這段博文是原來(lái)寫的，沒(méi)有發(fā)在天涯。
最近看電視，某綜藝節(jié)目有人唱越劇《紅樓夢(mèng)》，唱的當(dāng)然是那最出名的什么什么那段，演唱者和主持嘉賓還有臺(tái)邊一幫觀眾都很嗨，據(jù)說(shuō)這是經(jīng)典，當(dāng)年風(fēng)靡一時(shí)，人人都能哼上兩句。印象中小時(shí)候曾經(jīng)看過(guò)，不過(guò)看的是越劇版的電影，現(xiàn)在唯一能記得的就是兩三個(gè)人總在一間屋子里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，不是很喜歡。
后來(lái)看了小說(shuō)，發(fā)現(xiàn)果然如此，《紅樓夢(mèng)》里一大幫人基本上都窩在寧國(guó)府榮國(guó)府這點(diǎn)封閉的小空間里面講故事，外面世界的幾段小插曲，也大多通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展現(xiàn)。其實(shí)絕大多數(shù)紅迷特別是女性紅迷最愛(ài)的就是這種氛圍了，在一個(gè)類似于世外桃源的地方，一群可愛(ài)的少男少女，在那里自由地學(xué)習(xí)、嘻戲和戀愛(ài)，不受外界打擾，甚至家長(zhǎng)也極少干涉，于是就有了那么又純又美的愛(ài)情和友情，多么令人神往啊。后來(lái)被外界惡勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)把這一切美好摧毀了，太杯具了，太傷感了。
在大多數(shù)讀者的眼里，《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該就是一部愛(ài)情小說(shuō)吧，我曾經(jīng)也認(rèn)為是這樣。但愛(ài)情小說(shuō)一般來(lái)說(shuō)格局過(guò)小，就算寫的多么的曲折細(xì)膩纏綿悱惻，也難稱得上是巨作，如果這愛(ài)情有宏大的主題事件作背景，無(wú)疑會(huì)加分很多。
無(wú)庸置疑，《紅樓夢(mèng)》是頂級(jí)的愛(ài)情小說(shuō)，我只是不明白，這本書寫的不是小家小戶的生活，有條件寫得恢宏大氣一點(diǎn)，為什么總局限在一個(gè)院子里家長(zhǎng)里短？
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》里的內(nèi)容不是都那么小氣的，此書一開(kāi)始的氣勢(shì)不凡，胸懷天下，在前十六回基本展現(xiàn)的是一部宏大的世情小說(shuō)的模樣。人物上王侯將相，三教九流皆有；地點(diǎn)則天南地北，縱橫千里；事件上側(cè)重于社會(huì)百態(tài)，唯獨(dú)少了點(diǎn)愛(ài)情元素，縱有男女之情，也是風(fēng)月味更多一點(diǎn)。十六回以后大觀園建起，故事內(nèi)容也隨之被禁錮在這個(gè)園子里，其間風(fēng)花雪月兒女情長(zhǎng)，一直到最后（對(duì)不起，只看脂評(píng)本，八十回后不算數(shù)）都沒(méi)走出來(lái)?？梢哉f(shuō)，前十六回是世情小說(shuō)，主打賈府興衰；十六回后是愛(ài)情小說(shuō)，寶黛占據(jù)主導(dǎo)。兩者主旨上有極大的區(qū)別，主要人物和情節(jié)都沒(méi)有好好的銜接上。
同一本書上的前后兩個(gè)部分為何有如此大的落差呢？如果不是這兩部分的文筆極相似，否則真得要質(zhì)疑一下是有是有代筆的情況了?！都t樓夢(mèng)》一書的署名作者，是曹雪芹曹老師，經(jīng)專家考察，初步認(rèn)定他家族情況與書上所描寫的某家人較相似，可以排除代筆的可能性。也就是說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》一書，是半自傳體小說(shuō)，是曹老師根據(jù)自家的素材創(chuàng)作的。
按照專家的說(shuō)法，曹氏家族和書中賈氏家族一樣，在風(fēng)光近百年之后，被皇帝抄了家，從此一蹶不振。這么悲摧的事情不幸被曹老師給趕上了，據(jù)考察，曹老師早年家族雖然已經(jīng)有點(diǎn)衰落，但仍過(guò)上了十幾年錦衣肉食的幸福生活，所以能將貴族生活細(xì)節(jié)寫得真實(shí)可信；不料這一場(chǎng)突如其來(lái)的變故，讓曹老師的生活一夜回到了解放前，從此潦倒過(guò)完下半生。這是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可以想象，這段經(jīng)歷刻骨銘心，他會(huì)牢記終身的。
而《紅樓夢(mèng)》一書，是曹雪芹的嘔心之作，有“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！币徽f(shuō)，為了此書，他把自己的青春和生命都奉獻(xiàn)出來(lái)了。以此來(lái)看，象曹雪芹這樣的偉大作家，筆下流淌的是自己的心聲，可以說(shuō)是文如其人，《紅樓夢(mèng)》一書承載著曹雪芹老師的思想和靈魂，那么這段慘痛經(jīng)歷很應(yīng)該體現(xiàn)在他的文字中。不過(guò)，在書中，關(guān)于衰落被抄家這件事情的印跡卻非常之少（前八十回基本未見(jiàn)，當(dāng)然可能存在于正版的后數(shù)十回中，但看起來(lái)不會(huì)占很多篇幅），這是個(gè)很令人困惑的現(xiàn)象。無(wú)法想象，這么一件改寫了他一生的重大事件在他傾注了全部心血的作品里沒(méi)有體現(xiàn)，難道是因?yàn)樘^(guò)傷痛以至于不愿提及嗎？但又如何解釋他把家族的印記帶入作品中呢？
《紅樓夢(mèng)》是大悲劇的結(jié)局，正所謂“落了片白茫茫大地真干凈”。可以想見(jiàn)，有關(guān)衰敗被抄家的章節(jié)是一定會(huì)有的，可是因?yàn)楹髷?shù)十回的書稿已經(jīng)看不到了，詳細(xì)內(nèi)容無(wú)法得知。但以其風(fēng)格而論，顯然不可能再有十六回后的風(fēng)花雪月了，與前十六回百態(tài)人生的風(fēng)格相同的可能性倒是很高。這樣的話，《紅樓夢(mèng)》這書就很奇怪了，前十六回先是一段世情小說(shuō)，將下來(lái)風(fēng)格一變，有數(shù)十回都是談情說(shuō)愛(ài)，到最后筆調(diào)再轉(zhuǎn)，又成了悲劇結(jié)尾了。內(nèi)容轉(zhuǎn)折之大，看來(lái)就好象是將幾本書的內(nèi)容硬生生捏合在一起。
如果是這樣，那就有話說(shuō)了。仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)，這是由兩本不同風(fēng)格的書合成。前十六回和結(jié)尾的數(shù)十回是一個(gè)整體，主要內(nèi)容說(shuō)的是家族的興衰成敗；中間那段風(fēng)花雪月談情說(shuō)愛(ài)的愛(ài)情小說(shuō)則屬另一本書。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的有關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)，大多出自中間那段愛(ài)情小說(shuō)，而前后寫家族興衰的內(nèi)容就相對(duì)少人提及了。不過(guò)我有興趣，既然曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》是以自己家族為原形，那么我們對(duì)照文本與史料，是不是能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)新鮮東西呢？于是苦苦鉆研。
真是不看不知道，一看嚇一跳。經(jīng)過(guò)不懈努力，終于發(fā)現(xiàn)隱藏在《紅樓夢(mèng)》故紙堆中數(shù)百年的驚天大秘密。相較于現(xiàn)在大家所理解的《紅樓夢(mèng)》，有一個(gè)記載了曹氏家族興衰成敗的離奇故事隱藏其中而讀者們長(zhǎng)期以來(lái)未能看得出來(lái)，其故事內(nèi)容之詭異，情節(jié)之驚險(xiǎn)，大大出乎人的意料。相信大家看完這些故事，就會(huì)得出一個(gè)結(jié)論：其實(shí)，這二百多年以來(lái)，我們根本就沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》！實(shí)在是愧對(duì)曹雪芹！
你還別不信，那就一起來(lái)看吧！
《紅樓夢(mèng)》的前十六回和后數(shù)十回，記載著曹雪芹家族的興衰成敗。后面數(shù)十回看不到，現(xiàn)在主要是研究前十六回的內(nèi)容。
這本曹家興衰史其實(shí)是真有書名的，叫做《風(fēng)月寶鑒》。有些同學(xué)是熟讀紅樓的，當(dāng)然是聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)名字的了，沒(méi)錯(cuò)，這就是《紅樓夢(mèng)》第一回所提到的《風(fēng)月寶鑒》。在正文開(kāi)始之前，作者寫了命名的過(guò)程，大家可以來(lái)了解一下《紅樓夢(mèng)》的前世今生：
從此空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。
在《風(fēng)月寶鑒》幾個(gè)字下面，有甲戌本眉批【雪匠舊有《風(fēng)月寶鑒》之書，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新懷舊，故仍因之?！?/span>
另外在《紅樓夢(mèng)》甲戌本的凡例中，還有有關(guān)于《風(fēng)月寶鑒》的其他信息：
【《紅樓夢(mèng)》旨意，是書題名極多，《紅樓夢(mèng)》是總其全部之名也。又曰《風(fēng)月寶鑒》，是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情。又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也。此三名則書中曾已點(diǎn)睛矣。如寶玉做夢(mèng)，夢(mèng)中有曲名曰《紅樓夢(mèng)》十二支，此則《紅樓夢(mèng)》之點(diǎn)睛。又如賈瑞病，跛道人持一鏡來(lái)，上面即鏨“風(fēng)月寶鑒”四字，此則《風(fēng)月寶鑒》之點(diǎn)睛?！?/span>
《風(fēng)月寶鑒》是《紅樓夢(mèng)》一書的曾用名，有很多同學(xué)就不理解了：《紅樓夢(mèng)》里的愛(ài)情故事多純多美啊，怎么能起“風(fēng)月”這么齷齪的名字呢？原因上面已經(jīng)提到過(guò)了，《紅樓夢(mèng)》由兩部分組成，純真的愛(ài)情故事在中間那段，而前十六回及最后部分，則是原來(lái)《風(fēng)月寶鑒》的主要內(nèi)容。如果你想在前十六回中找出事關(guān)風(fēng)月的情節(jié)，相信會(huì)有很多發(fā)現(xiàn)的。
而且通過(guò)甲戌本的眉批，得知《風(fēng)月寶鑒》由雪芹之弟棠村作序，其成書在《紅樓夢(mèng)》之前，由此我們可以推斷出來(lái)，曹雪芹先寫了有關(guān)自己家族興衰成敗的《風(fēng)月寶鑒》，而后以此書為基礎(chǔ)，增加了大觀園風(fēng)花雪月的一段故事，兩者就合成了我們現(xiàn)在看到的《紅樓夢(mèng)》。
說(shuō)《紅樓夢(mèng)》前十六回是有關(guān)曹雪芹家族興衰成敗的故事，肯定有很多人不太相信。這十幾回書看起來(lái)無(wú)非就是寫貴族家庭里平淡無(wú)奇的日常生活的，沒(méi)有什么詭異的故事和驚險(xiǎn)的情節(jié)，這能是大起大落的曹氏家族的寫照嗎？
這個(gè)問(wèn)題不難回答。我們先來(lái)了解一下曹雪芹的家世背景，他家是皇家包衣，祖輩曾做過(guò)康熙皇帝的保姆。正因?yàn)檫@種特殊的關(guān)系，曹雪芹的祖父曹寅在康熙年間就做了幾十年的江寧織造，那段時(shí)期是曹家最風(fēng)光的時(shí)候，也是《紅樓夢(mèng)》中的時(shí)間背景。后來(lái)曹家被抄，也是雍正皇帝親自下的旨意。可以說(shuō)，曹家的興衰，與宮庭斗爭(zhēng)有直接的聯(lián)系，曹雪芹要把自家的家史寫進(jìn)書中，很難避免要寫進(jìn)一些皇室內(nèi)幕。在那個(gè)文字獄盛行的年代，這樣做無(wú)疑是自尋死路，而不寫又不甘心，于是曹雪芹就在一些關(guān)鍵情節(jié)上做了和諧處理，即所謂的“真事隱去，假語(yǔ)存焉”。這樣一來(lái)，如果沒(méi)有仔細(xì)去分析研究，一般讀者是很難發(fā)現(xiàn)其中的奧秘的。而過(guò)了二百多年到現(xiàn)在，要有所突破更是需要天才加運(yùn)氣。
的確，《紅樓夢(mèng)》面世至今二百多年已是物是人非了，很多東西隨著時(shí)間流逝而湮滅，有的東西雖然留在了史冊(cè)上，卻已是面目全非了。因此，紅學(xué)研究，與其苦苦地在不完整的史書上尋找那些很勉強(qiáng)的線索，不如靜下心來(lái)精讀一下《紅樓夢(mèng)》文本，畢竟這是曹雪芹親筆寫下的文字，是最真實(shí)的證據(jù)。當(dāng)然，在某些方面，適當(dāng)?shù)乃麟[是好的補(bǔ)充，但回歸文本才是正途。
在《紅樓夢(mèng)》的前十六回，究竟隱藏著曹雪芹家族什么樣的秘密呢？就讓我們以《紅樓夢(mèng)》文本為依據(jù)，好好的分析一下吧。同學(xué)們所需要準(zhǔn)備的，只是一本《紅樓夢(mèng)》而已，當(dāng)然是脂評(píng)本最好，不需要太專業(yè)的，一般就好。
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