用筆和結(jié)構(gòu)哪個(gè)重要？不如告訴我吃飯和睡覺哪個(gè)重要好了。
用筆的功夫和結(jié)字的功夫是階梯式遞進(jìn)的，比如臨帖來說，用筆像帖了一點(diǎn)，就會(huì)覺得結(jié)構(gòu)有問題，這是一定的，因?yàn)橐还P的位置和取勢(shì)是決定整個(gè)結(jié)構(gòu)的，結(jié)構(gòu)好了一點(diǎn)，就會(huì)感覺用筆沒有精神頭，還會(huì)在從用筆上分析原帖為何寫長(zhǎng)為何短，為何方為何圓。
這二者相輔相成，沒有哪個(gè)更重要之分，是相互促進(jìn)的狀態(tài)。
曾有人用啟功和趙孟頫的話舉，啟功說結(jié)字重要，趙孟頫說用筆重要，我也做過解釋，二者說的都對(duì)，只不過因?yàn)闀r(shí)代背景不一樣，所以出發(fā)點(diǎn)不一樣而已。
但是結(jié)果都是相同的，所謂殊途而同歸。
趙孟頫看重筆法，所謂用筆千古不易，結(jié)字因時(shí)而變，是告訴別人要去思考用筆的技巧。
這跟趙孟頫的時(shí)代有關(guān)，畢竟古代真跡不易得，所以琢磨筆法非常重要。學(xué)習(xí)的方式都是刻帖，結(jié)構(gòu)自然只能模仿，關(guān)鍵還是落到看不到真跡，體會(huì)不到筆法身上。
啟功說結(jié)構(gòu)重要，是因?yàn)楝F(xiàn)代一本真跡恨不能都給你放大十倍印刷，細(xì)節(jié)清晰可見，每一筆的來龍去脈非常清晰，但是以因此忽視掉了結(jié)構(gòu)的聯(lián)系，這就是啟功所謂的結(jié)構(gòu)比較重要。
只要學(xué)好結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)有法，隨便拿一本字帖都可以得到筆法。
二者的背景不一樣，董其昌學(xué)了十幾年覺得自己有天賦，寫的不錯(cuò)，最后看到了王羲之真跡才反應(yīng)過來自己寫的一般。
王鐸也是學(xué)了十幾年刻帖才有機(jī)會(huì)見到米芾真跡，看一次就能把米芾分析的極為透徹。
這都是因?yàn)檎孥E不易見，有真跡都當(dāng)寶貝似的，所謂密不外傳的筆法，也就是這樣，當(dāng)初是有限制的。
今天歷史上說有名帖都有真跡影印，看花眼了都要，最后連最基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)都沒把握，所以會(huì)導(dǎo)致四不像，這是很多自學(xué)的朋友都遇到的問題，包括我自己也遇到過。
所以結(jié)構(gòu)和用筆哪個(gè)更重要呢？如果非要說一個(gè)，在自己的經(jīng)驗(yàn)來說，我覺得初學(xué)時(shí)啟功對(duì)，先學(xué)好結(jié)構(gòu)。
結(jié)構(gòu)好了之后，問題就自然回到和古人一樣了，屆時(shí)用筆的高度就會(huì)困擾著我們，自然趙孟頫的用筆千古不易更有幫助。
分析一句話的時(shí)候千萬要帶著背景和語境，同樣說出一句“你去死吧”，對(duì)親人說和對(duì)仇人說是兩種概念。
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