我就是那種待人很友善、卻總是喜歡且習(xí)慣獨(dú)來(lái)獨(dú)往、我行我素之人、我不喜歡扎堆、因?yàn)榕硕牙锸欠嵌唷⒃?huà)說(shuō)三個(gè)女人一臺(tái)戲！我有知心朋友、可以暢聊的那種、但為什么還會(huì)獨(dú)來(lái)獨(dú)往呢、

原因如下：1:我習(xí)慣了跟所有人包括知己保持相應(yīng)的距離、不想太過(guò)親密擾亂彼此的生活習(xí)慣及生活軌跡

、2:即使價(jià)值觀雷同、消費(fèi)觀也會(huì)略有不同、女人的虛榮心和攀比心都是有的、人總會(huì)拿自己沒(méi)有的跟你有的比、

3:每個(gè)人的靈魂生來(lái)都是孤獨(dú)的、我享受其中、不愿被太多打擾、

4:每件事情再?zèng)]被打擾的前提下我才能真正的思考、感悟當(dāng)下！例如：當(dāng)有事情困擾我內(nèi)心的時(shí)候、我會(huì)選擇一個(gè)人去某一個(gè)地方或者爬山、在這個(gè)過(guò)程中、內(nèi)心被困擾的事情迎刃而解、若是大家一起、只是去了某一個(gè)地方或者鍛煉了一下身體而已……

先講講自己吧。職場(chǎng)火鍋就這是這種善良友善、但喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人。沒(méi)有什么為什么？因?yàn)槲蚁矚g這樣啊。有一句話(huà)：靜水流深。我喜歡這種生活方式。

前不久，有一位其他部門(mén)的人對(duì)我說(shuō)，每次見(jiàn)你，你總是很客氣很溫暖，上次邀請(qǐng)你去喝扎啤吃燒烤，你為什么不去呀，是不是瞧不起我們？是不是表面熱情、內(nèi)心冷漠??？

我笑著回答，絕對(duì)不是你想的這樣，我習(xí)慣了安靜，其實(shí)，我挺羨慕你們這種可以嗨通宵的人，但是我就不做不到，喝扎啤吃烤串吹大牛，一小時(shí)可以，超過(guò)一小時(shí)我覺(jué)得很累、索然無(wú)味。

但我絕不排斥那些一晚上可以吃幾場(chǎng)、喝幾場(chǎng)、唱到凌晨的人，只是自己實(shí)在不舒服，所以，不喜歡參加。絕非瞧不起別人，也不是內(nèi)心冷漠，如果你和我喝茶聊天，也許可以聊個(gè)通宵。

到現(xiàn)在我也想不明白，我們有十個(gè)同學(xué)在同城，其中有七個(gè)喜歡吃吃喝喝、不醉不歸，下班先喝白酒到晚九點(diǎn)，第一小時(shí)過(guò)后我撤了，第三個(gè)小時(shí)撤了另外兩個(gè)，其余七個(gè)一定再去喝啤酒吃燒烤，到了晚上十一點(diǎn)，再去K歌，繼續(xù)喝啤酒，一直嗨到凌晨四五點(diǎn)。我到現(xiàn)在都不明白，這些玩樂(lè)就這么上癮嗎？那些同學(xué)也奇怪，你作為一個(gè)男人，到點(diǎn)就回家呆著，活著有什么意思??？！

子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)。出自《莊子秋水》中一句名言，意思是說(shuō)不要以自己的眼光去看待他人。我與那些同學(xué)互相不欣賞對(duì)方的生活方式。但是，那種喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，相對(duì)比例比較小，即使真的喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，但是害怕被同事認(rèn)為自己不合群、沒(méi)朋友而裝著融入群體，其實(shí)時(shí)間長(zhǎng)了如坐針氈，經(jīng)常假裝出來(lái)接電話(huà)躲酒的。實(shí)在想不明白，酒就這么好喝嗎，可以胡吹八咧十幾個(gè)小時(shí)？

以上這些都是我們身邊常見(jiàn)的現(xiàn)象。對(duì)人友善與獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不是對(duì)立的矛盾。不是說(shuō)喜歡熱鬧的人就是友善的，更不能說(shuō)孤獨(dú)的人就是冷漠的。友善是修養(yǎng)，孤獨(dú)是性格，兩者不是互相打架的關(guān)系。有一句話(huà)說(shuō)的很深刻：狂歡，是一群人的孤獨(dú)；孤獨(dú)，是一個(gè)人的狂歡。都是狂歡，一個(gè)是需要參與眾人的娛樂(lè)；一個(gè)是內(nèi)心世界的豐富多彩。

從職場(chǎng)火鍋本身講，越孤獨(dú)越友善。因?yàn)橄矚g安靜學(xué)習(xí)寫(xiě)作思考，內(nèi)心越來(lái)越充實(shí)，根本不需要參與無(wú)聊的聚會(huì)，不需要與別人喝酒來(lái)刷存在感。對(duì)人情世故其實(shí)看的比較透，熙熙攘攘皆為利來(lái)，攘攘熙熙皆為利往。沒(méi)有利益沖突，何必對(duì)人不友善？有利益沖突，何必不裝著對(duì)人不友善？對(duì)任何人友善，不分貧富貴賤，其實(shí)是一種修行，越是喜歡孤獨(dú)的人，越能達(dá)到這個(gè)境界，反而是那些喜歡熱鬧的人，更追求人以類(lèi)聚，對(duì)低于自己圈子的人反而不友善。

職場(chǎng)火鍋隨著年齡增長(zhǎng)，越活越明白，內(nèi)心的充實(shí)，才是真正的充實(shí)。多少人狂歡之后，一個(gè)人在夜色里哭泣。他們、她們?cè)诳駳g結(jié)束后，無(wú)法承受孤獨(dú)的夜晚，正是因?yàn)閮?nèi)心不夠強(qiáng)大，內(nèi)心有所空

婦專(zhuān)委特邀心理問(wèn)答專(zhuān)家志愿者王麗霞(頭條號(hào) 王麗霞)：

王麗霞，中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)會(huì)員，北京懋德工作服務(wù)中心項(xiàng)目及行政管理組組長(zhǎng)。

首先，友善與獨(dú)來(lái)獨(dú)往并不是相互排斥的概念。友善可以獨(dú)來(lái)獨(dú)往，友善也可以不獨(dú)來(lái)獨(dú)往。

獨(dú)來(lái)獨(dú)往有時(shí)是真的孤獨(dú)，有時(shí)卻也是真的灑脫，完全看當(dāng)事人的真實(shí)情境而定。

無(wú)論屬于哪種情況，獨(dú)來(lái)獨(dú)往不是錯(cuò)，獨(dú)來(lái)獨(dú)往應(yīng)為一種被尊重的狀態(tài)。如果有人需要獨(dú)來(lái)獨(dú)往，我們?yōu)槭裁床辉试S呢？

若是您被獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人所吸引，很有可能，您內(nèi)在也有獨(dú)來(lái)獨(dú)往的渴求，只是您不敢這樣去做罷了。

在以往，獨(dú)來(lái)獨(dú)往是一種很危險(xiǎn)的狀態(tài)，因?yàn)椴缓先?，就?huì)被孤立；不附和別人，就會(huì)受到打擊；而且獨(dú)來(lái)獨(dú)往有時(shí)也會(huì)給群體帶來(lái)“異類(lèi)”的挑戰(zhàn)，成為眾矢之的。

但現(xiàn)在，隨著社會(huì)的變遷，人們意識(shí)的提升，人們的包容性更大，人們開(kāi)始看到不同個(gè)體之間的差異與需求，人們對(duì)獨(dú)來(lái)獨(dú)往的接受度越來(lái)越高，甚至隨著人們對(duì)自己內(nèi)在的探索與追求，人們對(duì)獨(dú)來(lái)獨(dú)往會(huì)抱有更深的熱愛(ài)。

所以，如果您認(rèn)為：“友善就要合群”，或是“獨(dú)來(lái)獨(dú)往就是在拒絕別人”，您就會(huì)處于困惑之中?？创┳约河^點(diǎn)的限制性并不難，靜下心來(lái)即可。

友善并且合群很好，友善但獨(dú)來(lái)獨(dú)往也很好，因?yàn)樗K究還是友善的。如果您想走近獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，那就上前去，告訴他：我很喜歡你，我想和你交往，做朋友。這是一種和諧的相處相交之道。

不過(guò)，在交友方面，最好不要去窺探別人、修正別人，否則最后受傷的肯定是自己。交友，只是去奉獻(xiàn)出自己的真心與真情，讓它成為自己的一種表達(dá)。這一句閑話(huà)，送給有緣人。

很喜歡倉(cāng)央嘉措的一首詩(shī)《見(jiàn)與不見(jiàn)》，放在這里也別有味道。

你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我，

我就在那里，

不悲不喜；

你念，或者不念我，

情就在那里，

不來(lái)不去；

你愛(ài)，或者不愛(ài)我，

愛(ài)就在那里，

不增不減；

你跟，或者不跟我，

我的手就在你手里，

不舍不棄。

來(lái)我的懷里，

或者，

讓我住進(jìn)你的心里，

默然 相愛(ài)，

寂靜 歡喜。

友善是人的性格，獨(dú)來(lái)獨(dú)往是自己的選擇。

“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。”文人的山水聚會(huì)，意為交流切磋，互通心氣，當(dāng)然不乏有“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”的好文章出于此。也有不少傳世經(jīng)典出自孤高特立的文人隱士，他們醉心山水“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山?！?/p>

人是群居的高級(jí)動(dòng)物，早年的群居是為了自然資源、人力資源的共享，抵抗災(zāi)害襲擊的損失。而酒足飯飽后人們對(duì)心理感受也有了需求，我們需要分享、需要安慰、需要發(fā)泄，這是出自我們更深層的需求。

“知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求”。滿(mǎn)足心理訴求的前提在于，我們遇到合適的對(duì)象。我們的孤獨(dú)有時(shí)候在于，處于酒池肉林，仍然有一種“眾人皆醉我獨(dú)醒”的失望。而今，我們有很多聯(lián)系渠道和方式，閃爍的微信，彈出的短信，刷不完的微博，看不完的抖音，卻時(shí)不時(shí)難免自己是孤島的感受。

友善而獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，明白知己難求，卻有著出世又入世的態(tài)度。與人為善，不是他們?nèi)狈εc人交際的能力，獨(dú)來(lái)獨(dú)往并不是排斥、厭惡與人交往，抱著友善謙和的態(tài)度與人相處，保留自己的獨(dú)處空間，不合群不代表性格缺陷，只是一個(gè)不入群的選擇。

這些人往往是有自信底氣，能夠從容淡定地看待問(wèn)題，對(duì)待自己孑然一身的狀態(tài)。與其隨波逐流地從大流，他們可能更愿意保持自己。

友善是指做人的基本法則，具有親和力和善良。

獨(dú)來(lái)獨(dú)往則是指人的性格觀念與社交理念。

兩者當(dāng)然可以并行不悖，都是一個(gè)人面對(duì)生活與人際的選擇，即選擇了待人友善，也選擇了獨(dú)來(lái)獨(dú)往，這是一種自由。

與人交流，通常分為兩種人，一種是內(nèi)向型的人，一種是外向型的人。

外向者的能量來(lái)源于外部世界，所以無(wú)論走到哪里，都會(huì)帶動(dòng)全場(chǎng)，這種人的特點(diǎn)就是善于主動(dòng)出擊，從不會(huì)被動(dòng)的等待事物的出現(xiàn)與發(fā)生。

而內(nèi)向者的能量多來(lái)源于自身內(nèi)在世界——如思想、情緒和觀念等，他們重視主觀世界、好沉思、善內(nèi)省。

他們都待人真摯，友好也善良，只不過(guò)內(nèi)向的人常常易害羞、寡言、較難適應(yīng)環(huán)境的變化，他們獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不是出于自愿，而是羞于表達(dá)，所以朋友很少，只身一人。

他們需要的是一個(gè)敢于叩開(kāi)他們心門(mén)的人，帶著他們走出自己的世界。

如果你愿意成為這個(gè)人，悄悄告訴你，他們需要的是時(shí)間，和真心。

這樣的人，如果認(rèn)定你是他的朋友，那么他會(huì)傾盡他所有的期待，給你一段真摯的友誼，如果為這段友誼添上一個(gè)期限，那么他會(huì)說(shuō)：“一萬(wàn)年。”

畢竟在這茫茫宇宙間，為了等待這樣的你，他們真的獨(dú)來(lái)獨(dú)往的，孤獨(dú)了很久。

當(dāng)然，并不排除有些友善的人，獨(dú)來(lái)獨(dú)往是因?yàn)榉攀幉涣b愛(ài)自由，比如奶爸我。

關(guān)注小明的兩個(gè)原創(chuàng)頭條號(hào)。

《趙小明心理團(tuán)隊(duì) 》與《心伙伴》被頭條網(wǎng)評(píng)為2017年度最火的心理類(lèi)專(zhuān)欄。

趙小明丨央視財(cái)經(jīng)頻道特約心理專(zhuān)家

因?yàn)橛行┤艘呀?jīng)成熟到明白：

我們沒(méi)有必要和這個(gè)世界上的每一個(gè)人成為朋友，沒(méi)有必要讓所有人都喜歡自己，將自己的時(shí)間和精力平均分配給每一位朋友沒(méi)有意義，做的事情沒(méi)有必要滿(mǎn)足所有人的期許。

他們明白鄧巴數(shù)字，了解心理距離同心圓，懂得對(duì)身邊的人好，有三五至交好友，有自己的興趣愛(ài)好，懂得說(shuō)不，并且非常明白如何不給別人、更重要的是給自己添麻煩。

所以他的友善，只是一種修養(yǎng)，并不意味著承認(rèn)你在他心中的地位。他的獨(dú)來(lái)獨(dú)往，僅僅是與你的圈子沒(méi)有交集而已，并不意味著他沒(méi)有自己的圈子。

從大環(huán)境來(lái)講，這是從熟人社會(huì)往陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)變后非常正常的社交適應(yīng)行為。收獲幸福的目的不變，環(huán)境變了，當(dāng)然我們實(shí)現(xiàn)的方式會(huì)進(jìn)行調(diào)整，很自然。

叔本華曾經(jīng)這么總結(jié)：社交聚會(huì)要求人們做出犧牲，而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個(gè)人逃避、忍受抑或喜愛(ài)獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。

有人說(shuō)，多才多藝必自閉，這句話(huà)我從來(lái)都不認(rèn)可。

朋友是化解孤獨(dú)的一種方式，學(xué)會(huì)和孤獨(dú)相處，確實(shí)能夠讓我們變的更加強(qiáng)大。

但是，不論你再怎么友善，如果你孤獨(dú)到一個(gè)朋友也沒(méi)有，誰(shuí)也入不了您的法眼，那就真的可能是性格有問(wèn)題了。

友善地向別人示好，別人也會(huì)向你友善示好，這是現(xiàn)代社會(huì)最基本的為人方式，畢竟這是一個(gè)交流型社會(huì)，不管你再怎么喜歡享受孤獨(dú)，老是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，你肯定要與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)，而你的成功之路，絕對(duì)比其他人要走的艱難。

友善是人的天性。這與每個(gè)人的思維方式有關(guān)。

友善的人心地善良，容易相處，沒(méi)心眼，待人也客氣。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的對(duì)別人像對(duì)待親人一樣，也容易被人利用，自然就容易讓外人欺負(fù)，由于經(jīng)常性的被一些人利用，也感覺(jué)總是如此肯定不行，必須改變策略，為了不讓別人利用欺負(fù)甚至各種行為、不利因素的事件發(fā)生，只能釆取自我防護(hù)，因此自我保護(hù)就成為不被他人利用的最好方法。為了達(dá)到這種效果、只有釆取盡量少接觸，少來(lái)往，只有如此才能避免被傷害，因此只能在表現(xiàn)形式上單獨(dú)行動(dòng)。

因此，即使在婚姻生活中，本分老實(shí)的無(wú)論男人還是女人，對(duì)人也平易近人，婚姻生活中，雖然范圍小多了，往往善良的一方就是被動(dòng)的一方，因?yàn)椴辉傅米顚?duì)方，寧愿自己受累也不叫冤，因此友善的人往往也受人制約，特別是婆媳關(guān)系并不融洽的家庭更容易受到攻擊。

這種社會(huì)，小人也多，有的人，看到你的家庭幸福了，家庭過(guò)的比TA好，心里就不舒服，于是總會(huì)找一些借口，來(lái)接近你，只有接近了你，才有機(jī)會(huì)從中做些動(dòng)作，因?yàn)閷?duì)方知道你是好說(shuō)話(huà)的人，心地善良，也容易接近。所以各種可能的事情都有可能發(fā)生。從與你接觸的過(guò)程中，能了解到你們家庭的個(gè)人信息，這樣，就給這些人找到了突破口，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)就會(huì)傳播一些根本就不是你個(gè)人說(shuō)的話(huà)或者行動(dòng)，因?yàn)閭鞑サ娜艘才聸](méi)有人相信，只能說(shuō)某天我們?cè)谝黄鹆?，大家也看到了，這個(gè)事情就是TA本人說(shuō)的等等并不是事實(shí)的話(huà)，只有如此的添油加醋，外人才會(huì)相信。就是因?yàn)橛幸陨系倪@些因素的原因，總是會(huì)受到傷害，時(shí)間久了，也就總結(jié)出不能與這些人有什么來(lái)往。只有如此才能保護(hù)自己。