用得出來，不只是頭腦知見，要學(xué)到真的。要常常都浸泡在里面去沉思、去吟詠、去體悟、去體證，甚至每天、每個(gè)小時(shí)、每一分鐘都要去體悟、都要去體證。這樣不管你做什么事情，都是在積陰德。別人看得懂、看不懂那都不重要，別人再怎么誤解、再怎么批評(píng)沒關(guān)系，因?yàn)橐话闳丝床欢苷?。就像太陽，每天在給我們愛、能量，絕大多數(shù)的眾生看不到、看不懂，甚至還罵它、批評(píng)它。太陽有沒有因此而罷工？有沒有因此而嗔恨？沒有！所以我們要學(xué)的就是天、地的德行特征，“道”的德行特征。
成長啟示
如何行道？進(jìn)一步做到“德澤天下，造福萬代”？
行道才是真正的體道、無道，透過行道的篩選、檢驗(yàn)，你真的經(jīng)得起考驗(yàn)，沒有任何私心，沒有任何欺騙，沒有任何爾虞我詐，沒有任何名利心，你真的做到了，才是來到與道合一，才會(huì)是真正的得道。
一、要能夠知恩、感恩、報(bào)恩。
1. 首先要清楚了解道是什么、道在哪里、道的特征特性是什么。以前我們不知道天地父母對(duì)我們的重要，所以不知恩，不知道看齊學(xué)習(xí)，透過正確深入的學(xué)習(xí)之后，終于知道“道”在哪里，了解“道”對(duì)我們生命的養(yǎng)育，了解天地父母對(duì)我們的恩，了解天地之道特征特性，開始練習(xí)學(xué)習(xí)天地的精神，做到無我無私，行道才會(huì)扎扎實(shí)實(shí)。
2. 行道要有感恩的心，感恩天地父母，不然去做義工或是做什么事情，會(huì)用一種我慢的心做，這就不是真正在行道，他只是在找地方、找舞臺(tái)來展現(xiàn)自我。
3. 當(dāng)我們知道要跟天地父母看齊學(xué)習(xí)，從以前不知恩，現(xiàn)在漸漸學(xué)會(huì)去感恩，所以行道不是在展現(xiàn)我是、我能、我慢，而是一種體道、悟道、行道，是一種報(bào)恩。當(dāng)我們用報(bào)恩之心來行道的時(shí)候，你不會(huì)越做我慢越大，你會(huì)越做就是一種感恩的心。逐漸與天地之道的特征特性相符合，從知恩、感恩、報(bào)恩的心出發(fā)做人做事，就不會(huì)偏離了道。
二、要能夠來到見賢思齊，取法乎上，得法乎中
1. 宇宙最高的心靈品質(zhì)—道之心、良心，我們每個(gè)人都有。也就是說我們本來都有這樣的潛能，我們本來就有很崇高的人格、神格。問題是我們看不到“道”、遺忘了“道”，也遺忘了我們的清凈本心、良心。見賢思齊就是要啟發(fā)出我們的良心、清凈本心。
2. 如何見賢思齊呢？跟父母、師長、古圣先賢看齊學(xué)習(xí)—釋迦牟尼、孔子、老子、耶穌、默罕默德等，一般人都比較容易做到。現(xiàn)在我們要進(jìn)一步提升學(xué)會(huì)向大自然看齊學(xué)習(xí)，古圣先賢那些真正的大智慧者，他們一定都是跟大自然看齊學(xué)習(xí)。
3. 只是大自然這一部無字天書一般人不容易看懂，我們要透過聞思修之后逐漸地學(xué)會(huì)去看懂大自然的浩瀚、偉大，練習(xí)著往這方面去做。當(dāng)我們跟天地看齊學(xué)習(xí)，越學(xué)越深，開啟的智慧就會(huì)超高，心胸肚量就越大，而且這樣要消融自我才會(huì)快。天地以身作則告訴我們什么叫做無我無私，什么叫做不為名不為利，什么叫做超越所有二元對(duì)立，天地都在展現(xiàn)這個(gè)特征特性。
“人法地，地法天，天法道，道法自然?！蔽覀円笞匀粊砜待R學(xué)習(xí)，才會(huì)了悟真正的宇宙真理。
三、透過服務(wù)眾生來練習(xí)。
1. 一般人很容易犯的一個(gè)大問題就是：錯(cuò)把知見當(dāng)證量。學(xué)了一些經(jīng)典懂了一些名相，會(huì)解析了、會(huì)講了，就認(rèn)為已經(jīng)做到了，已經(jīng)是了，結(jié)果我慢越來越大，瞧不起別人。所以如何行道，第三個(gè)階段，一定要透過服務(wù)眾生來練習(xí)。你要做到才算真的知道，你要做到才能來到所謂的得道。前面聞思過程中所謂的知道，那還是一種理解，一種抽象的觀念知見，當(dāng)你真正去做到之后，你的生命、你的存在就跟“道”相同，這時(shí)候不必談合一不合一，他就自然的與道合一。
2. 要透過行道來檢驗(yàn)自己，到底我們的知道是真的還是假的？到底我們做到了多少？如果你光只是在叢林里面，閉關(guān)精進(jìn)用功個(gè)一二十年，然而你卻沒有實(shí)際在滾滾紅塵來跟眾生服務(wù)，或是不敢去承擔(dān)法務(wù)工作。只是捧著經(jīng)典在那里看，在那里思維，十年、二十年都過去了，還是一樣苦、一樣不安。
3. 有了正確的方向之后，就是要去做。要透過歷緣對(duì)境跟眾生來服務(wù)，不管是做義工，或是回到家庭中，回到工作崗位，一樣都要練習(xí)著去做。怎么樣去做到真的沒有我慢、沒有私心，怎么樣去做到真誠真心、誠實(shí)講信用不欺騙眾生，怎么樣去做到憑著良心來為人處事，這些都是要在歷緣對(duì)境里面，要練習(xí)去做出來、要做到的，不是做給別人看。
4. 在服務(wù)的過程中，很多過去所累積下來的錯(cuò)誤觀念知見、毛病、習(xí)氣、習(xí)性、貪心、嗔心、忌妒心、心量狹窄才會(huì)真的浮現(xiàn)出來。當(dāng)透過服務(wù)之后，才會(huì)知道：“原來過去我以為我懂，事實(shí)上沒有真的懂，我以為我知道，事實(shí)上那時(shí)候沒有真正的知道。因?yàn)橥高^服務(wù)之后才知道，我以前根本是在自我催眠、自我欺騙”。
5. 打開心胸肚量虛心的學(xué)習(xí)，在服務(wù)中來學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中來服務(wù)，我們學(xué)習(xí)就是在增加智慧，跟眾生服務(wù)就是在修福報(bào)，也感恩有機(jī)會(huì)跟眾生服務(wù)，這樣的平臺(tái)讓我們可以反觀照見自己的問題，讓我們可以進(jìn)步得更快。
四、真誠真心地為眾生服務(wù)。
1. 行道一定要真誠真心，如果你不真誠、不真實(shí)，就不可能與道相應(yīng)。你不真就是繼續(xù)在欺騙，那就是用自我在傷害自己，也在傷害別人。只我們都是真誠、真心善待每個(gè)人，不管到哪里都是跟眾生廣善緣，誠信不欺騙任何人，不傷害任何人。你能夠秉持這些原則，所作所為就逐漸超越了自私、自利、小我的格局了。
2. 開始是練習(xí)著去做，到后面就是不管到哪里，就是憑著良心去做人做事，憑著愛心去善待一切眾生，沒有個(gè)人的名利心，沒有那些爾虞我詐，沒有那些欺騙別人之心。就是實(shí)實(shí)在在做人做事，所作所為都是在利益眾生，利益后代的子子孫孫，你的作為就是實(shí)際在積陰德。這時(shí)候你的所作所為跟“道”的特征特性，跟“道”的頻率就從越來越接近，到后面完全相同，就真正的與道合一。此時(shí)，不管你到哪里所展現(xiàn)出來的，就是跟“道”的特征特性一樣，不去傷害任何人，不去制造二元對(duì)立，慈悲善待一切眾生，利益地球上的子子孫孫。
“德澤天下，造福萬代”，不是一句口號(hào)，而是有人真的做到，可以讓我們參考學(xué)習(xí)、見賢思齊。
1. 四川有個(gè)有名的水利工程—都江堰，這個(gè)都江堰是秦朝時(shí)距今兩千兩百多年前，李冰父子所興建的。
李冰父子善觀天時(shí)、地利，知道如何利用豐沛的水，雨量大、豐水期的時(shí)候，成都平原不會(huì)有水災(zāi)，又有足夠的水可以用?？菟诘臅r(shí)候，成都平原也不會(huì)鬧旱災(zāi)。這樣一個(gè)智慧筋，讓成都平原所統(tǒng)轄的范圍都能夠受到這個(gè)工程的利益，造福18300多畝的良田，37個(gè)縣市都都因此而灌溉、獲益，受益面積很廣。一般水庫、水壩的壽命很難超過300年，而都江堰是世界唯一的、僅有的2000多年的水利工程，到現(xiàn)在還發(fā)揮它巨大的功效。
李冰父子用18年的時(shí)間開鑿的這一條人工渠道，然后把岷江的水引入成都平原。這樣的處處都用智慧、用順天之道配合物理原理、用科學(xué)方式來治理，所以讓這一條都江堰的水兩千多年來沒有堵塞，真所謂“創(chuàng)科學(xué)治水之先例，建華夏文明之瑰寶”。
他們用智慧累積了很多陰德，處處所想的是為天下百姓，這些陰德就是利益子子孫孫。所以，后代的人感恩戴德，把他們敬佩的大德稱為“二王”，建立了二王廟，其中就是李冰和他的女婿。
大家把他們列為圣賢，感恩他們，敬拜他們。像這樣用智慧、愛心所做出來的水利工程，讓子子孫孫受益，值不值得我們敬佩？值不值得我們學(xué)習(xí)？你看，在2000多年前兩位父子有形的肉體早就離開了人間，但是他們的德行、智慧、有沒有消失？2000多年后眾生會(huì)不會(huì)忘掉他們？
地震后整個(gè)二王廟都?xì)牧?，大自然的無常變化會(huì)把廟毀壞掉，能不能把眾生的恭敬心、感恩心毀壞掉？毀壞不掉！政府跟百姓聯(lián)合起來，很快地把二王廟又修復(fù)好了。。只要他的功德、玄德繼續(xù)利益子孫，子孫就永遠(yuǎn)感恩！“子孫以祭祀不輟”，歷來都會(huì)有很多人敬拜、感恩他們。不用搞迷信，他們的德行是具體事實(shí)，不是傳說。我們來感恩這樣的人，跟他們看齊學(xué)習(xí)，可也！
有沒有需要爭辯？有沒有需要你去跟人家吹捧“我多么的厲害，我多么的重要，我建立了多少功勞”？不需要。
近代的幾位中國領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)到這個(gè)地方來考察，也來贊嘆。這都是證明這個(gè)工程它是多么地受重視。他們所作所為是真正在“造福萬代”。
無爭，不必爭論什么。你做的是真的，歷史、時(shí)空會(huì)證明一切！
在都江堰工程這里，因?yàn)橛泻拥赖淖韪舻缆泛懿环奖?，所以有人就發(fā)心來興建索橋。這個(gè)索橋一樣會(huì)有毀壞的時(shí)候，但是會(huì)有那些大德他們發(fā)心來帶動(dòng)修復(fù)。
這就是何仙德夫婦，在清朝的時(shí)候，他們倡議鄉(xiāng)民一起來興建、修復(fù)索橋。造橋、鋪路都是在真正利益眾生，眾生就不會(huì)忘掉你，就感恩你。所以，大家為了感恩他們?yōu)樗麄兞⑾?。不是自己為自己?biāo)功立像，是別人為你來立像、來感恩才是真實(shí)的。這些都是真實(shí)的存在，
像孔子也是一樣，2500多年前他就“有教無類”、普愛一切眾生、春風(fēng)化雨，顛沛流離、三餐不濟(jì)無所謂。有教無類的精神讓很多人受益。所以，2560多年了，還會(huì)有很多人來感恩它，跟他看齊、學(xué)習(xí)。
老子要我們學(xué)的就是這種心胸、度量、智慧，不是為了成圣成賢而去做。你如果為了成圣成賢而去做，那背后是有名利心，你是要呈現(xiàn)
“我很行、我很厲害，我慢”。你只要好好地體會(huì)“道”、體會(huì)生命的實(shí)相，把我們的生命意義發(fā)揮出來，真的去利益一切眾生，后代的子子孫孫就不會(huì)忘掉你。只要你的陰德、玄德繼續(xù)存在，后代的子子孫孫就自然地感恩你。
不要小看我們每個(gè)人的生命，不要小看我們的潛能。也不要認(rèn)為一定要做什么大官才能做大事，孔子也沒有做什么大官，老子也是辭官之后才留下很多的立功立德。所以，不是在官位的高低，不是在金錢的多少，而是在于我們的慈悲心，我們的智慧。所作所為不必去爭個(gè)人的名利權(quán)勢，只要能夠真的利益社會(huì)、利益國家、利益子子孫孫，很自然地你的生命就會(huì)跟天地同在、與日月同輝。
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