文文
蘇州溫柔富貴地，物產豐饒，手藝高人眾多，當然，最讓蘇州人自得的，是文化人多且品位高。這是做一個蘇州人內心深處的優(yōu)越性，可喜可賀。仿效戲劇界的說法，就是昆曲乃百戲之祖，那么蘇州文人的下意識中也有點萬方來賀的味道吧。
但是，有時偏偏又會出現一些特例，譬如前些年，外來戶劉郎執(zhí)導了一部電視片，叫做《蘇園六記》，用音畫來講述蘇州園林的，很好。不但畫面美，文中的語匯之到位，發(fā)現之新穎，都近乎完美。一篇出自蘇州文人之手的《蘇州沒有劉郎》，在表達激賞之余，辛辣地調侃了蘇州當代文人一把，文中似乎有“蘇州文壇一時鴉雀無聲”這樣的句子。那自然是說，人皆有自知之明，當孔夫子來了，就不要自我感覺良好地去抑揚頓挫朗誦三字經了。
讓人高興的是，蘇州人再度請劉郎出馬，又拍了一部《蘇州水》，依然出彩。這個出彩，更多的是蘇州人的胸襟出彩。蘇州人，可不是武大郎開店，前人能容得楚人伍子胥，能容得齊人孫武，今人當然能容得劉郎。
但再細究下去又能發(fā)現，在詩歌界，頭彩也是讓外地人獨攬的，那就是楚人張繼寫的《楓橋夜泊》。蘇州人寫詩的很多，但哪首詩可配與張繼“別苗頭”？可以說此詩一出，蘇州的詩壇整個地“月落烏啼”了。這還不算，當代散文創(chuàng)作，蘇州也是很有實績的，但最出彩的一篇，恐怕非王蒙的《蘇州賦》莫屬?？纯创诵∑返拈_頭：“左邊是園，右邊是園。是塔是橋，是寺是河，是詩是畫，是石徑是帆船是假山。”這樣的開頭和筆調，有如平地起浪頭，太突兀而出人意料了。
蘇州是一個舞臺，容得下本地人滋潤，也容得下外地人瀟灑，正如王蒙的《蘇州賦》所言：蘇州是一種誘惑，是一種挑戰(zhàn)，是一種補充。在我們的生活里，蘇式的古老、沉靜、溫柔已經變得越來越陌生。而大言欺世、大鬧盜名、大轟趨時的“反蘇州”卻又太多了。蘇州更是一種文化歷史現實未來的混合體。蘇州是一種珍惜，是一種保護，對于一切美善，對于一切建設創(chuàng)造和生活本身的珍惜與保護。
