古代四合院的建造風(fēng)水特點(diǎn)
尹鋒
四合院是古代民宅的建筑代表，隨著社會(huì)的發(fā)展，它正在從人的居住領(lǐng)域中逐漸退出，但其深厚的文化特點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代建筑卻有著不可忽視的影響，古代四合院成為受保護(hù)的文化遺產(chǎn)的一部分。四合院也特別重視以中軸線(xiàn)布局的空間意識(shí)，院落一般呈長(zhǎng)方形，四周以圍墻封閉，整體建筑對(duì)稱(chēng)呼應(yīng)。以下圖為例，南向住宅主房（即正房）在坎宮，大門(mén)一般都開(kāi)在東南角，因?yàn)闁|南方屬生氣位。最前面的建筑坐南朝北而建，叫倒座，是家中男傭或男客人的房間，前為陽(yáng)，故宜男性居住。進(jìn)大門(mén)后，迎面是照壁，又叫影壁，風(fēng)水講究“曲則有情”，這樣可以使氣流回環(huán)彎轉(zhuǎn)，形成“S”型軌跡，即“藏風(fēng)聚氣”，得以減速的氣流與人體的氣血運(yùn)行速度相合拍，使人感到心情舒暢，精神煥發(fā)，這樣宜于人的健康和事業(yè)。蔣大鴻在《水龍經(jīng)》中有言“直來(lái)直去損人丁”，可謂一語(yǔ)中的，道出了風(fēng)水學(xué)的真諦。
北京典型四合院住宅鳥(niǎo)瞰圖
入大門(mén)后西折后到前院，然后從離宮位進(jìn)入，離宮在延年位，離宮又屬火，大門(mén)在東南屬木，形成主房水→大門(mén)木→正門(mén)（即垂花門(mén)）火的五行相生格局，這樣也符合“先抑后揚(yáng)”的空間藝術(shù)格調(diào)。進(jìn)入中門(mén)后至內(nèi)院，正房為整個(gè)四合院的主體建筑，東西廂房包繞庭院至正房，其正房→客廳→垂花門(mén)必在同一條中軸線(xiàn)上。東廂房是后輩男性的住所，因震為長(zhǎng)男屬陽(yáng)卦，又在左方陽(yáng)位，故宜于男性居??；西廂房是后輩女性的住所，因兌主少女屬陰卦，又在右方陰位，故宜于女性居住。高大的正房是家長(zhǎng)主人的居所，主房不論在建造氣勢(shì)上還是在造型用材上都顯得要?dú)馀煽季?，因?yàn)檫@里不僅是家長(zhǎng)的住所，也是接待貴客的地方。主房后面的建筑是女傭的住所，因?yàn)樵诤竺鎸訇?，坎卦亦為陰卦，故宜于女性?/span>
《營(yíng)造法式》中云：“從來(lái)制器尚象，圣人之道寓焉……規(guī)矩準(zhǔn)繩之用，所以示人以法天象地、斜正曲直之辯，故作宮室。”中國(guó)建筑是天、地、人三道合一的文化，在設(shè)計(jì)構(gòu)思上，以人為本，將社會(huì)環(huán)境與人倫關(guān)系融入其中，使其建筑具有禮制化、倫理化、秩序化的象征意義，成為中國(guó)建筑構(gòu)造所追求的終極目標(biāo)。從上面的分析可以看出，四合院空間結(jié)構(gòu)井然有序，反映了中國(guó)古代等級(jí)森嚴(yán)的家庭倫理關(guān)系，同時(shí)體現(xiàn)了一種和諧有序的家庭氣氛。巽宮之門(mén)又有卦象中“巽為入”觀念，離宮之門(mén)，“離為火”有光明之象?！霸趯徝郎?，四合院的美感來(lái)自它的空間秩序，在秩序中包含理性因素。而這種美感的根源，具有深沉的文化積淀……四合院的建筑滲融著中軸線(xiàn)意識(shí)，重要的建筑，如正房、垂花門(mén)、主院的縱向中線(xiàn)，與整座四合院的中軸線(xiàn)重合。四合院是中國(guó)古代居住文化的典型代表?！保ㄍ跽駨?fù)著《建筑美學(xué)筆記》第324頁(yè)，百花文藝出版社2005年版）
易和齋主人
尹鋒，1964年生，祖籍甘肅山丹，傳統(tǒng)文化的修習(xí)者與實(shí)踐者，師承國(guó)學(xué)大家費(fèi)秉勛教授、俞長(zhǎng)江教授?，F(xiàn)為：伏羲故里國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)，歐洲中國(guó)傳統(tǒng)文化科學(xué)院院士，陜西省老子書(shū)道研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾先后為海航集團(tuán)、法國(guó)JZ藥業(yè)、天宇毛紡、辰龍集團(tuán)、華中集團(tuán)、澳洋地產(chǎn)、亞美地產(chǎn)、辰紀(jì)地產(chǎn)、國(guó)力地產(chǎn)、騰達(dá)地產(chǎn)等企業(yè)進(jìn)行策劃指導(dǎo)。出版《掌上奇門(mén)》《掌上乾坤一一解析奇門(mén)遁甲》《斗轉(zhuǎn)星移一一解開(kāi)奇門(mén)遁甲之迷》《解析風(fēng)水一一傳統(tǒng)堪輿文化的理論與實(shí)踐》(上、中、下)等，著述二百余萬(wàn)言。
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