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《為政篇》第十二章

形而上為道，形而下為器

君子不器與大制不割

賀希榮近代史6

民間絕學(xué)智庫：《易經(jīng)》答疑百問（二）

王堃：詩情儒學(xué)：蘇軾思想的儒家思想本質(zhì)

形而上與形而下

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孔子為什么說“君子不器”？

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學(xué)《論語》解疑惑——「為政第二」篇（楊致良）

一個(gè)普通人，若是“君子不器”，其實(shí)很危險(xiǎn)

正解漢字 第一百零四課 器

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《周易·系辭》的“形而上”與“形而下”究竟是什么意思？

太極微論

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怎樣理解“君子不器”這句話？

解析《易經(jīng)》：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。形而上與形而下，在儒家哲學(xué)中是指無形的或未成形體的...

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形而上者謂之道，形而下者謂之器

小器、大器還是不器？

形而上者謂之道，形而下者謂之器。 君子不器。

中國(guó)道文化

形而上者謂之道，形而下者謂之器；子曰：君子不器！

《易經(jīng)》為什么不堪用？

南師悟莊子49︱唯達(dá)者知通為一