作者簡介
威廉.薩默賽特.毛姆。英國小說家、戲劇家。1874年1月25日生于巴黎。父親是律師，當(dāng)時在英國駐法使館供職。小毛姆不滿十歲，父母就先后去世，他被送回英國由伯父撫養(yǎng)。毛姆進(jìn)坎特伯雷皇家公學(xué)之后，由于身材矮小，且嚴(yán)重口吃，經(jīng)常受到其他孩子的欺凌和折磨，有時還遭到冬烘學(xué)究的無端羞辱。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心靈上投下了痛苦的陰影，養(yǎng)成他孤僻、敏感、內(nèi)向的性格，卻也讓他變得堅(jiān)強(qiáng)和富有同情心。幼年的經(jīng)歷對他的世界觀和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響，在此后創(chuàng)作的多篇著作中無不透露出對人生、藝術(shù)、信仰的深刻剖析。
書中金句
我們每個人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起，即不了解別人也不能為別人所了解。
門外漢要表示對藝術(shù)的欣賞，最好的方法就是免開尊口，大大方方地掏出支票薄。
把藝術(shù)看作只有名工巧匠才能完全理解的藝術(shù)技巧，其實(shí)是一種荒謬的誤解。藝術(shù)是什么？藝術(shù)是感情的表露，藝術(shù)使用的是一種人人都能理解的語言。
「為什么討人喜歡的女人總是嫁給蠢物？」 「因?yàn)橛心X子的男人是不娶討人喜歡的女人的。」
內(nèi)容簡介
一個英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過這樣一個一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會的矛盾等等引人深思的問題。同時這本書也引發(fā)了人們對擺脫世俗束縛逃離世俗社會尋找心靈家園這一話題的思考，而關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫也引人向往。
精華解讀
《月亮與六便士》成書于1919年。當(dāng)時，毛姆四十五歲，正值創(chuàng)作巔峰期，他以法國畫家保羅·高更的生活經(jīng)歷作為參考，創(chuàng)造了這本小說。高更是法國后印象派重要的畫家，他與梵高、塞尚并稱為“后印象派三大巨匠”，對歐洲繪畫有著深遠(yuǎn)的影響。
高更出生于法國巴黎，早年在海軍服役，轉(zhuǎn)業(yè)后當(dāng)上了股票經(jīng)紀(jì)人，收入優(yōu)厚，家庭幸福。然而，機(jī)緣巧合下，他接觸到了印象主義派繪畫。為了追求藝術(shù)，他辭去了工作，還與新婚妻子徹底斷絕了聯(lián)系，在遙遠(yuǎn)南太平洋的塔希提島上找到了內(nèi)心的歸宿，娶了當(dāng)?shù)赝林倥疄槠?。他在海島上的生活窮困潦倒，卻創(chuàng)作出了人生最為輝煌的藝術(shù)作品。晚年，他還舉辦了以“塔希提人”為主題的畫展，但沒有什么人關(guān)注，最終客死他鄉(xiāng)。
《月亮與六便士》的主角查爾斯·斯特里克蘭德，早年的經(jīng)歷與高更如出一轍。同樣是股票經(jīng)紀(jì)人，同樣有著美滿幸福的家庭，過著和藝術(shù)八竿子打不著關(guān)系的日子。然后，也都為了追求藝術(shù)而拋棄俗世生活。
不過，斯特里克蘭德并沒有直接動身前往南太平洋，他先到巴黎住了好多年。巴黎當(dāng)?shù)赜袀€成功的商業(yè)畫家很欣賞他，接濟(jì)他生活，然而他卻毫不客氣地霸占了對方的畫室，還奪走了對方的妻子，卻又冷漠地背棄了朋友的妻子。之后，斯特里克蘭德離開了巴黎，前往南太平洋，在那里的土著部落定居下來，娶妻生子，像野人一樣生活，不斷畫下心中的圖景。在人生的最后時刻，他又將畢生最得意的杰作親手銷毀，于貧病交加中離世。與此同時，在千里之外的倫敦，斯特里克蘭德的畫作卻風(fēng)靡起來，多年前被他拋棄的妻子，以大師遺孀的身份自居，成了文藝沙龍的新貴。
月亮
在小說開頭的宴會上，斯特里克蘭德對文藝活動表現(xiàn)得冷漠又蔑視，就連她那位熱衷文藝的妻子，也覺得丈夫是個十足的小市民，沒有任何文藝素養(yǎng)，完全是粗人一個。哪曾料到，恰恰是這樣一介粗人，一個生命軌跡仿佛能一眼看到頭的俗人，竟然二話不說拋妻棄子，獨(dú)自去了巴黎畫油畫。只留下一封不足十行字的信，內(nèi)容毫無感情可言：既不關(guān)心親生孩子未來的生活，也不在乎妻子離了自己是否還活得下去。
當(dāng)作家就此詢問斯特里克蘭德時，他喝著苦艾酒表示：我已經(jīng)給了家人近二十年的安穩(wěn)生活，算是仁至義盡了。
到這里，毛姆的小說中“月亮”所表達(dá)的概念其實(shí)已經(jīng)隱隱浮現(xiàn)了，它指的是：一個人拋棄塵世間與自己相關(guān)的一切人與事，以自身的內(nèi)心訴求為根本出發(fā)點(diǎn)，尋求自我精神世界的盡善盡美。
2.六便士
在斯特里克蘭德逃離家庭之前，這對夫妻可以說都是“六便士”：思特里克蘭德負(fù)責(zé)賺錢，夫人則利用這些物質(zhì)基礎(chǔ)維持家庭。假如斯特里克蘭德只是找找外遇，那也只是尋常的中年危機(jī)，尋常的雄性渴望，夫人還有機(jī)會挽回，他們的家庭還可以繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)下去，思特里克蘭德夫人還是可以一邊過著“六便士”的生活，一邊不時瞅瞅文藝圈的月光。
可是，如果思特里克蘭德是因?yàn)樽约簝?nèi)心的欲望，要遠(yuǎn)走高飛，那么，這個教科書式的中產(chǎn)家庭無疑會因?yàn)槭ソ?jīng)濟(jì)來源而崩潰。所以，思特里克蘭德夫人不原諒丈夫，一方面是因?yàn)樗?，自己再也無力改變丈夫的決定了；另一方面則是因?yàn)樵骱?，恨他如此狠心，毀滅了自己原本幸福安逸的生活，一下子把自己摁進(jìn)了“六便士”的俗世泥淖里。
3.介于月亮和六便士之間的人物
勃朗什敢于為愛自殺，連命都不要了，某種層面上講，也是月亮，她的生命會在斯特里克蘭德夫人的那幅畫作里長久延續(xù)下去；
施特略夫?yàn)榱俗约赫J(rèn)定的偉大藝術(shù)家，甘當(dāng)奴隸，只求斯特里克蘭德能夠繼續(xù)畫下去，而他只要能見證這一切，便已心滿意足，也是“月亮”下的角色。
結(jié)語
為什么毛姆要構(gòu)造這樣一種與世俗截然不同的價觀念呢？這和他本人的經(jīng)歷與訴求有關(guān)。
倫敦上流社會的品味，相比于莎士比亞時代不僅毫無長進(jìn)，還在倒退。劇院中充斥著傻白甜的瑪麗蘇故事，只要劇情跌宕起伏一點(diǎn)，臺詞和服道化講究一點(diǎn)，就可以打動上流社會的觀眾們。而且，人們只愿意聽王侯將相、才子佳人的故事，苦難老百姓的生活就不行。沒有人想看真實(shí)的社會和人生。
年輕的毛姆憑借這些劇作紅極一時，但內(nèi)心卻備受煎熬。曾經(jīng)當(dāng)過實(shí)習(xí)醫(yī)生的他，太了解普羅大眾的生活了。窮困潦倒，生離死別，這些下層社會的真實(shí)圖景，是虛偽浮夸的上流社會刻意回避的，他們對此視而不見，只接受自己階層圈子里的情情愛愛。這種創(chuàng)作讓毛姆十分痛苦，可他又無法徹底放棄這份工作和與之相連的豐厚收入、社會地位。
就在這時，毛姆去了一趟南太平洋的塔希提、巴拿馬等島嶼?；蛟S，正是這趟旅途中，毛姆感受到了高更數(shù)十年前創(chuàng)作激情，被高更那種拋棄一切醉心創(chuàng)作的氣魄所打動。他返回英國后，立即開始動筆寫作《月亮與六便士》，虛構(gòu)了這樣一個年輕作家，用創(chuàng)作小說的手法對抗現(xiàn)實(shí)，借天才思特里克蘭德之手，表達(dá)自己求而不得的藝術(shù)訴求。
最后給大家送一首《You are my sunshine》
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