白虎湯，白虎加人參湯——復習提綱（醫(yī)案太長，明天發(fā)）
太陽三十八；傷寒，脈浮滑，此里有熱表有寒也，白虎湯主之。
注解；傷寒表閉，則見脈浮，皮毛不開，經(jīng)熱不泄，則見內(nèi)滑。故此為表有寒閉，里有郁熱也。白虎湯主之者，是表解之后，用白虎湯，清肺胃之熱燥也。六氣之燥，傷寒之后，表熱熱泄，燥氣偏見，故白虎湯，清肺胃之熱燥。重復重點；是表解之后，在用白虎湯，太陽三十九提綱，已經(jīng)注明。
太陽三十七；傷寒，脈滑而厥者，里有熱也，白虎湯主之。（有意排在后面的）
注解；傷寒脈滑，是表寒外閉，里熱內(nèi)滑之義。而“厥”者，此是手足寒涼之義，也是身寒逆冷之義。為什么會發(fā)厥，此是傷寒表實，經(jīng)熱內(nèi)郁不泄，而侵奪陰位也。陽位于表，陰位于里，經(jīng)熱內(nèi)侵，而里陰外浮，所以發(fā)厥，而厥者，陰陽易其本位也，此發(fā)厥之原由，總因傷寒之表實外束也。所以脈滑為里熱，發(fā)厥為陰陽易其本位也。用白虎湯者，仍是表解之后，經(jīng)熱外泄，在用白虎湯，以清內(nèi)郁之燥熱也。
太陽三十九；傷寒，脈浮，發(fā)熱，無汗，其表不解者，不可與白虎湯。渴欲飲水，無表證者，白虎加人參湯主之
注解；傷寒，脈浮，發(fā)熱，無汗，此是表實，此可以用大青龍湯，雙解表里，不可用白虎，但清其里。也就是其表不解，不可用白虎湯?？视嬎?，無表證者，是汗出而表解熱退也，可以白虎加人參湯，清金益氣，生津化水，汗后解渴之神方也。
太陽四十；傷寒，無大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒，白虎加人參湯主之。
注解；傷寒，無大熱，口燥渴而心煩者，是經(jīng)熱外泄，而內(nèi)余燥熱也，背微惡寒者，是陰氣浮散，而外余陰未退也。內(nèi)余燥熱不清，則外余陰寒不退，白虎加人參湯，但清內(nèi)熱燥，則余陰內(nèi)復，背微惡寒自解也。（以下醫(yī)案方中用石膏，全是生石膏，有的沒標也是生的）
太陽六十一，服桂枝湯，大汗出后，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之
注解；此是服桂枝湯后，汗出而表解，大汗出后而津液亡泄，燥而熱盛，是宜白虎清熱而潤燥。大作煩渴，而脈又洪大者，是亡津而內(nèi)熱燥也。津由氣化也，亡津而氣也外泄，故加人參，益氣以生津。
陽明七十，三陽合病，若自汗出者，白虎湯主之。
注解；太陽傳陽明、少，陽明腑病，而太陽、少陽之經(jīng)邪未解，是為三陽合病。
三陽合病者，就是太陽之表，閉其陽明之腑與少陽之經(jīng)義。陽明陽實，則太少無權(quán)。陽明不實，則太陽陽開，少陽內(nèi)郁，是為三陽合病。若自汗出者，陽明內(nèi)盛，外蒸太陽，則見自汗出，汗出表解，少陽也退。陽明外蒸，汗出津亡而內(nèi)燥，宜白虎湯，瀉熱而清金也。
論；從本條看，白虎湯是治陽明腑燥的。但清腑燥，而不瀉腑實。若腑成實，還是承氣湯。亡津土燥白虎湯，區(qū)別陽明腑實之承氣湯。黃師言白虎湯，即承氣湯之初證。
