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臍下三寸有青蓮

虛極子按:鋪排奢華,纓絡(luò)紛繁,肚臍上盛開著神秘的睡蓮。

《清風(fēng)亭》里天雷劈死不認(rèn)養(yǎng)父的不孝子張繼寶,《延禧宮略》里魏瓔珞巧借天雷劈死了殺姐仇人裕太妃,希臘神話里的天后赫拉同樣也利用閃電除掉了她的情敵——塞默勒。

▲ [古希臘] 《赫拉》,公元前420年,大理石雕塑,古羅馬時期的復(fù)制品

梵蒂岡博物館皮奧·克萊門蒂諾博物館藏

慘死在烈焰中的塞默勒臨終前掙扎著生下了一個早產(chǎn)兒,眼看著小生命也要隨母親一道葬身火海,危急時刻宙斯揮動神杖,大地上迅速生長出茂密的常春藤,將嬰兒層層覆蓋,厚實(shí)的葉片替他抵擋住熊熊烈焰。

▲ [法] 查爾斯·埃馬紐埃爾·帕塔斯《狄奧尼索斯的誕生》,18世紀(jì)下半葉,版畫

英國倫敦 威康收藏館藏

宙斯抱起自己的兒子,見他奄奄一息,恐不久于人世,便將這個不足月的早產(chǎn)兒縫進(jìn)自己的大腿,待足月后再讓孩子從他的膝蓋處迎來第二次誕生。

▲ [法] 彭·布洛尼亞《塞默勒》,1688-1704年,布面油畫,146 x 91 cm

法國勒芒 泰賽博物館藏

因?yàn)橹嫠乖谟猛葢言衅陂g走起路來像個跛子,所以等到孩子再次降生后,他便給他取了個名字——狄奧尼索斯,意思就是“宙斯的瘸腿”。

▲ [意] 圭多·雷尼《暢飲的狄奧尼索斯》,約1623年,布面油畫,72 x 56 cm

德國德累斯頓 歷代大師畫廊藏

宙斯把小狄奧尼索斯送至塞默勒的姐姐伊諾那里撫養(yǎng),而赫拉依然要追殺到底。她把這一家人迫害得瘋的瘋,逃的逃,最后自相殘殺,家破人亡。只留下狄奧尼索斯被赫爾墨斯救起,隱匿在尼薩山谷中,直到長大成人。

▲ [古羅馬] 《醉酒的狄奧尼索斯和薩提爾》,公元2世紀(jì),大理石雕塑,古羅馬時期的復(fù)制品

意大利羅馬博物館阿爾滕普斯宮藏

宙斯與塞默勒,一對鴛鴦,相愛相殺。這個凄美的愛情故事從古希臘神話中的寥寥幾筆,到古羅馬詩人奧維德在《變形記》里洋洋灑灑的專章描述,再到1744年英籍德裔作曲家亨德爾蔚為大觀的三幕清唱劇《塞默勒》,逐漸敷衍成西方文學(xué)中的一段經(jīng)典佳話。與之相關(guān)的美術(shù)作品更是不勝枚舉,例如19世紀(jì)晚期的法國畫家莫羅就在《宙斯和塞默勒》這幅巨制上傾注了多年的心血。作畫過程中,畫布的尺幅不斷加大,以便容載畫家源源不斷的靈感。

▲ [法] 古斯塔夫·莫羅《宙斯與塞默勒》,1894-1895年,布面油畫,213 x 118 cm

法國巴黎 古斯塔夫·莫羅美術(shù)館藏

▲ [法] 古斯塔夫·莫羅《宙斯與塞默勒》,1889-1895年,布面油畫

法國巴黎 古斯塔夫·莫羅美術(shù)館藏

莫羅的這幅杰作充分體現(xiàn)出他一貫的繪畫風(fēng)格:鋪排奢華。您在畫面中看到的,不僅僅是體態(tài)健美的希臘人體,更有那如波斯細(xì)密畫般錯綜復(fù)雜卻有條不紊的細(xì)節(jié)構(gòu)圖,而畫中人物則像印度佛像那樣披掛著紛繁的瓔珞,我們甚至可以清晰地看到在宙斯的肚臍前盛開著一朵神秘的埃及藍(lán)睡蓮……這一切都顯示出莫羅對東方美學(xué)元素的大膽吸收和巧妙利用。

▲ [法] 古斯塔夫·莫羅《宙斯與塞默勒》(局部)

下期預(yù)告:世紀(jì)末調(diào)情

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