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學(xué)者聯(lián)合倡議中國高校設(shè)立儒學(xué)一級學(xué)科 培養(yǎng)儒學(xué)專才

朱漢民：就像辣椒改變川菜 大學(xué)設(shè)儒學(xué)科要回應(yīng)現(xiàn)代性

國學(xué)教育與國學(xué)研究“國學(xué)研究與國學(xué)教育研討會”綜述

名家策論：儒學(xué)若成一級學(xué)科 如何解決現(xiàn)代性？

許振東、張學(xué)軍‖京畿文化的學(xué)術(shù)視域與多維建構(gòu) ——兼論京津冀三地區(qū)域文化研究②

朱漢民：宋明儒學(xué)的學(xué)術(shù)稱謂有很多 這三個最為重要

朱漢民：宋代書院的“師道”精神

中國哲學(xué)不僅僅屬于中國 ——專訪華東師范大學(xué)教授 楊國榮

關(guān)學(xué)研究新進展

核心素養(yǎng)視域下“教—學(xué)—評”一體化體系的建構(gòu)

《漢唐文學(xué)的多維文化透視》 | 從多維視角切入，展現(xiàn)漢唐文學(xué)所蘊含的多元發(fā)展方向

國學(xué)資訊 - 黃晚：尋找失落的文明——烏孫、月氏的迷蹤 -

比較文學(xué)概念的語言分析及五種相關(guān)學(xué)科概念的界分

以堅守人文價值革新當(dāng)代文學(xué)理論

[譚佳 孫莉莉]國際比較神話學(xué)研究的老傳統(tǒng)與新視域

凌宗偉：到底有沒有說反，不妨看看有關(guān)文獻是如何介紹“課程”“教學(xué)”的

劉同舫：恩格斯思想的歷史地位與偉大貢獻

法學(xué)與史學(xué)的會通

國學(xué)大典發(fā)布會第一場論壇：國學(xué)是什么?(三)

【智慧】學(xué)校文化建設(shè)視域下的課程體系建構(gòu)

“五育融合”視域下綜合實踐活動課程實施的問題與策略

新文科建設(shè)需要多元人才形成多元成果。如何評價這些人才和成果，對高校來說是個巨大的挑戰(zhàn)。陳鵬解釋說，新文科的人才和成果可能并不只是來自某一個學(xué)科，其所提出的問題、采用的方法也可能都不在傳統(tǒng)學(xué)科的視域內(nèi)。

古代文學(xué)研究的國學(xué)視域

劉桂榮：中國藝術(shù)學(xué)“三大體系”的未來建構(gòu)

探析思想的語義譜系

將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)帶入社會學(xué)視域

文明史視域下的經(jīng)學(xué)研究 | 程蘇東

學(xué)校課程創(chuàng)新需要先有思維的創(chuàng)新