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科學是“價值中立”的嗎？

梁啟超“趣味”美學思想的理論特質(zhì)及其價值

帕雷托有效概念是如何為富人服務(wù)的？

論尼采生命美學思想

現(xiàn)代中小學學校德育的困境及其超越

美學心得（第七十九集） 羅國正 - 龍快子 - 文化博客

【讀書筆記】《真實的幻覺：弗里德里希·尼采》特里·伊格爾頓

【董平】“儒道互補”原論

張儉民、董澤芳：對話德育：高校傳統(tǒng)德育的困境與超越

“儒道互補”原論3

張岱年 | 論價值的層次

公共空間中的偽行動和偽審美，學者：災(zāi)難美學不應(yīng)該被提倡

經(jīng)濟學不是“價值中立”的

賈英健：馬克思人的存在形態(tài)視域中的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)

價值取向的認識論分析(全文)

陳宗章：網(wǎng)絡(luò)信息的價值生態(tài)及其建構(gòu)

母親大地的生態(tài)利益與生命的身心健康

孔子學說思想對書法審美的影響 （三、四）

試論?？碌摹吧婷缹W”思想 作者：黃華 文章來源：首都師范大學學報

游戲的意義：人類喜劇精神的衍變和價值取向

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淺析：弗洛伊德的意識形態(tài)

薛永武：個體對人才美的認同

張妮：略論福柯的生存美學及意義

人生修養(yǎng)的選擇

當前青少年價值取向情況調(diào)查

青年教師的師德如何培養(yǎng)

紅色精神的美學價值

康德的《崇高的分析》上