在父權(quán)當(dāng)?shù)赖墓糯饨ㄉ鐣?，武則天無疑是一位特立獨行的佼佼者。作為我國歷史上第一個反抗父權(quán)，成功登上皇位的女性。在那個儒家思想深重的年代，自然被當(dāng)時無數(shù)講求“君臣父子”的文武百官所不容。
所以，為了統(tǒng)一思想，打擊那些反對的聲音。武則天借助了佛教來讓自己的登基名正言順，同時，還大規(guī)模任用酷吏，大開告密之門，對內(nèi)施行白色恐怖的政治氣氛。導(dǎo)致一時間，文武百官人心惶惶，甚至每一次上朝都會寫好遺書。
而這種高壓政治生態(tài)一共持續(xù)了15年的時間，公元705年，唐朝鳳閣侍郎張柬之等五人發(fā)動“神龍政變”，擁護太子李顯登基，逼迫武則天退位，從此一代女皇走下神壇。
見到唐朝又重新回歸李氏正統(tǒng)的手中，同時還擺脫了武則天的酷吏統(tǒng)治，滿朝百官自然是普天同慶，可唯獨唐朝著名姚崇卻黯然哭泣，這是為什么呢？
要搞清楚姚崇哭泣的原因，還得從“神龍政變”的始末說起。眾所周知，在唐高宗李治去世后，武則天先后廢掉了李顯和李旦兩個兒子，自己當(dāng)起了皇帝。后來，武則天甚至還有了立自己侄子武三思當(dāng)太子的念頭，還在狄仁杰一幫臣子極力勸阻，才回復(fù)了李顯的太子地位。
然而，雖然李顯當(dāng)上了太子，但還是被武則天逼迫親手殺掉了自己的兒女。面對這種局面，那些對李唐王朝死心塌地的大臣自然不能接受。于是，趁著公元705年武則天病重，鳳閣侍郎張柬之聯(lián)手敬暉、桓彥范、袁恕己、崔玄暐四人趁夜包圍長生殿，并將李顯接到宮中，逼迫武則天禪位給李顯，神龍政變宣告徹底成功。
而張柬之這5人由于政變有功，李顯上位后，自然少不了他們的榮華富貴。所以，武則天下臺，他們5個是笑得最開心的。事后也被封為“五王”，一人之下，萬人之上。
值得一提的是，當(dāng)時的姚崇其實也參與了神龍政變。當(dāng)年姚崇原本在靈武任行軍大總管，神龍政變這天正好回京處理相關(guān)事宜。結(jié)果路上碰到張柬之，后者便拉他一起入伙了。就這樣，姚崇莫名其妙地撞上了一次飛黃騰達的機會。政變結(jié)束后，他也被封為梁縣候，也算是加官進爵了。
按理來說，武則天下臺后，姚崇也應(yīng)該喜形于色，為何卻會哭出來呢？而當(dāng)時李顯在朝上恭送武則天退位時，面對同僚的哭泣，張柬之也很是不解，便問了他這個問題。
結(jié)果姚崇答道“我雖然和你一起發(fā)動政變，但我并沒有做些什么，并不感到有什么功勞。反倒我和武后君臣一場，如今看見她退位，自然心里悲傷，”
張柬之嗔怪他太過謹(jǐn)慎，哈哈大笑后揚長而去。殊不知，正是這番話，多年后，昔日的“五王”全部慘死，唯獨姚崇得以善終。
為何會如此呢？主要還是張柬之等人對當(dāng)時朝中的局勢看得還不夠透徹。眾所周知，武則天退位后，一直弱勢慣了的李顯其實還是沒什么實權(quán)。反倒是他妻子韋皇后簒取了朝中大權(quán)，同時還聯(lián)手安樂公主和武則天的侄子武三思控制了整個局面。
因此，就算李顯上位，“五王”的權(quán)力也并不是那么牢固，相反，有韋皇后這股政治勢力攪局，他們很快受到排擠制約。沒多久，“五王”就被韋后一一誅殺，而張柬之因年事已高，韋后給了他一條生路，后在流放廣州途中憂憤而死。
而姚崇作為當(dāng)時“神龍政變”的主要參與人，卻逃過了韋皇后的魔爪，無非還是他深知李顯雖然重新登基，但兵權(quán)依然還在武則天侄子武三思手中。而武三思兵權(quán)一日在握，整個朝堂還是武則天說了算。所以在武則天退位時，不但保持了克制，還為其哭了一場。就憑這一哭，武三思最后也不會動姚崇一根汗毛。
如此高明的政治智慧，決定了姚崇后來晉升成“唐朝四大名相”的結(jié)局。也難怪史學(xué)家在談及神龍政變時，對姚崇總是不吝贊美，稱“只有他是最聰明的那個”。
