七:抗蒙
坐對(duì)浪花說青居
——逍遙客
在草原奔馳慣了的馬背民族,突然厭倦了草原的無邊無際,和藍(lán)得有些刺眼的藍(lán)天,在江南的詩詞找到了神仙幽居之境,動(dòng)了覬覦之心,揮動(dòng)著馬鞭,搖著鈴聲而來,雄渾的酒歌里透出的不是客人與主人的友好,而陰邪著戰(zhàn)刀的光亮,在友善的面具下強(qiáng)取豪奪。
1243年,蒙古滅金,雄心灌注了鐵騎,野心炙熱了江圖,覬覦南宋的圖謀像細(xì)菌一樣擴(kuò)散。翌年,闊端演兵三路,散向四川,入鳳州逼沔州,英雄的四川制置史趙彥吶未戰(zhàn)先怯,一退至夔門,守住滔滔的江水,雄心勃勃地保衛(wèi)著巴蜀子民。1246年,蒙軍又以汪世顯為先鋒,做大南征的美夢(mèng),大纛高舉,飄過南宋的天空,肆無忌憚地奔馳在圖蜀的征程上,宋將曹友聞“喋血十里”,戰(zhàn)死陽平關(guān),通往古蜀的最后一道門被打開。金牛道雖險(xiǎn),但擋不住蒙古軍南下,利州的山隘像平地,被踩在了鐵蹄之下,成都成了“沉都”,眼睜睜在看著四路蒙軍,深入腹地四處搶掠,四、五十個(gè)州瞬間灰飛煙滅。不知是悲哀還是幸運(yùn),蒙古軍僅搶掠了財(cái)富,主力便返西河,留下元帥塔海四處橫行,不久全線退出川境。不過,蒙古軍嘗到了甜頭,并沒放棄,肆無忌憚地輪番浩劫。然而,中原自古多英雄。
1424年,名將余玠以“手挈全蜀還本朝”之誓,防務(wù)四川,仿諸葛之法,“集眾思,廣眾益”,招賢懲敗,依山而筑抗蒙之柱,與蒙軍對(duì)壘,一掃頺敗之態(tài)。1251年,成吉思汗病逝,蒙哥即位,變殺戮為屯地,修城筑池,步步為營(yíng),蠶食宋室江山。翌年,蒙哥分兵三路,入云南滅大理,招蠻為導(dǎo),謀劃攻蜀。也正在這個(gè)緊要時(shí)刻,1253年,宋理宗聽信饞言,罷余玠,致使余玠飲恨自盡。1256年,蒙哥御駕親征,翌年初便攻破劍州苦竹隘(今劍閣),4月?lián)]師4萬,沿金牛道而下,兵逼閬中,守將楊大淵開城投降;不久,蓬州大運(yùn)山守將張大悅臣服。蒙哥便集降兵一處,以降將為先鋒,開拔水旱兩路大軍,浩浩蕩蕩、殺氣騰騰向青居而來。水上,戰(zhàn)旗飄飄遮天蔽日,鼓聲重重,鼓點(diǎn)濺起朵朵浪花;旱路,馬蹄聲聲回蕩山谷,塵煙壑起,殺聲驚煞飛禽走獸。兩軍集于青居山腳下,放肆的腳步與馬嘶,像一道道鐵箍,緊箍著順慶府的守軍,塵灰揚(yáng)起,昏暗了青居城,真是“黑云壓城城欲摧”。但是,守將段元鑒并未懼怕,他走向防御垛口,看了看水中的戰(zhàn)船,又看了看大部分是降將降兵組成的陸路兵陣,眉頭一皺,臉上浮過一絲焦愁。不禁嘆道:漢人呀漢人!然后鄙夷一顧,指揮將士誓死衛(wèi)城。
烽火臺(tái)點(diǎn)燃了刀光劍影,水門被打開數(shù)次又被關(guān)上,血殷紅了嘉陵江;寨門被打開又被關(guān)上,哭聲與痛喊飄滿山彎,段元鑒承老師余玠遺風(fēng),行余玠之法,毫無懼色,指揮若定。但戰(zhàn)斗是痛的,痛會(huì)因人而異;堅(jiān)持是需要毅力的,毅力也會(huì)因利益而異。當(dāng)愛國(guó)主義遇上了實(shí)用主義時(shí),一切悲劇都有可能發(fā)生。果然,被驚呆了的副守將劉淵,為保全自己,居然將刀對(duì)準(zhǔn)了主守將段元鑒,段在不可理解中含恨而去,而蒙軍50人一組式的殺戮,雖然痛徹中原大地,但沒能阻止中原人的愛國(guó)情懷,三千將士跳入了滾滾的嘉陵江,并隨著那奔涌的怒濤,吟唱著悲壯的歌。
于是,青居悲歌的高調(diào)部份達(dá)到高潮,蒙古兵作了最后的結(jié)尾。這結(jié)尾,本來平淡,但蒙哥嫌其毫無意義,因而叉手在青居山上,指點(diǎn)著合川,也許江山好看不易得,多次被硝煙彌漫,當(dāng)他遇上中原的“不信邪”,更膨脹了好戰(zhàn)的基因,親自征戰(zhàn),不巧的是,上天沒給他更多的庇護(hù),流矢專橫地要了他的命。一箭之力大變征戰(zhàn)格局,蒙古也未能逃脫歷史的游戲,兩個(gè)中央的血與火的斗爭(zhēng),最終讓青居山在悲痛中見證不花級(jí)將軍的隕落,并在元朝成立了八年后,神歸正位。
繪畫:凌云山樵
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