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鄭成功有支黑人洋槍隊(duì)來自南部非洲 幫著收復(fù)臺(tái)灣
1662年,民族英雄鄭成功率軍收復(fù)臺(tái)灣,在中國(guó)歷史上留下了光輝的一筆。然而很多人不知道,在鄭成功的復(fù)臺(tái)大軍之中,有許多來自不同國(guó)家的外籍戰(zhàn)士在為中國(guó)的統(tǒng)一而戰(zhàn)斗,包括大批黑人士兵。

  非洲黑人伴隨西方殖民軍隊(duì)來華

  明末清初,

隨著西方殖民者叩關(guān)而來,許多非洲黑人也來到了中國(guó)。這些黑人主要有兩個(gè)來源:一是被販賣而來的黑奴,二是在殖民者的迷惑下,出于宗教熱情來華進(jìn)行冒險(xiǎn)活動(dòng)的黑人。他們?cè)谖靼嘌?、葡萄牙與荷蘭軍隊(duì)中當(dāng)兵,成為了殖民軍隊(duì)的重要組成部分。1622年,在葡荷爭(zhēng)奪澳門的戰(zhàn)爭(zhēng)中,黑人對(duì)戰(zhàn)斗的勝利起了決定性的作用。來自非洲的黑人甚至成了葡萄牙駐澳門軍隊(duì)的主力。

  黑人給中國(guó)人的第一印象,就是忠勇善戰(zhàn)。明人史籍中記載黑人“善斗”,戰(zhàn)斗力很強(qiáng),沖鋒陷陣,在所不辭;清工部右侍郎賽尚阿奏陳澳門情況時(shí)也說,此間有“番哨三百余人”,皆以黑人充當(dāng),“終年訓(xùn)練,無間寒暑”。

  黑人洋槍部隊(duì)成為鄭成功的貼身衛(wèi)隊(duì)

  雖然黑人在澳門等地的社會(huì)中擔(dān)當(dāng)了維護(hù)社會(huì)治安的重要工作,但卻沒有相應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位。許多黑人不滿遭受奴役的現(xiàn)狀,加之明朝邊疆將領(lǐng)的召喚,許多黑人紛紛逃出虎口,尋找新的生活。1647年,從澳門逃跑的黑人已超過200人,其中很多逃到了南明勢(shì)力控制區(qū),他們明確表示不愿再為葡萄牙人干活,愿意為南明皇帝工作。當(dāng)時(shí),東南沿海一帶許多地方勢(shì)力的軍隊(duì)中,都有黑人士兵。鄭成功的父親、當(dāng)時(shí)威震東南沿海的商人武裝領(lǐng)袖鄭芝龍手下就有一支由黑人組成的軍隊(duì)。

  據(jù)史籍記載,南明隆武帝依附鄭芝龍,在福州稱帝。在鄭芝龍手下有一支由300名不同民族黑人組成的部隊(duì)。這些黑人都是基督徒,對(duì)鄭氏父子忠心耿耿,深得鄭芝龍和鄭成功父子兩人的信任。根據(jù)比利時(shí)傳教士魯日滿的記錄,這些黑人多是咖吠哩人,據(jù)推斷,他們可能是南部非洲的班圖人。這些黑人作戰(zhàn)英勇,為鄭氏集團(tuán)的建立和鞏固作出了貢獻(xiàn)。

  在鄭芝龍的軍隊(duì)中,還有由白人和日本人組成的部隊(duì)。與他們相比,黑人部隊(duì)軍餉雖低,但更加忠實(shí)可靠,并且“猛過白番鬼”。不僅如此,鄭成功軍中的黑人還擅長(zhǎng)鑄造和使用火槍,為鄭氏軍隊(duì)提供了武器和后勤保障。西方人撰寫的《在華方濟(jì)各會(huì)會(huì)志》中曾寫道:“這些士兵是鄭芝龍從澳門和其他地方弄來的”,“他們的頭領(lǐng)叫路易斯·德·瑪托斯,是一個(gè)聰明、理智的黑人”。鄭芝龍“手下一直有大量的從澳門來的棕褐色基督徒為其效勞。他們有自己的連隊(duì),是優(yōu)秀的銃手(火槍手)。他(鄭芝龍)最信任他們,用他們護(hù)身、充兵役”。

  有一次,黑人通宵達(dá)旦地慶祝耶穌升天節(jié)。黎明時(shí)鳴號(hào)放槍,巨大的聲響令鄭芝龍吃了一驚,還以為遭到敵人進(jìn)攻。得知原因后,鄭芝龍不但沒有懲罰他們,還下令賞賜酒水、糕點(diǎn),并賜銀作為白天繼續(xù)慶祝的費(fèi)用。鄭芝龍對(duì)手下如此之寬容,難怪會(huì)有那么多的黑奴前來投奔。隨著時(shí)間的推移,這些黑人士兵逐漸能夠聽懂漢語,但僅“能曉人言而自不能言”。

  這支經(jīng)過千錘百煉的黑人精銳部隊(duì),在鄭芝龍降清后繼續(xù)為鄭成功服務(wù)。其中,有一支由黑人雇傭兵組成的洋槍部隊(duì),成為了鄭成功的貼身衛(wèi)隊(duì)。在鄭成功進(jìn)攻南京的戰(zhàn)役中,黑人部隊(duì)在南京城墻下和長(zhǎng)江邊與清軍浴血奮戰(zhàn)。不僅如此,這支黑人部隊(duì)還參加了收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)役,為中國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一作出了貢獻(xiàn)。

  黑人士兵成功勸降部分侵臺(tái)荷軍

  1661年陰歷3月,鄭成功率2.5萬大軍、戰(zhàn)船數(shù)百艘,出兵收復(fù)臺(tái)灣。在攻克澎湖列島后,鄭成功趁荷蘭殖民軍疏于防守之機(jī),率大軍在臺(tái)灣南部的禾寮港順利登陸,并全殲荷蘭守軍。接著,鄭軍擊敗荷蘭援軍,進(jìn)而圍困荷軍主力于赤嵌城和臺(tái)灣城。

  在圍城同時(shí),鄭成功在臺(tái)灣島內(nèi)施行安撫政策,下屯墾令解決軍需,嚴(yán)肅軍紀(jì),懲辦違法官兵。他還到高山族同胞居住區(qū)察訪、慰問,贏得了民心。在鄭軍未到的雞籠(今基?。?、淡水等地,臺(tái)灣同胞自發(fā)拿起武器驅(qū)逐荷軍。

  收復(fù)臺(tái)灣之時(shí),鄭成功采取了軍事打擊和政治瓦解相結(jié)合的戰(zhàn)法,在優(yōu)勢(shì)兵力的打擊下,對(duì)被圍困或戰(zhàn)敗的敵軍,開展政治攻勢(shì),如戰(zhàn)場(chǎng)喊話、送書信、發(fā)文告,利用投降的官兵做勸降工作等,起到分化瓦解敵軍的作用。鄭成功派手下的黑人士兵同荷軍中的“烏番兵”(黑人士兵)進(jìn)行聯(lián)絡(luò),策動(dòng)他們投降。這些“烏番兵”屬于奴隸士兵,平時(shí)備受荷蘭殖民者欺凌。在鄭成功強(qiáng)大的政治攻勢(shì)之下,不少“烏番兵”出城投降,加入了鄭成功的部隊(duì)。

  很快,赤嵌荷軍宣布投降。臺(tái)灣城內(nèi)的荷軍也眾叛親離,漸漸無法支撐,但他們?nèi)圆豢贤督?,企圖等待援軍來解救自己。在這種情況下,鄭成功下令對(duì)荷蘭殖民者發(fā)動(dòng)總攻,一舉攻下了臺(tái)灣城外重要據(jù)點(diǎn)烏德勒支堡。龜縮在臺(tái)灣城內(nèi)的荷蘭守軍殘余僅剩600余人,由于傷殘、饑餓和患病,幾乎喪失了戰(zhàn)斗力。此時(shí)又傳來援軍無法抵達(dá)的消息,在雙重打擊之下,荷蘭人不得不獻(xiàn)城投降。1662年2月1日,荷蘭殖民者頭子揆一在投降書上簽字。至此,被荷蘭侵占達(dá)38年之久的臺(tái)灣回歸祖國(guó)懷抱。

  鄭軍在圍殲荷軍時(shí),得到了黑人士兵的配合。從某種意義上說,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣之役,也因此帶有了解放“黑奴”的色彩。由于資料所限,我們對(duì)這些黑人的最后歸宿缺乏了解,只知道在鄭經(jīng)(鄭成功之子)統(tǒng)治臺(tái)灣期間,有支黑人軍隊(duì)曾作為宮中衛(wèi)隊(duì)及仆役用。作為長(zhǎng)期忠誠(chéng)服務(wù)的報(bào)答,一些中國(guó)婦女曾被許配給黑人戰(zhàn)士,為他們生兒育女。這些勇敢的戰(zhàn)士最后終老于這塊他們?cè)鵀橹⊙獞?zhàn)斗的異國(guó)土地。

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