隋朝滅南陳統(tǒng)一天下，共計得到三十個州，一百個郡，四百個縣。最后，為了防患于未然，隋文帝下令將建康城中的城邑宮殿等，全部拆毀為農(nóng)田，然后以石頭城為治所設(shè)置蔣州。就這樣，始建于三國時期的吳國，擁有三百多年歷史，吳國、東晉、劉宋、南齊、南梁、南陳，六朝都城所在的建康城，徹底毀于隋文帝之手。當(dāng)然，四百年的大分裂時期，也正式結(jié)束。天下統(tǒng)一之后，隋朝的發(fā)展進(jìn)入快行道，國力蒸蒸日上，呈現(xiàn)一派欣欣向榮之景。當(dāng)然，戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷不是那么容易愈合的，尤其是對于失敗方來說，很可能意味著家破人亡、生離死別的人間慘劇。畢竟絕大多數(shù)南陳官員百姓，沒有他們的皇帝陳叔寶那樣高規(guī)格的待遇和豁達(dá)的胸懷，兵兇戰(zhàn)危、國破家亡之時，只能默默承受種種不幸和痛苦。唐代韋述所著的《兩京新記》和孟棨（qǐ）所著的《本事詩·情感篇》中，都記載了同一個哀婉動人的“破鏡重圓”的故事，算是這個時代的一個縮影吧。
陳叔寶的妹妹樂昌公主才貌雙全，成年后，嫁給了南陳才子徐德言，夫妻二人互敬互愛，感情深厚。之后，徐德言入朝為官，擔(dān)任太子舍人之職。南陳滅亡前夕，徐德言拉著妻子的手，垂淚說道：“國破家亡就在眼前，你我夫妻必然不能保全。以公主你的身份地位和才華容貌，一定會被隋朝皇帝收入后宮或者賞賜給權(quán)貴之人。到時如果我死了，一切休提，只希望你不要忘記我們夫妻恩愛一場。不過我想即使我還活著，今生今世，我們也可能再也見不到了。雖然如此，我們還是留一件信物，留一點(diǎn)希望吧?！闭f著，徐德言將一面銅鏡一分為二，自己和妻子各拿一半，然后繼續(xù)對妻子說：“你如果真的落入長安權(quán)貴之家，有機(jī)會的話，希望你能在明年的正月十五元宵節(jié)那天，讓人將這半塊銅鏡，拿到長安集市之上，高價售賣，好能引起人的注意。到那一天，我如果還活著的話，一定會趕到長安尋找賣鏡之人。這樣一來，我們雖然不能見面，但至少能知道對方是生是死呀?！闭f完，夫妻二人抱頭痛哭，依依不舍。事情發(fā)展果然如同徐德言所料。南陳滅亡之后，樂昌公主被俘，被隋文帝賞賜給滅南陳最大功臣之一的楊素。樂昌公主才貌雙全，深受楊素寵愛，單獨(dú)給她劃撥了一個院子居住，對于她的一些要求，楊素也無不答應(yīng)。國破之后，徐德言的遭遇更加悲慘，輾轉(zhuǎn)奔波，顛沛流離，不過為了尋訪妻子的下落，他跋山涉水，歷盡艱辛，終于在元宵節(jié)之前，趕到長安城。元宵節(jié)當(dāng)天，徐德言在集市之上尋找，果然見到一個老者在售賣半塊銅鏡，要價奇高，惹來不少人的嘲笑。徐德言明白，這一定是妻子遵守諾言在尋找自己，于是將老者帶到自己的住處，哭著將以往經(jīng)過告訴老者，然后將自己那半塊銅鏡拿出來，對在一起，果然嚴(yán)絲合縫。問過老者，知道妻子已落入楊素府中，料想今生今世再難有見面之日，睹物思人，徐德言淚流滿面，題詩一首，托老者帶給妻子：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復(fù)姮娥影，空余明月輝?！?o:p>樂昌公主見到丈夫的題詩，知道丈夫還活在世上，有些欣喜，但想到自己和丈夫從此天各一方，永遠(yuǎn)不能相見，又不由得悲從中來不能自已，傷心的不能飲食，很快變得容顏憔悴。楊素得知消息，非常奇怪，詢問樂昌公主原因。樂昌公主也沒隱瞞，向楊素講明原委。楊素也被二人的真摯感情打動，不但沒責(zé)罰樂昌公主，反而派人將徐德言找來，將樂昌公主還給徐德言，讓夫妻二人團(tuán)圓。同時，楊素還大方的將樂昌公主平日所用之物，都送給了夫妻二人。樂昌公主為難了。說對楊素依依惜別吧，對不起一片癡情的徐德言，而且明顯違心，自己恨不得早日逃離牢籠，和丈夫雙宿雙飛；可實(shí)話實(shí)說，述說自己欣喜、急切希望離開的心情吧，萬一觸怒楊素，楊素反悔了怎么辦？無奈之下，左右為難的樂昌公主，索性就以此時心情為題賦詩一首：“今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗(yàn)作人難?！?o:p>楊素聽罷，也不由一笑，就此讓夫妻二人離去。夫妻二人飽經(jīng)磨難，終于算是團(tuán)聚在了一起。之后二人回歸江南，直至終老。這就是廣為流傳的“破鏡重圓”的故事，國破家亡之人難得的美好結(jié)局。時代大潮面前，個人再多的生離死別，愛恨情仇，也只不過是濤濤長河中一朵微不足道的小浪花而已。不過，正是因?yàn)檫@一朵朵小浪花的存在，才讓我們在冰冷的歷史長河中，在放眼望去，皆是帝王將相用白骨鋪就成功之路的記載中，看到一絲絲屬于人的溫情，感到一絲絲動人的暖意。不管怎么說，隨著時間的流逝，各種戰(zhàn)爭創(chuàng)傷逐漸愈合，江南百姓也逐漸融入隋朝。百姓不管你皇位上坐著的人是姓劉、姓蕭、姓陳、姓宇文還是姓楊，誰能讓大家吃飽飯，過上相對安穩(wěn)的生活，大家就擁護(hù)誰，管你是不是正統(tǒng)。往上數(shù)幾代，又有哪個不是篡奪來的天下？從這一點(diǎn)來說，楊堅算是個不錯的君主。在楊堅的治理下，隋朝雖然內(nèi)憂外患一直存在，但威脅都不大，總體而言，隋朝勉強(qiáng)算得上國家安定，吏治清明，百姓安居樂業(yè)，豐衣足食，人口不斷增加。慢慢的，數(shù)百年亂世之后，終于出現(xiàn)了一絲盛世的景象。作者簡介：李永田，從事中國傳統(tǒng)文化普及、教育、創(chuàng)作及出版工作多年，出版多部中國傳統(tǒng)文化類著作。主要作品有：《中國古文鑒賞》、《中國歷代散文名篇鑒賞》、《國學(xué)經(jīng)典》（詩、詞、曲、賦四冊）、《唐宋名家詩詞賞讀》（全十二冊）等。
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