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明知不問是修養(yǎng),看穿不言是智慧(深刻)

道家

道法自然...

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作者:逍遙子
來源:老子道德經(jīng)(ID:LZDDJ-1)

韓愈說:“大凡物不得其平則鳴?!?/span>

遇到不平事,受到委屈時,人難免一聲大吼,“不平則鳴”。

但一旦過了好事的年紀(jì),沉淀下歲月的滄桑,就好像多了些逆來順受,少了些往日輕狂。

之所以不再輕易開口,是因為看懂了,不必追問;看穿了,不想多說?!疚⑿殴枺豪献拥赖陆?jīng)】

明知不問,便是通情達理

《紅樓夢》有副名聯(lián):“世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章?!?/span>

上聯(lián)說的是“明知”,下聯(lián)講的是“不問”。

世事洞明的人,通曉世情冷暖;人情練達的人,不讓他人難堪。

有時候,明知故問的嘲諷,比聲色俱厲的責(zé)難,更讓人心寒。

別人的短處,心知就好,不必揭穿;未愈的傷口,若不能醫(yī),切忌撒鹽。

成年人的世界里,面子可以自己看輕,卻不能不留三分給別人。

知人不必言盡,責(zé)人不必苛盡,知人不評人,知事不鬧事。

《菜根譚》說:“不責(zé)人小過,不發(fā)人陰私,不念人舊惡?!?/span>

自尊心人人都有,但不是誰都懂得好好照看。

也許你的一句無關(guān)痛癢,在別處就是一場腥風(fēng)血雨;也許你的一句漫不經(jīng)心,在別人心里就是一顆鉚釘。

你不愿身陷窘境,別人也不愿露怯人前。

通情達理最好的樣子,不是去問悲傷的人,有多悲傷;而是在他難過時,靜靜地陪在身旁。

《道德經(jīng)》中說:“知者不言,言者不知”,明知自然不問,無知才會生疑。

看穿不言,學(xué)會冷眼旁觀

昔日寒山問拾得曰:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?”

拾得云:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。”

看穿一半的人,嬉笑怒罵;看穿一切的人,冷眼旁觀。

有“再待幾年你且看他”的心境,就不怕小人一時得意,君子暫時凄惶。

唐玄宗時,有位遠近聞名的學(xué)者——張彖(tuàn)。

那時,仗著楊貴妃受寵,皇親國戚的楊國忠權(quán)傾朝野,一手遮天。

為了一官半職,很多人極力巴結(jié),把楊國忠當(dāng)成了靠山。

只有張彖不屑一顧,說:“冰山難靠,總有融化的一天?!?/span>

果然好景不長,楊國忠逆行倒施,天怒人怨,在安史之亂中被亂刀分尸。

而備受排擠的張彖,早已看破時局,心灰意懶,歸隱林泉。

《道德經(jīng)》中講:“飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。”

暴風(fēng)驟雨在常人眼中,聲勢浩大嘆為觀止,但在智者眼中,卻是盛極必衰,轉(zhuǎn)瞬即逝。

不要光看眼前熱鬧,就草草定論,智慧的人,目光深遠,懂得冷眼相看。

古人說:“冷眼觀人,冷耳聽語”,看穿不輕斷,就是過人的智慧。

莊子說:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說?!?/span>

語言表達,終究有限,更多的,是只可意會不可言傳。

明知不問,比明知故問更加通情達理;看穿不言,比口無遮攔更懂得冷眼旁觀。

人生在世,與其心躁而話多,不如心靜而無言。請您轉(zhuǎn)發(fā)分享,福生無量!【微信公號:老子道德經(jīng)】


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