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加德納教授的 “多元智能理論” 對家庭教育的幾點啟示

成長一個孩子,幸福一個家庭,今日優(yōu)選

影響一個社會。



“每個人都是天才。但如果你用爬樹的能力評斷一條魚,牠將終其一生覺得自己是個笨蛋。”愛因斯坦大叔的這句名言如火一般燃燒各個領(lǐng)域,帶給許多人嶄新的希望和契機(jī)。

傳統(tǒng)的智力理論認(rèn)為:智力是以語言能力和數(shù)理一邏輯能力為核心的、以整合的方式存在的一種單一能力,這種能力是可以通過智力測驗測驗出來的。

美國教育學(xué)家和心理學(xué)家加德納(H.Gardner)博士反駁了傳統(tǒng)智力理論的觀念,他認(rèn)為,智力測驗的頻繁使用,使得它把人進(jìn)行了分類并帖上了標(biāo)簽,用來判斷人的弱項和短處而非長處。智力并不是一個容易“被測量”的東西,目前所能夠測量的東西僅僅是語言和數(shù)理邏輯,如果一定要去測量智力,那么應(yīng)當(dāng)側(cè)重于該智力所要解決的問題或在運用該智力時表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性的能力。

加德納認(rèn)為,智力是在某種社會和文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下,個體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出某種產(chǎn)品所需要的能力。智力不是一種能力而是一組能力,智力不是以整合的方式存在而是以相互獨立的方式存在的。

多元智能指的是哪些?

上世紀(jì)八十年代,美國著名發(fā)展心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納博士提出多元智能理論,三十多年來該理論已經(jīng)廣泛應(yīng)用于歐美國家和亞洲許多國家的幼兒教育上,并且獲得了極大的成功?;羧A德·加德納博士指出,人類的智能是多元化而非單一的,主要是由語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能、自然認(rèn)知智能八項組成,每個人都擁有不同的智能優(yōu)勢組合。

1、語言智能 :具備這種智能的人對文字和語言特別敏銳,他們擅于用語言或者文字來抒發(fā)情感。作家、演講家往往都是屬于說話語言智能特別突出的的這類人。

2、數(shù)理邏輯智能 :這種能力較強(qiáng)的人,對于推演、運算和數(shù)字非常敏感。除此之外,他們也擅長用比較、因果邏輯的思維模式來了解事物之間的相互關(guān)系。

3 、空間思維智能:這類型的人對空間和方向特別敏銳,對空間有關(guān)的事物,他們都能夠清晰的辨識其在空間的形狀、結(jié)構(gòu)、線條、顏色等細(xì)節(jié)。

空間智能可以劃分為形象的空間智能和抽象的空間智能兩種能力。形象的空間智能為畫家的特長;抽象的空間智能為幾何學(xué)家特長,建筑學(xué)家形象和抽象的空間智能都擅長。

4、身體運動智能:善于運用整個身體來表達(dá)想法和感覺,以及運用雙手靈巧地生產(chǎn)或改造事物的能力。這類小朋友喜歡動手建造東西,喜歡戶外活動,與人談話時常用手勢或其它肢體語言。他們學(xué)習(xí)時是透過身體感覺來思考。

這種智能主要是指人調(diào)節(jié)身體運動及用巧妙的雙手改變物體的技能。表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體,對事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達(dá)自己的思想。運動員、舞蹈家、外科醫(yī)生、手藝人都有這種智能優(yōu)勢。

孩子參加運動的目的有兩方面:在活動中感受樂趣、以及學(xué)習(xí)生活課程。如果一邊培養(yǎng)運動技能一邊運動智能又能得到培養(yǎng)得到的話,孩子當(dāng)然獲益匪淺。

5、音樂智能 :這種智能主要是指人敏感地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色等能力,表現(xiàn)為個人對音樂節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。

這種智能在作曲家、指揮家、歌唱家、樂師、樂器制作者、音樂評論家等人員那里都有出色的表現(xiàn)。

對于音樂智能發(fā)達(dá)的人來說,音樂的出現(xiàn)不是一種特權(quán)。

樂感較強(qiáng)的年幼兒童更樂于:聽音(他們對周圍環(huán)境中的聲音很敏感)、聽認(rèn)音節(jié)、 唱歌、低聲細(xì)語、自個兒哼歌、利用日常生活用品制作樂器、用聲音譜寫樂章、學(xué)習(xí)音樂。

6、際交往智能是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、及與人交往能力,包括四大要素:

組織能力,包括群體動員與協(xié)調(diào)能力。

協(xié)商能力,指仲裁與排解紛爭能力。

分析能力,指能夠敏銳察知他人的情感動向與想法,易與他人建立密切關(guān)系的能力。

人際聯(lián)系,指對他人表現(xiàn)出關(guān)心,善體人意,適于團(tuán)體合作的能力。

其實很多玩具、桌游中都有一定的社交元素在,無論是競爭還是合作,小朋友相互之間的交流才是最重要的,孩子齊心協(xié)力探究謎底讓感情升華的更好。

7、內(nèi)省智能: 內(nèi)省智能是指“觸及一個人的情感生活,作為理解自己和他人的一種手段”。

簡而言之,它是指知道自己的強(qiáng)項和弱項,知道自己的需要和才能會從各種回饋渠道中了解自己的優(yōu)劣。

喜歡獨立工作,有自我選擇的空間。這種智能優(yōu)秀的政治家、哲學(xué)家、心理學(xué)家、教師等人員那里都有出色的表現(xiàn)。

8、自然認(rèn)知智能 :對多種植物和動物的一種認(rèn)識和分類的能力”。不像其他的一些智能,自然智能更關(guān)注在大自然、戶外這樣特定環(huán)境中的各種生命形式。

自然智能比較發(fā)達(dá)的人,在戶外或生活在自然的環(huán)境中,通常會感到很有活力。但是,自然智能并不僅僅指戶外。

自然認(rèn)知智能在任何有植物和動物的環(huán)境中都會被用到。如在動物園、水族館、花園里對動植物的觀察和推斷。這種智能本質(zhì)上是一種依賴于觀察力和邏輯的分類的智能。

很多時候,老師都會給孩子布置撿樹葉、觀察身邊環(huán)境的作業(yè),這都不失為是一種培養(yǎng)孩子自然觀察智能的方法,當(dāng)然,家長也可以帶孩子收集大自然中的物品、 玩土或沙子、養(yǎng)寵物、去動物園,水族館、或是公園等在戶外玩,也可以家人一起去野營。

每個孩子都有自己的長項,家長們應(yīng)該挖掘他們的長項并加以鼓勵和培養(yǎng),當(dāng)然學(xué)校也會在一些方面起到一定的作用。

什么樣的家庭教育是成功的

家長是孩子的第一任教師,家庭是孩子接觸到的第一個微型社會,孩子的素質(zhì)、成就更多的來自于家庭教育,家長采用怎樣的教育理念、教育方法將決定孩子的未來。當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)全球化,各種信息和知識大爆炸,家庭教育模式也層出不窮,例如賞識教育、快樂教育、潛能教育、全腦教育、情境教育等等,各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行得如火如荼,例如舞蹈、書法、繪畫、聲樂、英語等,由教育引發(fā)的各種消費急劇上升,曾有家長感嘆,家庭收入的一半都花費在孩子的各種培訓(xùn)上。今天的家長害怕孩子輸在起跑線上,唯恐自己的孩子落人之后,于是便不惜代價培養(yǎng)孩子,然而太多的選擇、太多的培訓(xùn)既讓父母們應(yīng)接不暇,又讓我們的孩子疲憊不堪?!巴映升?、望女成鳳”這是無數(shù)個家庭共同的希冀,但是怎樣的家庭教育是成功的呢?怎樣的家庭教育對孩子的未來發(fā)展是有幫助的呢?我們下面來看看多元智能理論對我們家庭教育有什么樣的啟示。 

多元智能理論對我們家庭教育的啟示

1. 絕大多數(shù)孩子都具備充分的潛能,具備成才的潛質(zhì)

多元智能理論指出,每個個體都有自己的優(yōu)勢智能或主導(dǎo)智能,人人皆可成才。八種智能在每個人的身上都有不同的組合,有一些智能很突出,而另一些智能差強(qiáng)人意。天才如愛因斯坦,長到5歲說話還不利索,足見其語言文字能力平平。并不是說孩子認(rèn)字,數(shù)數(shù)慢、學(xué)習(xí)成績不理想,就是“笨”了,他可能人際交往智能特別好,在孩子中很有人緣;又或者視覺空間智能好,認(rèn)路特別準(zhǔn)。只要充分發(fā)展并利用自己的優(yōu)勢智能,人人都可以用自己的方式取得成功。  擁有不同優(yōu)勢智能的人,適合走的道路也不同,不一定人人都爭著擠一條獨木橋。大體來說,語言文字智能發(fā)達(dá)的人,在寫作、演講等方面是有優(yōu)勢的,更容易成為作家、記者、主持人、政治家等。邏輯數(shù)學(xué)智能發(fā)達(dá)的人則長于計算、推理、搞科研,更容易成為科學(xué)家、計算機(jī)編程人員、會計師等。肢體運動智能發(fā)達(dá)的人可以朝運動員、演員方向努力,音樂旋律智能發(fā)達(dá)的人有望成為音樂家,人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能突出的人更有希望成為社會活動家、公關(guān)人員、心理咨詢師等,扮演協(xié)調(diào)者的角色。自然觀察智能突出的人可以選擇當(dāng)一個植物學(xué)家、探險家、園藝師等。視覺空間智能優(yōu)秀的人可以從事繪畫、建筑、視覺設(shè)計等方面的工作。如果一個孩子非常好動,可以跳上跳下一天也不覺疲倦,但對數(shù)字卻是一見就頭疼的,那就應(yīng)該利用他在肢體運動智能方面的優(yōu)勢,引導(dǎo)他參加體育活動,而不是逼他參加珠心算的訓(xùn)練,指望他以后參加奧數(shù)比賽去獲獎。

2. 不要扼殺孩子的潛能和天賦

在觀察孩子多元智能的時候,也要注意避免武斷地給孩子的智能結(jié)構(gòu)下結(jié)論。有時候,孩子的一些智能強(qiáng)項還會以種種“不良行為”表現(xiàn)出來,父母如果不了解這一點,就容易無意中把孩子的天賦才情扼殺。比如說,你的孩子可能經(jīng)常做事走神、開小差時,可能這就是因為他的想象力太發(fā)達(dá),你的孩子太吵成天像個話癆一樣,可能這意味著他語言文字智能突出。此外,每種智能在孩子身上的覺醒期是有差異的。有的父母一看孩子在某方面表現(xiàn)不行,就以為是孩子的智能弱項,卻不知道這也許只是學(xué)習(xí)方法不對,或是這方面的智能沒覺醒。

加德納教授曾說,音樂、繪畫等方面的天分通??梢栽趦和缙诰惋@現(xiàn)出來,數(shù)學(xué)天分常常在5歲半開始覺醒,在一個人的青年時期達(dá)到頂點,而人際關(guān)系或內(nèi)省智能等則常常要在人比較年長時才能發(fā)展到一定的水平。每種智能有其獨特的發(fā)展順序,在人生的不同時期中開始生長與成熟。例如,莫扎特四歲就能作曲,而且有很多音樂家到了八九十歲還很成功。這說明音樂智能發(fā)生很早,且持續(xù)時間較長。而邏輯—數(shù)學(xué)卻不一樣,它不像音樂智能那樣很早體現(xiàn)出來。四歲的孩子邏輯思維還是很模糊的,并且大多數(shù)學(xué)家在五十歲以后難有較大的理論突破。另外一方面,當(dāng)我們的孩子在某一方面展現(xiàn)出“天賦”的時候,我們需要為孩子創(chuàng)造條件,尊重智能的發(fā)展順序和規(guī)律,實施循序漸進(jìn)式的培養(yǎng)和發(fā)展他的天賦,而不是扼殺。例如王安石在《傷仲永》中提到的方仲永,五歲時“指物作詩立就,其文理皆有可觀者” ,而二十歲后卻“泯然眾人矣”。就是因為其父“利其然也,日扳仲永環(huán)渴于邑人,不使學(xué)”, 削弱了方仲永語言智能的進(jìn)一步發(fā)展 。在多元智能理論中,這被稱為“麻痹化經(jīng)驗”,是削弱某項智能發(fā)展的原因,使智能的發(fā)展就此結(jié)束。

3. 我們要構(gòu)建多元的評價觀

加德納認(rèn)為個體在生活中至少可以表現(xiàn)出八種以上的智能,所以,人才的評判標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了根本性的變化,智商高并不等于最聰明或最有前途。相反,有研究表明,一個人在學(xué)校學(xué)習(xí)時測得的智商與其成年后是否能在事業(yè)上取得成就之間的相關(guān)系數(shù)很低。傳統(tǒng)的學(xué)校教育只注重學(xué)生的語言智能和邏輯一數(shù)學(xué)智能的培養(yǎng),然而 , 具有諷刺意味,并在現(xiàn)實生活中屢屢被證明的是,那些在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生在日后的事業(yè)上可能并無驚人的表現(xiàn);相反,那些被拋向“被遺忘的角落”的學(xué)習(xí)成績并不那么突出的學(xué)生,卻不乏事業(yè)成功者或者不乏在某一方面做出了杰出的成績。每種智能在個體智能結(jié)構(gòu)中都占有很重要的位置,處于同等重要的地位,在每一個個體身上都有自己獨特的表現(xiàn)形式。我們不能說哪一種智能重要,哪一種不重要,正如我們不能說丘吉爾、莫扎特、愛因斯坦、畢加索、喬丹誰更聰明、誰更成功。我們只能說他們各自在哪個方面聰明、在哪個領(lǐng)域成功,以及他們各自怎樣聰明、怎樣成功。由此 , 我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到 , 每一種智能各具特點 , 我們判斷一個人聰明與否的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是各種各樣的 ,也就是評價的多元化。

4. 學(xué)會賞識孩子,多給孩子展示自我的機(jī)會

胡適、季羨林、錢鐘書的數(shù)學(xué)幾乎是一竅不通,但這些不妨礙他們成為一代國學(xué)大師;
馬云、俞敏洪的數(shù)學(xué)也是非常差的,但這并不妨礙他們成為商界巨人;
藝術(shù)家羅丹考了三次都沒能進(jìn)入藝術(shù)學(xué)院,但最終卻成就卓著。

賞識的奧秘是讓孩子在激勵中覺醒,做家長最重要的是不斷地給予孩子支持和力量,必須在孩子的人生道路上不停地為他們鼓掌、加油。學(xué)會了賞識教育,也就掌握了打開孩子潛能之門的金鑰匙。

 缺乏賞識與激勵的教育將失去教育的意義,正在成長中的孩子們會因此而遠(yuǎn)離許許多多應(yīng)屬于他們的最美好的東西。孩子們得到的家長賞識與鼓勵越少,壓力與負(fù)擔(dān)就會越沉重。我們無法想象精神重壓的背景下成長的孩子,有多少天才的潛質(zhì)與杰出的才能會被扼殺。

心理學(xué)家的研究成果表明:每個孩子心靈深處最強(qiáng)烈的需求和成人一樣,就是渴望得到賞識,得到別人的認(rèn)同。對于孩子來說,賞識鼓勵比物質(zhì)獎勵更有效。賞識教育是一門育兒成長的藝術(shù)。家長朋友沒有理由不去認(rèn)真研究與總結(jié)。

  賞識鑄造成功,抱怨導(dǎo)致失敗。賞識教育的特點是注重孩子的優(yōu)點和長處,讓孩子在“我是最優(yōu)秀的”心態(tài)中覺醒,而一旦生命開始覺醒,其力量是無窮的,其潛能是巨大的。沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的農(nóng)民,同樣,沒有賞識與激勵教育下不長進(jìn)的孩子,只有不會教的家長。

賞識教育不是“哄小孩”

對孩子進(jìn)行賞識教育,從心理健康的角度講,可以滿足人的愛和歸屬的需要,尊重的需要,這些可以促進(jìn)孩子的個性結(jié)構(gòu)發(fā)展得更完善,而好的個性結(jié)構(gòu),是每個孩子將來立足社會的根本。從操作的角度講,賞識教育應(yīng)該是有度有方的。要因人而異,不同的孩子有不同的情況,有的孩子容易驕傲,那么就要淡化賞識,而有的孩子負(fù)性的評價比較多,那么實行賞識教育則有利于他的成長。

在進(jìn)行賞識教育時,有一點非常重要,那就是對孩子的賞識必須是發(fā)自內(nèi)心的,而且應(yīng)該貫徹始終。對于家長是否是發(fā)自內(nèi)心的賞識,孩子是很敏感的,如果家長想要達(dá)到改變孩子的目的,為了賞識而賞識,是一種錯誤的做法。這樣的做法太功利了,起不到相應(yīng)的效果。

5. 尊重個體差異,最大限度地因材施教

加德納的研究結(jié)論指出,8種智能雖是以相對獨立的形式存在的,但它們錯綜復(fù)雜地存在于每一個個體身上,而且在個體身上的表現(xiàn)也是千差萬別。由于智能的不同組合,也就使得個體的創(chuàng)造力顯示出多元化的特征。既然個體之間的差異是客觀存在的,因此教育的方法就應(yīng)該反映這個差異,努力確保受教育者最大限度地發(fā)揮其智能潛力和創(chuàng)造力潛力。根據(jù)加德納的觀點,學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點的職業(yè)和業(yè)余愛好。與之相適應(yīng),他提出了“以個人為中心的學(xué)?!蹦J?。在這種學(xué)校里,“不但尋求和每個學(xué)生相匹配的課程安排,也尋求與這些課程相適應(yīng)的教學(xué)方法”,并“力求尋找與智能相匹配的教育機(jī)會,增加了學(xué)生最大限度地發(fā)揮其智能潛能的可能性”。對于家長來說,由于個體的智能發(fā)展能力從學(xué)齡前就出現(xiàn)了,所以家長要用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛觀察孩子的智能結(jié)構(gòu),并因材施教。

6. 創(chuàng)造多元化環(huán)境,盡早培養(yǎng)多元智能

孩子的可塑性很強(qiáng),尤其是幼兒時期,他們的知識經(jīng)驗的獲得、能力的培養(yǎng)和智能的開發(fā)是離不開自身和外部客觀世界的相互作用。加德納建議,在學(xué)齡前和小學(xué)低年級階段,應(yīng)該盡早給孩子創(chuàng)設(shè)多種條件和機(jī)會,嘗試進(jìn)行各種各樣的體驗。因為兒童往往就是在這一階段發(fā)現(xiàn)自己最感興趣和最強(qiáng)的領(lǐng)域的。例如:父母可以提供探索和思考的環(huán)境,帶孩子參觀博物館、天文館、動物園,來發(fā)展孩子的數(shù)學(xué)邏輯智能;為孩子提供樂器、抽時間聽音樂會、一起聽歌唱歌來發(fā)展孩子的音樂智能;帶孩子進(jìn)行戶外活動、進(jìn)行各種體育活動和玩各種體育游戲,提供動手操作的機(jī)會來發(fā)展孩子的的肢體運作智能;鼓勵孩子參加興趣小組并結(jié)交朋友、讓孩子參加團(tuán)體活動、讓孩子到游樂場與其他小朋友一起游戲來發(fā)展孩子的人際關(guān)系智能;通過拼圖游戲、走迷宮、涂鴉等發(fā)展孩子的空間智能……

總之,多元智能理論強(qiáng)調(diào)孩子的創(chuàng)造力和解決問題的能力,家長要把眼光放長遠(yuǎn),用積極的態(tài)度、科學(xué)的方法幫助孩子成長,倡導(dǎo)“為理解的教育”,讓每個孩子都擁有不同的能力輪廓,人與人之間的才能差異得到尊重和培養(yǎng),而不是被忽視,被盡量減小。

多元智能理論不是一種教學(xué)目標(biāo),也沒有告訴老師們怎么教,它是一種由心理學(xué)理論發(fā)展而來的教育哲學(xué)思想,它有助于轉(zhuǎn)變我們的智力觀、教學(xué)觀、評價觀和學(xué)生觀,讓教育工作者更重視個體差異——發(fā)現(xiàn)每一片葉子的不同,激發(fā)每一個不同的小宇宙,最終我們會看到,每個孩子都能夠綻放出獨特的光彩。

     多元智能理論倡導(dǎo)的是彈性的、多因素組合的智力觀;全面的、多樣化的人才觀;個性化的因材施教的教學(xué)觀;以及多種多樣的、以評價促發(fā)展的評價觀。那么作為老師,針對不同智能類型的學(xué)生該設(shè)計怎樣的課堂活動呢?

課堂活動


無論中方還是西方的教育模式,毋庸置疑最優(yōu)質(zhì)高效的模式必須建立在熟悉了解學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)上,只有這樣,家長和老師才會有的放矢地采取最優(yōu)解,學(xué)習(xí)者也會更享受求知的過程。

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