(一)加強(qiáng)對認(rèn)知過程的現(xiàn)場控制，促成知識(shí)和技能的全面遷移
有了高質(zhì)量的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其科學(xué)完備的經(jīng)驗(yàn)和技能體系，并不等于面對具體的智力問題時(shí)，就能自動(dòng)地把其所蘊(yùn)含的智力潛能發(fā)掘出來，進(jìn)而表現(xiàn)出高水平的認(rèn)知效能。要想充分利用我們現(xiàn)有的智力資源，盡可能多地、得當(dāng)?shù)乩梦覀兊慕?jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，還必須加強(qiáng)對認(rèn)知活動(dòng)的控制力度，有意識(shí)地對思維過程進(jìn)行更精細(xì)的導(dǎo)引和控制，切實(shí)強(qiáng)化主體對行為的決定作用。這是因?yàn)椋黧w認(rèn)知結(jié)構(gòu)是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)，其中所儲(chǔ)存和儲(chǔ)備的信息也是異常復(fù)雜多樣的，既包括形形色色有關(guān)客體的知識(shí)和信息，也包括主體各層面的認(rèn)知加工的操作技法，而且，這些內(nèi)容在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中都被儲(chǔ)存在不同的區(qū)域，具有不同的狀態(tài)、地位和強(qiáng)度。雖然，當(dāng)主體面對特定的對象和問題時(shí)，會(huì)自動(dòng)地喚醒與客體對象和任務(wù)有關(guān)的許多信息，相應(yīng)的主體也往往會(huì)以某種習(xí)慣和定勢來應(yīng)對和解決問題。但是，能夠自動(dòng)喚醒的大都是各種高強(qiáng)度、高熟練度的內(nèi)容，是主客觀的條件和機(jī)緣碰巧都具備的一些內(nèi)容，不一定是客觀上真正所需要的東西，而主體的慣常模式和自動(dòng)化反應(yīng)也常常不是我們所需要的，真正應(yīng)該參與和興奮的內(nèi)容往往必須有意識(shí)地喚起和挖掘，而且過程中會(huì)不可避免地連帶出許多無關(guān)的內(nèi)容，涌現(xiàn)出許多錯(cuò)誤的反應(yīng)，必須不斷地加以干預(yù)和節(jié)制。而且，無論我們怎樣學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，都很難使我們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)做到包羅萬象，很難預(yù)先就對所有問題有成熟的應(yīng)對辦法，并且還掌握得高度熟練，必須或多或少地依靠現(xiàn)場的一些操作和控制。換言之自動(dòng)化的反應(yīng)常常是靠不住的，憑自動(dòng)自發(fā)產(chǎn)生和無意識(shí)喚起的不會(huì)是最適宜的，在出現(xiàn)一些我們所需要的東西外，往往還伴隨著散亂、蕪雜，夾雜著許多多余的和無用的信息，缺乏應(yīng)有的組織、規(guī)范和邏輯，而真正問題所需要的內(nèi)容，真正最佳的應(yīng)對策略，是不會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生的，往往需要即時(shí)地搜尋、設(shè)計(jì)、組織和引導(dǎo)。因此，同樣的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，同樣數(shù)量和質(zhì)量的知識(shí)和技能儲(chǔ)備，不同的態(tài)度和使用方法，不同的引導(dǎo)和控制策略，是會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)知效果的?？偠灾?，在利用我們已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)應(yīng)對實(shí)際問題時(shí)，除了要依靠我們以往經(jīng)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練而形成的一般的經(jīng)驗(yàn)技能和自動(dòng)化的反應(yīng)模式外，還必須加強(qiáng)對可用知識(shí)挖掘的力度，加大對學(xué)習(xí)過程的及時(shí)引導(dǎo)和現(xiàn)場設(shè)計(jì)，提高對知識(shí)使用的控制力度，有意識(shí)地、有目的地利用我們的先前經(jīng)驗(yàn)，以使其發(fā)揮最大的效能。
具體來說，就是強(qiáng)化對知識(shí)的有意使用和主動(dòng)使用，即盡量地有意遷移，少進(jìn)行無意的遷移;盡量地主動(dòng)遷移，少進(jìn)行被動(dòng)遷移;盡量地前提引導(dǎo)式的遷移，少進(jìn)行補(bǔ)充論證式的遷移，等等。這是因?yàn)?，相對于消極、被動(dòng)的無意識(shí)遷移來說，有意遷移和主動(dòng)遷移，可以使我們在明確的指導(dǎo)思想下進(jìn)行各種認(rèn)知操作，可以避免盲目和混亂，可以把意識(shí)的焦點(diǎn)和主攻方向直指我們的目標(biāo)和任務(wù)。相反，如果預(yù)先沒有明確的指導(dǎo)思想和策略的引導(dǎo)，各種內(nèi)外部無關(guān)或有害的信息將不可避免地對主體的認(rèn)知操作造成干擾，主體的各種認(rèn)知操作將更多地出現(xiàn)盲目、混亂、無序和失誤，從而造成更多的資源浪費(fèi)，必然影響到認(rèn)知的效率和質(zhì)量;有意遷移和主動(dòng)遷移，可以使我們對事物提前進(jìn)行預(yù)加工，可以使我們尚未實(shí)際接觸而已大致掌握事物的基本結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)，使我們憑借類似的知識(shí)圖譜和建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)，對認(rèn)知對象的真實(shí)面目產(chǎn)生大致的構(gòu)想，并形成相應(yīng)的認(rèn)知程序和策略，這樣，可以大大節(jié)省我們的精力和探索的時(shí)間，做到未學(xué)而先知;有意遷移和主動(dòng)遷移，可以使我們處于良好的臨陣和準(zhǔn)備狀態(tài)，把可做建構(gòu)模板和基礎(chǔ)單元的先前經(jīng)驗(yàn)提前備足，使我們帶著認(rèn)知活動(dòng)所可能需要的工具和元件去進(jìn)行加工，這樣就比現(xiàn)從信息庫中搜尋能夠更容易找到所需要的內(nèi)容，同時(shí)，這種準(zhǔn)備還可以使我們帶著某種先見和指導(dǎo)思想去面對事物，就如同共振的原理一樣，能夠使我們更容易地感知到事物的真相?？傊?，有意遷移和主動(dòng)遷移，更強(qiáng)調(diào)了自上而下的認(rèn)知加工，突出了認(rèn)知活動(dòng)的目的性和準(zhǔn)備性，強(qiáng)化了我們的主觀努力以及對活動(dòng)的引導(dǎo)和控制，加大了對可遷移內(nèi)容的搜尋和挖掘，使得在常規(guī)狀態(tài)不能遷移或比較難遷移的內(nèi)容，經(jīng)過適當(dāng)?shù)慕M織變化，經(jīng)過主觀的強(qiáng)制努力，得到有效的遷移和利用，由此大大提高了我們對先前經(jīng)驗(yàn)的使用率，也使得認(rèn)知活動(dòng)越發(fā)的簡捷、容易!
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