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馬皇后病逝,朱元璋選高僧侍諸王,姚廣孝:燕王選我,送一頂白帽

洪武十五年,馬皇后病逝,諸王回京奔喪,朱元璋特意下旨挑選高僧隨諸王回封地,為馬皇后誦經(jīng)祈福,也正是在這個場合下,朱棣遇到了他的“黑衣宰相”姚廣孝。

當(dāng)時朱棣還是燕王,老爹朱元璋依舊龍精虎猛,大哥朱標(biāo)的太子之位也穩(wěn)如泰山,誰知姚廣孝剛見到朱棣就放大招:“如果大王選我作為侍者,我送您一頂白帽子?!?/strong>

朱棣聞言而知雅意,馬上明白了姚廣孝的話外之音,“王”上加“白”,可不就是皇帝的“皇”字。

可朱棣哪里敢想那個位置,他心里很清楚,就算朱元璋走了,皇位必定是大哥朱標(biāo)的,但同樣身為皇子,朱棣心中難道真的沒有一絲不甘嗎?很顯然,肯定有,因為他將姚廣孝帶到了北平。

異類姚廣孝


姚廣孝出身中醫(yī)世家,在14歲時卻出家為僧,法號道衍,雖入空門,但他并非一個正經(jīng)和尚,在研讀佛法時,還不忘學(xué)習(xí)道家和儒家經(jīng)典,后來跟隨道士席應(yīng)真學(xué)習(xí)陰陽術(shù)數(shù)。


著名相士袁珙曾為姚廣孝相面,說姚廣孝是三角眼,如同病虎一般,性格必定殘忍嗜殺,是像劉秉忠一類的人物。

劉秉忠是何許人?他也是和尚,主要活躍于蒙元初期,是元世祖忽必烈極為信任的謀臣,南宋滅亡少不了此人的謀劃,甚至連元朝的國號“大元”也是在此人的建議下采用的。

雖是和尚,卻行殺戮之舉,幫助忽必烈建立了元朝,所以劉秉忠是元朝的忠臣,可在元末明初的亂世中,劉秉忠的名聲可謂臭到了極致,認(rèn)為其為漢人,卻幫助外族滅亡本族,簡直不當(dāng)人子。

袁珙的評價相當(dāng)程度上是在貶低姚廣孝,但姚廣孝卻不怒反喜,因為他也想像劉秉忠一樣盡情施展自己的抱負(fù),輔佐一代帝王建立新王朝。


可在朱元璋的洪武朝,姚廣孝根本找不到施展才華的舞臺,朱元璋起家時,姚廣孝還年輕,越晚加入朱元璋的陣營,出人頭地的可能性就越小,姚廣孝看清了洪武朝局,所以不出山。

更何況,朱元璋也曾當(dāng)過和尚,但沒有人相信他是什么善男信女吧,胡惟庸案、藍(lán)玉案哪個不殺的人頭滾滾,姚廣孝有大志,但這種大志他可不敢讓朱元璋察覺。

在這種情況下,姚廣孝要做的就是找一個有能力保證自身安全,還能幫助自己實現(xiàn)志向的靠山,經(jīng)過慎重挑選,燕王朱棣成為他的目標(biāo)。

勸朱棣起兵


朱棣是不是姚廣孝所希望的那個人呢?他不確定,所以要試探一下,于是在見到朱棣后,姚廣孝主動提出要送一頂白帽子,這白帽子可以是普通的孝帽,也可以是“皇位”,究竟是什么,就要看朱棣本人怎么理解了。


但無論朱棣怎么理解,姚廣孝都冒著巨大的風(fēng)險,都知道當(dāng)時大明朝的皇帝有“兩位”,一位是朱元璋,負(fù)責(zé)把控大方向,另一位是朱標(biāo),負(fù)責(zé)干事。

也有人說朱元璋其實只有兩個兒子,一個是朱標(biāo),另一個是其他,可見朱標(biāo)在朱元璋心中地位,如果沒有發(fā)生意外,朱標(biāo)是大明朝鐵定的下一任皇帝。

那姚廣孝還要送朱棣一頂白帽子,其心可誅,有意思的是,朱棣仍舊選擇將姚廣孝要到身邊,可見他心里也藏有不小的志向。

之后,姚廣孝隨朱棣返回北平,在慶壽寺當(dāng)主持,不過姚廣孝這個寺廟主持卻不專職誦經(jīng)念佛,而是經(jīng)常出入燕王府,與朱棣密談,也就是說,姚廣孝成了朱棣身邊的智囊。


這個時候朱元璋還在,太子朱標(biāo)也承載著整個大明朝的希望,朱棣沒有任何理由造反,直到洪武二十五年,朱標(biāo)在巡視陜西歸來后患病去世,朱元璋立朱允炆為皇太孫,朱棣心中很不舒服,他動搖了。

不過,朱棣并沒有采取行動,直到朱元璋去世,朱允炆登基后連削五藩,朱棣才真正開始急了。

姚廣孝勸朱棣起兵,對此朱棣相當(dāng)沒信心,他說民心都向著朝廷,怎么可能贏呢?姚廣孝卻勸慰道:“臣知天命,何論民心”。

意思是,上天讓你做皇帝,管什么民心!見朱棣還有疑慮,姚廣孝還推薦相士袁珙給朱棣看相,結(jié)果自然是大吉,說朱棣“龍行虎步,日角插天,太平天子也?!?/span>

論功以為第一


很顯然,相士袁珙是姚廣孝找來的說客,目的就是慫恿朱棣起兵,在姚廣孝等人不斷勸說下,朱棣最終下定決心起兵造反。


朱棣一面暗中拉攏軍官,招募勇士,一面令姚廣孝在燕王府后苑訓(xùn)練兵馬,同時,為了掩蓋打造武器的聲音,還特意養(yǎng)了數(shù)量不少的鵝鴨。

建文元年六月,朱棣以誅殺齊泰、黃子澄為名起兵,號稱“奉天靖難”,結(jié)果在起兵當(dāng)天,突有暴風(fēng)雨來襲,燕王府上的檐瓦都被打落,落瓦在當(dāng)時被視作不祥之兆,朱棣等人不禁變了臉色。

朱棣十分憂懼,姚廣孝卻不以為意,他說這是吉兆,飛龍在天肯定會有風(fēng)雨相隨,王府青瓦落下,將來要換成皇宮的明黃瓦,上天這是預(yù)示朱棣將來要做皇帝。

好一番花言巧語,在姚廣孝的解釋下,不利也轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣?,朱棣這才放心發(fā)動靖難之役,天下也進(jìn)入到長達(dá)四年的叔侄爭位紛爭中。


姚廣孝在戰(zhàn)爭過程中很少親赴戰(zhàn)場,只是輔佐朱棣長子朱高熾駐守北平,為朱棣營造一個穩(wěn)固的大后方,在姚廣孝的指揮下,李景隆、平安都未能對北平造成實質(zhì)性威脅。

在靖難之役后期,姚廣孝建議朱棣放棄攻打城池,和朝廷比兵力多寡是很難取勝的,應(yīng)該出奇兵,直接攻打南京。

朱棣認(rèn)為姚廣孝的話很有建設(shè)性,聽從他的建議渡江進(jìn)入南京,這才讓朱棣取得最終的勝利。

在整個靖難之役中,姚廣孝的作用不容忽視,所以《明史》對姚廣孝的評價是:“道衍未嘗臨戰(zhàn)陣,然帝用兵有天下,道衍力為多,論功以為第一?!?/strong>

從送朱棣一頂白帽子,到論功以為第一,姚廣孝無疑實現(xiàn)了自己輔佐一代帝王的志向,可不管怎么說,作為朱棣起兵靖難的背后推手之一,興起兵禍殺戮實乃罪過,有違其僧人普度眾生的理念。
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