商業(yè)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，有了社會分工和剩余之后，才逐漸產(chǎn)生的。其初始的狀態(tài)是生產(chǎn)者之間的直接物物交換，后來才有發(fā)展了的交換形式——商業(yè)。中國古代的商業(yè)是怎樣發(fā)展起來的呢？本文將簡要的介紹中國古代的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的概況，以及影響中國古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素。本文著重的研究了影響商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些主要原因。
（一）奴隸制時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況
中國古代最早的商業(yè)活動要追溯至原始社會時(shí)期的物物交換，至今5000多年的原始社會晚期，畜牧業(yè)與種植業(yè)分工，手工業(yè)（制陶、青銅）也相繼與農(nóng)業(yè)分離，交換相應(yīng)擴(kuò)大。《易.系詞下傳》中記載：'神農(nóng)氏作......日中為市，至天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所'，表示交換已經(jīng)比較經(jīng)常，并且有了比較固定的時(shí)間和場所。古書中還有'因井為市'的傳說，交易常在井旁邊進(jìn)行，以便汲水供人畜引用或?qū)⒇浳锴逑锤蓛?。所以后市常?市井'連稱。
到了奴隸社會時(shí)期，夏代的商部落善于交換，商代時(shí)期，奴隸專門從事買賣交易，為奴隸主服務(wù)，周代時(shí)，買賣人更多的人從事商業(yè)，商品交換。在這些人中商人有最多，所以人們便把從事商品交換買賣的人成為商人，這樣的商品買賣交易的活動成為商業(yè)。商代時(shí)表示商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)有兩個(gè)：一是出現(xiàn)了一些從事專業(yè)販運(yùn)的商賈；二是出現(xiàn)了銅貝，這說明商代已經(jīng)有了金屬鑄造的貨幣。西周時(shí)，商業(yè)成了不可或缺的社會經(jīng)濟(jì)部門，其顯著特點(diǎn)是——'工商食官'，就是商業(yè)由國家壟斷。在較大的都邑出現(xiàn)了較大的的市場，設(shè)有管理市場的'質(zhì)人'。
（二）春秋戰(zhàn)國時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展概況
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國封建社會逐步確立，生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系改革的交互變化，使商業(yè)的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)前所未有的水平，這一時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入了中國歷史上的第一個(gè)高峰階段。主要的體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是金屬鑄幣大量出現(xiàn)，尤其是春秋后期；二是商人的地位得到了很大的提高，'結(jié)駟連騎，束帛之幣，以聘享于諸侯。'；三是較大規(guī)模的商品交換市場在各地出現(xiàn)。戰(zhàn)國商業(yè)發(fā)展的突出特點(diǎn)是：一是商品種類繁多，且大多是貴族地主的奢侈品(如馬匹、象牙、魚、皮革等)；二是中原市場的形成，且規(guī)模大，輻射面廣，出現(xiàn)了實(shí)力雄厚的富商大賈；三是封建城市興起。如臨淄、邯鄲、大梁等既是政治中心，又是商業(yè)中心。
（三）秦漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)
秦漢時(shí)期，統(tǒng)一的封建制國家剛剛建立，社會環(huán)境相對穩(wěn)定。商品經(jīng)濟(jì)也得到了一定程度的發(fā)展。漢初，高祖為了鞏固剛剛成立的新政權(quán)，實(shí)行休養(yǎng)生息的政策，大量的鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)，于是實(shí)行'令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之'的抑商政策。到了孝惠、文帝的時(shí)候，復(fù)馳商賈之律，開放利潤優(yōu)厚的鹽鐵等業(yè)的生產(chǎn)，任商人自由經(jīng)營，不加干預(yù)。生產(chǎn)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活躍。
司馬遷曾給過很高的評價(jià)：'漢興，海內(nèi)為一，開關(guān)梁，弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通。'
說明這一時(shí)期內(nèi)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為繁榮。然而在漢武帝中葉之后，桑弘羊輔政，實(shí)行榷鹽鐵酒沽、均輸、告緡等嚴(yán)重的抑商政策，民間工商業(yè)受到重大的打擊。因此，秦漢時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要在西漢前期的八九十年間。
（四）東漢至魏晉南北朝時(shí)期直至元代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
東漢至魏晉南北朝，由于由于連續(xù)不斷的戰(zhàn)亂，使得商品經(jīng)濟(jì)急劇衰退。進(jìn)入唐宋，隨著生產(chǎn)力的又一次大發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)步入了第二次的發(fā)展高峰。由唐代開始的中國歷史上的經(jīng)濟(jì)中心的南遷，到了宋代，隨著南方經(jīng)濟(jì)的更快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心南移的過程逐漸完成。北宋末期人口增至一億2000余萬，耕地近五億畝，都倍于漢唐的最高水平，商品流通規(guī)模的擴(kuò)大可以想見。說商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一個(gè)新階段，從商品數(shù)量上看也有一定的依據(jù)。
然而到了元代，由于蒙元人入侵所造成的影響，唐宋發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)一度發(fā)展遲滯。進(jìn)入明代，商品經(jīng)濟(jì)又一次達(dá)到了一個(gè)新的高度，形成了第三次的發(fā)展高峰。
總的來說中國古代的商品經(jīng)濟(jì)一直處于向前發(fā)展的狀態(tài)。偶有特殊情況的時(shí)候會有停滯不前的情況發(fā)生。
（一）生產(chǎn)力發(fā)展的影響
影響商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要的也是最主要的一個(gè)原因就是生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力發(fā)展了，生產(chǎn)效率提高了，生產(chǎn)出了更多的勞動產(chǎn)品，然后才會有更多的剩余產(chǎn)品，這些剩余的產(chǎn)品就有機(jī)會進(jìn)入市場進(jìn)行商品交易。生產(chǎn)力的發(fā)展對于商品經(jīng)濟(jì)影響體現(xiàn)最突出的的是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵器的出現(xiàn)和使用，使得生產(chǎn)更加的方便快捷，牛耕的生產(chǎn)方式的改變同樣的加速了生產(chǎn)，大大提高了生產(chǎn)效率。
除了生產(chǎn)力的發(fā)展影響著春秋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，統(tǒng)治者的政策對這一時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有著很大的影響。春秋戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)治者對于商業(yè)采取的措施和其他時(shí)代有著明顯的不同，這一時(shí)期采取的措施主要是重商政策。在各個(gè)諸侯國之間，齊國有著重商的傳統(tǒng)。西周初年實(shí)行分封制，作為西周的功臣姜尚被封在齊，齊地位于山東境內(nèi)，面臨著海洋，土壤沒有肥力，大多是鹽堿地，不可能發(fā)展農(nóng)業(yè)。于是姜尚充分地利用資源，通漁鹽之利，大力發(fā)展工商業(yè)。所以齊國一直以來都有都有重商的傳統(tǒng)。
（二）國家政策的影響
重商政策是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的必要政治保障，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)決定政治, 政治對經(jīng)濟(jì)又具有反作用。國家政策對商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有直接的、顯著的影響。春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國采取的重商政策對商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要的保護(hù)和促進(jìn)作用, 使商品經(jīng)濟(jì)達(dá)到較高水平。所謂重商政策, 是指統(tǒng)治者出于政治和經(jīng)濟(jì)目的, 采取的一系列有利于促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策措施。維護(hù)政治統(tǒng)治、保障統(tǒng)治者利益是諸侯國制定經(jīng)濟(jì)政策的根本出發(fā)點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)諸侯紛爭的動蕩時(shí)期, 由于周王室衰微, 失去了控制諸侯的力量, 形成了'禮樂征伐自諸侯出'的局面。
諸侯國之間相互兼并, 戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生, 為求得生存乃至走上霸主地位, 諸侯國采取多種措施發(fā)展經(jīng)濟(jì), 增強(qiáng)實(shí)力, 鞏固統(tǒng)治。重商政策便是其一。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮必然給國家?guī)泶罅康纳虡I(yè)稅收, 增強(qiáng)其經(jīng)濟(jì)實(shí)力, 有利于鞏固統(tǒng)治和爭霸戰(zhàn)爭。雖然春秋戰(zhàn)國時(shí)期田稅是國家主要的財(cái)政收入, 但源源不斷的商業(yè)稅收無疑也成為各諸侯國財(cái)政收入的重要組成部分, 對鞏固統(tǒng)治和爭霸戰(zhàn)爭發(fā)揮著重要作用。
商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮必然給國家?guī)泶罅康纳虡I(yè)稅收，增強(qiáng)其經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有利于鞏固統(tǒng)治和爭霸戰(zhàn)爭。雖然春秋戰(zhàn)國時(shí)期田稅是國家主要的財(cái)政收入，但源源不斷的商業(yè)稅收無疑也是各諸侯國財(cái)政收入的重要組成部分，對鞏固統(tǒng)治和爭霸戰(zhàn)爭發(fā)揮著重要作用。《戰(zhàn)國策》里面的一段話說得很明白，'夫存韓安魏而利天下，此亦王之大時(shí)已。通韓之上黨于共、莫，使道已通，因而關(guān)之，出入者賦之……共有其賦，足以富國。'這里，就把征收關(guān)稅作為'富國'、'存韓安魏'的一個(gè)重要途徑，說明關(guān)稅收入是相當(dāng)可觀的。由此可以看出。商品經(jīng)濟(jì)帶來的直接關(guān)稅收人對于諸侯國的重要性。對此，《管子》說得更明了，把'修道途，便關(guān)市'作為'輸之以財(cái)'的重要方式之一。《孟子》曾記載了宋國大夫戴盈之和孟子商量關(guān)稅稅率的事情說：'去關(guān)市之征，今茲未能，請輕之，以待來年，然后已，何如？'在戴盈之看來，如果免征關(guān)稅或降低稅率，就有可能要影響到國家的政治統(tǒng)治。
隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展和社會分工更加精細(xì)，商業(yè)活動越來越成為社會經(jīng)濟(jì)生活重要的有機(jī)組成部分。社會分工的擴(kuò)大和細(xì)密，加之生產(chǎn)活動所具有的很強(qiáng)的區(qū)域性，客觀上要求商品交換存在，'以其所有易其所無'，使'四民'之間和地區(qū)之間互通有無，滿足社會生活的需要，保證社會生產(chǎn)的發(fā)展和延續(xù)。在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，農(nóng)民不從事手工業(yè)，可'以粟易械器'；而手工業(yè)者不耕田，也能'以其械器易粟'，農(nóng)民和手工業(yè)者各自以自己的勞動產(chǎn)品通過市場交換獲得自己所需要的商品。而且，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，商人的身份得以確認(rèn)，并取得了與士、農(nóng)、工同等的社會地位，其所從事的商業(yè)貿(mào)易也就順理成章地成為社會經(jīng)濟(jì)生活的重要組成部分。商業(yè)貿(mào)易和農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)一樣成為社會發(fā)展不可或缺的經(jīng)濟(jì)活動。正如司馬遷所說：'待農(nóng)而食之，虞而出之。工而成之，商而通之……此四者，民所衣食之原也。'
商人在給統(tǒng)治者帶來巨大經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，還直接參與了一些政治活動，和統(tǒng)治者建立了密切聯(lián)系。
據(jù)《左傳》記載，鄭國從建國之初就一直和商人保持著密切聯(lián)系。鄭桓公在西周末年，聽從史伯建議，率領(lǐng)族屬與商人東遷于虢、鄶之間。并與商人'庸次比耦以艾殺此地，斬之蓬、蒿、藜、藿，而共處之'，商人在鄭國創(chuàng)業(yè)奠基中發(fā)揮了重要作用，取得了鄭國統(tǒng)治者的政治支持。由此，鄭國統(tǒng)治者與商人訂立了互信盟約，'爾無我叛，我無強(qiáng)賈，毋或丐奪。爾有利市寶賄，我勿與知。'
只要商人不背叛國家，國家就不強(qiáng)買或奪取商人的貨物，不干涉商人的經(jīng)營。雙方'恃此質(zhì)誓，故能相保'。后來，當(dāng)晉國人韓宣子向鄭國一位珠寶商人購買玉環(huán)時(shí)，這個(gè)商人就回答說：'必告君大夫'，即要報(bào)告給政府?？梢?，鄭國商人和政府之間的互信一直很牢固?！蹲髠鳌酚浭龅?弦高犒師'故事也證明了這一點(diǎn)。這說明，商人在進(jìn)行商業(yè)活動的同時(shí)，還緊緊地把自己和國家的命運(yùn)密切地聯(lián)系在一起，以自己的實(shí)際行動，捍衛(wèi)了國家的利益。而作為回報(bào)，統(tǒng)治者也就給予商人一定的特權(quán)，提高了商人的政治地位，有利于商業(yè)活動的正常開展，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮。
賦稅制度的變化也會在一定程度上影響著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國古代的賦稅制度演變的規(guī)律大體是封建統(tǒng)治者對農(nóng)民人身控制逐漸松弛，賦稅由實(shí)物為主逐步向貨幣為主轉(zhuǎn)變。封建國家對于農(nóng)民的人身控制減弱，也就意味著農(nóng)民不再捆綁在土地之上，在地里的農(nóng)活都干完了的時(shí)候，農(nóng)民便可以去做其他的活計(jì)來補(bǔ)貼家用，就為手工業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展提供給了勞動力，在某種程度上促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
有的農(nóng)民更在農(nóng)閑的時(shí)候兼營商販，如臺州仙居人鄭四客，'為林通判家佃戶，后稍居儲羨，或出入販貿(mào)紗帛海物'。與此同時(shí)，在宋代官私手工業(yè)作坊中也普遍實(shí)行了有利于提高手工業(yè)者生產(chǎn)積極性的雇值制度。在各種手工業(yè)作坊中，原來帶有強(qiáng)制性的指派和差人應(yīng)役被招募制所代替，工匠主和工匠的關(guān)系是雇傭與被雇傭的關(guān)系，工匠的報(bào)酬即雇值是按照生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量和質(zhì)量來計(jì)算的。雇傭勞動與帶有強(qiáng)制性的勞役制比較，工匠所受的封建人身束縛已經(jīng)大大松弛。新的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系更有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展，使宋代經(jīng)濟(jì)尤其是商品經(jīng)濟(jì)得以在相對穩(wěn)定的社會環(huán)境中迅速發(fā)展。賦稅由實(shí)物轉(zhuǎn)變?yōu)樨泿?，就促使了農(nóng)民與市場的密切聯(lián)系，農(nóng)民拿更多的農(nóng)產(chǎn)品去交換成貨幣以繳納國家的賦稅，所以流通領(lǐng)域內(nèi)的商品酒更多了，商品交換更加得頻繁，商品經(jīng)濟(jì)更為繁榮。
除此之外社會環(huán)境對于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也相當(dāng)?shù)闹匾鐣h(huán)境穩(wěn)定，人民生活安樂，才會有更多的精力去從事商品生產(chǎn)和交換。如果老百姓生活在水生火熱之中，大家想的都是怎樣能夠吃飽穿暖，能夠活下來就足夠了，沒有多余的時(shí)間去想其他的了?？v觀整個(gè)中國古代的歷史，在商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的時(shí)代，國家的社會環(huán)境也是相對穩(wěn)定的，在戰(zhàn)亂迭起的時(shí)代國家的經(jīng)濟(jì)一般都會因遭到戰(zhàn)爭的破壞而停滯不前。春秋戰(zhàn)國時(shí)期受這一因素的影響不是很大，由于統(tǒng)治者的需要，對于商業(yè)都有一定的保護(hù)措施。
（三）士大夫觀念的轉(zhuǎn)變
宋代作為中國古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的頂峰時(shí)代，仔細(xì)分析，從中也可以總結(jié)出一些影響商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。其中最突出的就是士大夫本末觀的轉(zhuǎn)變。儒家的傳統(tǒng)思想里有學(xué)而優(yōu)則仕，同時(shí)將社會分為不同的各個(gè)等級—士農(nóng)工商。其中商處于最末一等，以至于與商沾邊的都被看做是輕賤的。特別是在士大夫的眼中，這一類人更加的粗鄙不堪了。但是這樣的狀況到了宋代終于得到了改變。
宋代的士大夫們反對抑商、賤商，主張農(nóng)商皆為富國的源泉。宋時(shí)最具士大夫人格典范的范仲淹,在他的一首詠商詩中說:'嘗聞商者云, 轉(zhuǎn)貨賴斯民。遠(yuǎn)近日中合,有無天下均。上以利吾國,下以藩吾身。周官有常籍,豈云逐末人。'認(rèn)為山海之貨的流通要依賴商人,通過山海之貨的流通,可以達(dá)到利國利民的目的。因此, 不應(yīng)該視商賈為逐末之人。為此,在這首詩中,他發(fā)出了'吾商則何罪? 君子恥為鄰'的呼喊,譴責(zé)了視商是末業(yè)、商人是逐末的傳統(tǒng)觀念,要求廢除抑商、賤商的因循守舊之教。同范仲淹一樣,歐陽修也同樣把工商業(yè)視為富國的源泉,反對抑商、輕商。他們還主張發(fā)展商業(yè)，與商賈公利，提出工商皆本的口號。
并且提出主張農(nóng)工商同是國家的一等齊民，要求在政治上給與商人一定的參政權(quán)利.（在漢唐重農(nóng)抑商的政策下, 工商子弟是不得入仕參政的,《唐文典》卷三中就明確提出'工商之家不得預(yù)于士'）。士大夫這一系列的思想轉(zhuǎn)變等于是在鼓勵(lì)更多的人去經(jīng)商。綜上所述可以看出,有宋一代,伴隨著商賈勢力的壯大和士大夫言利異質(zhì)文化思潮的興起, 士大夫的本末觀念發(fā)生了很大變化。這種變化,反映了中國古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程和文人士大夫?qū)r(nóng)工商業(yè)社會功能與地位的認(rèn)識發(fā)展過程, 以及對商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的自覺適應(yīng)。
宋代士大夫作為社會上有知識有文化同時(shí)又有社會地位而倍受人們仰慕的階層,其本末觀的轉(zhuǎn)變及其對商業(yè)的追逐,必然會在社會上產(chǎn)生重要的示范效應(yīng),它對于改變?nèi)藗儽蓷壣虡I(yè)和商賈的社會心理, 鼓勵(lì)社會各階層趨利從商,進(jìn)而促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展和繁盛, 其作用是不言而喻的。應(yīng)當(dāng)指出,有宋一代出現(xiàn)的全民經(jīng)商浪潮, 盡管其形成的原因是多方面的,但與宋代士大夫本末觀的轉(zhuǎn)變也是不無關(guān)系的。
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