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一個人最頂級的智慧就是取消問題
《莊子·秋水》中記載了莊子釣于濮水的故事。
莊子正在濮水邊悠閑地垂釣,這時楚王的兩個大夫?qū)λf:“我們的君王想請您幫他治理國家?!?div style="height:15px;">
面對這樣的情景,莊子絲毫不為所動,他依舊握著釣竿,緩緩問道:
“我聽聞,你們楚國有一只活了三千年的神龜,在它死去以后,楚王用名貴的錦緞將它包好放在竹匣中,珍藏在廟堂之上。
二位大人,你們認(rèn)為這只神龜,是更愿意在死后享受尊貴呢,還是更愿意在活著的時候快樂的在泥水里搖著尾巴玩耍呢?”
兩位大夫也是明白人,他們回答莊子:“這只烏龜,顯然是更愿意在爛泥里玩耍?!?div style="height:15px;">
然后莊子說:“往矣!吾將曳尾于涂中?!?div style="height:15px;">
“那你們回去吧!我寧愿像烏龜一樣快樂的生活在爛泥里?!?div style="height:15px;">
莊子身為圣哲,活得比任何人都明白。
他知道自己生性恬淡,根本不適合在權(quán)力的游戲中廝殺爭斗,不適合在富貴打造的黃金牢籠里度過一生。
他這一生,最適合自己的生活方式就是自由自在,全其天性,與道為一。
對于莊子,哲學(xué)家馮友蘭曾經(jīng)指出:
莊子的獨(dú)特智慧就在于“它不解決問題,但取消問題”。
看穿一切,超脫生死的莊子早已看破了生死輪回的真相,在莊子的眼中,所有的問題都不是問題。
正如《莊子齊物論》中說的:
“舉莛與楹,歷與西施,恢詭譎怪,道通為一。”
細(xì)小的草莖和高大的庭柱,丑陋的癩頭和美麗的西施,寬大、奇變、詭詐、怪異等千奇百怪的各種事態(tài),從“道”的觀點(diǎn)看,它們都是相通而渾一的。
在莊子的思維空間看,人世間的很多問題其實(shí)都不成問題。
世人所謂的各種不共戴天的矛盾,各種無法解決的問題,在莊子那里都被取消了。
而莊子留給我們的處世法寶是:
游于逍遙,論以齊物。超乎象外,得其環(huán)中。
莊子曾在《逍遙游》中寫道:“小知不及大知,小年不及大年。”
和廣闊無垠的宇宙,已經(jīng)獨(dú)孤運(yùn)轉(zhuǎn)了上億萬年的地球相比,人的科技與知識不過都是小知,人生短短的數(shù)十載,也不過是小年。
在這個世界面前,我們永遠(yuǎn)都像是個剛出生的嬰兒。
我們無法預(yù)測自己會遇到怎樣的問題,也無法斷言自己的人生會一帆風(fēng)順。
生活中的強(qiáng)者,不是那些傳說中曾經(jīng)歷風(fēng)雨的人,也不是哪些躲在一邊苦苦等待風(fēng)雨過去的人。
真正的強(qiáng)者,是那些在風(fēng)雨中起舞,不錯過烏云之后彩虹驚現(xiàn)的人。
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